Рубрики
Ноябрь 2024
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  
Архивы
Свежие комментарии

    Аномальная зона – плато Путорана. «Наска» на плато Путорана

    Уже несколько столетий исследователи и просто авантюристы, любители приключений ищут следы древних цивилизаций. Джунгли Амазонки, пещеры Тибета, пирамиды Египта. Но мало кого интересуют Северная Сибирь и шельф Северного Ледовитого океана, а они между тем хранят разгадки многих великих тайн прошлого. К примеру, то же плато Путорана…

    Согласно преданию, хранимому многими поколениями коренных жителей Северной Сибири и местными волхвами, которых принято пренебрежительно называть шаманами и знахарями, разумная жизнь на нашей планете существует многие сотни тысяч лет. В глубокой древности были могучие цивилизации, часть из которых погибла в катастрофах. Около сорока тысяч лет назад на Земле произошла одна из таких «мировых войн» – между государствами двух континентов. Сегодня они известны как легендарные Гиперборея (Ориана) и Атлантида (Антлань).

    Применение какого-то сверхмощного оружия привело к огромным разрушениям, геологическим и климатическим изменениям.

    Народы, принадлежащие к двум ветвям единого суперэтноса (руссы или русы), вынуждены были искать новые места обитания. Русам-«индоевропейцам» из Антлани и русам-бореалам (орианам) из Гипербореи пришлось осваивать просторы других континентов. Так «индоевропейцы» оказались в Северной Африке, Америке и Передней Азии, бореалы – на Урале и в Сибири, в том числе на плато Путорана.

    Но Антлань, уменьшившись в размерах, сохранилась только на сравнительно небольшом острове в «Западном океане». Противостояние между тем продолжилось. Его кульминацией стало падение двенадцать тысяч лет тому назад в районе современной Атлантики гигантского космического тела. Новая глобальная катастрофа, поднятие вод Мирового океана более чем на сто метров…

    Сумевшие предвидеть природный катаклизм ориане, как гласит предание, ещё до начала событий построили на плато Путорана глубоко под землёй специальные хранилища и целые подземные города, где укрыли всё самое важное для своей цивилизации: культурные ценности, какие-то артефакты, свидетельствующие об их космическом происхождении, Великую Весту – свод ведического знания о всех предшествующих земных цивилизациях. Это сибирское предание созвучно, кстати, с буддистским мифом об уходе под Землю на севере Сибири целого народа.

    В связи с легендами о секретах Путорана и их тайных хранителях можно упомянуть о странном факте в биографии Иосифа Джугашвили: вопреки своей склонности к побегам он почему-то «добросовестно» отбывал ссылку в предгорьях плато Путорана с 1914 по 1917 год (Туруханская ссылка). При этом сам выбрал местом отбытия срока наказания Курейку. В одиночку, утверждает отечественный исследователь Георгий Александрович Сидоров, Сталин месяцами пропадал в предгорьях Путорана и на притоках Енисея. Что он там делал, никто не знает, а о том периоде своей затворнической жизни вождь в советское время предпочитал ни с кем не делиться.

    Некоторые исследователи делают смелое предположение, не лишённое некоторых оснований, что Иосиф Джугашвили якобы прошёл в Северной Сибири обряды ведического посвящения у уцелевших в тех диких местах волхвов. Согласно исследованию московского писателя Алексея Александровича Меняйлова, первое ведическое посвящение Сталина состоялось на развалинах капища богини Лады в районе Сольвычегодска (ныне – Котласский район Архангельской области), где он находился в ссылке в 1908–1910 годах. Инициацию Сталина будто бы проводил хранитель святого места волхв Белов, личность в тех местах известная.

    Вторая инициация, по данным этого исследователя, у Джугашвили состоялась в нарымской ссылке (север Томской области) в 1912 году в бассейне реки Тым, правого притока Оби, на развалинах древнего храма бореалов. Отсюда у будущего хозяина Кремля появилась трудно объяснимая «чудовищная» интуиция. Это признавали все, кому довелось близко общаться с ним.
    Но ещё до Туруханской ссылки, когда Сталин вынужденно обитал в Архангельской области в городке Сольвычегодск, он, как достоверно известно, регулярно ездил за 20 километров в деревню Пожарище, где происходили сборища волхвов, делегируемых от разных местных народов (1908 год). На этих широко неафишируемых встречах шаманы признавали будущего советского правителя своим, одним из «посвящённых», и называли Рубкой.

    Свой первый мистический опыт Сталин, видимо, приобрёл значительно раньше. В 1903 году, когда ему было всего 24 года, Иосиф находился в своей первой ссылке в Новой Уде (Иркутская губерния, 200 км от Байкала) и там частенько навещал местного «великого шамана» Кит-Кая…

    В Северной Сибири распространены также легенды о «Золотой бабе», связанной с тайнами того же плато Путорана и местными волхвами. Но об этом отдельный разговор. Возможно, предания мистического характера не имеют под собой никаких оснований, но сами по себе определённый интерес представляют. Хотя бы как народное творчество.

    Владислав БЕЛОГОРОВ.
    =======================================================================
    Плато Путорана. В краю падающего горизонта.

    Сергей Карпухин

    В северо-западной окраине Среднесибирского плоскогорья

    В глубинах Сибирских просторов несут к самому Ледовитому океану свои могучие воды две великие реки – Лена и Енисей. Громадное пространство лежит между ними, называемое Среднесибирским плоскогорьем. Не зря называется оно Среднесибирским, ведь в самой сердцевине Сибири находится. И не зря называется плоскогорьем, нет тут особо высоких гор и могучих хребтов, как в Восточной Сибири к востоку от Лены. Но это и не равнина, как Западная Сибирь, к западу от Енисея. Пологие и плоские возвышенности чередуются с впадинами и понижениями.

    Плато Путорана

    Огромные территории слабо заселены людьми. Небольшие города существуют только по периферии. Внутри лишь немногочисленные и небольшие поселки и поселения, да и те, в основном, по берегам крупных рек. Ее не пересекают никакие дороги, ни железные, ни автомобильные. Бескрайние и безлюдные таежные дебри тянутся на многие сотни и тысячи километров, переходя на севере в лесотундру и тундру.

    Множество интересных, удивительных и красивых мест можно найти и увидеть на этой первозданной земле, ещё почти никак не испорченной человеком. Но и среди этого множества, способного поразить самого равнодушного человека, можно выделить одно, по-настоящему уникальное. Горы Путораны – называют эту часть плоскогорья, или плато Путорана, когда хотят подчеркнуть морфологические особенности.

    На северо-западе Среднесибирского плоскогорья лежит плато Путорана и это самая возвышенная его часть. Здесь находится и самая высокая его точка – гора Камень, высотой 1701 метр над уровнем моря. Ещё дальше на север от Путоран, за Пясино-Хатангской низменностью начинается Таймырский полуостров, самая северная земля Евразии, да и вообще самая северная материковая земля. Севернее только острова.

    Базальтовое плато

    В северо-западных предгорьях Путоран, уже на равнине расположен Норильский промышленный район. Его соседство совсем неблаготворно для природы этого уникального края, но делает Путораны относительно доступными, хотя и достижимыми практически только с помощью вертолёта.
    Изумителен облик этой горной страны. Образно говоря, в целом это как бы громадная куполообразная возвышенность, с покатой поверхностью. Да и на самом деле это ничто иное, как древняя равнина, приподнятая на высоту глубинными процессами Земли. И если находиться наверху самого плато, то рельеф так и воспринимается как некая всхолмленная равнина. Но вот движешься по этой холмистой тундре, и вдруг горизонт ломается. А дальше взгляд парит над бездной. Равнина прерывается и резко обрывается ступенями в глубокую пропасть, а внизу лента реки или зеркало озера, окружённые оазисом леса.

    Не только современные геологические процессы проявляются в облике этой горной страны. Вся предыдущая история Земли прослеживается здесь. Свидетелями бурного прошлого служат породы, которыми в основном сложен этот массив. Представьте себе слоеный пирог, толщиной километра полтора. Лавовые и туфовые толщи, имеющие чаще простирание близкое к горизонтальному, чередуют друг друга. В этом и есть причина такого ступенчатого строения. Туфовые слои легко поддаются разрушению, в отличие от базальтов и диабазов, которые как раз и образуют ступени. Такое строение в геологии носит собственное название – траппы. От шведского слова «трэпп» — ступень.

    Страна водопадов

    Путораны можно смело назвать страной водопадов. Каждая, уважающая себя река, имеет их. А уж о порогах и говорить не приходится. Да и если наблюдать обрывистые склоны долин со дна их, то не счесть числа водным струям, срывающимся с края плато и каскадами устремляющимся вниз.
    Еще одной характерной чертой Путоран, привносящей особое очарование, нельзя не признать большое количество совсем не маленьких озер, особенно в западной части. Все они, в основном, вплетены в речную сеть, а значит проточные. Их глубина может быть более 200-300 метров, т.е. иногда дно озера оказывается ниже уровня моря. Относительно быстрый процесс поднятия территории является виновником возникновения тектонических разломов, по которым и формируются долины рек и озёр. Поражает чистота и прозрачность воды в них, минерализация даже ниже чем в Байкале.

    В озерах и реках ещё полно рыбы, здесь обитают голец, хариус, сиг, щука, налим. В былые времена здесь вели более активный промысловый лов, но и до сих пор количество рыбы может поразить человека, не выезжающего за пределы Европейской части. К тому же, в последние годы этот промысел захирел. Ведь на многие озера по воде не попасть, можно только на вертолете, а это теперь дорогое удовольствие.

    Суровый край

    Плато Путорана расположено чуть севернее полярного круга и это определяет суровые условия жизни на этой земле. Хотя закрытость речных и озёрных долин создаёт возможность для более мягких условий существования по сравнению с другими районами в тех же широтах. Здесь наблюдается самое северное распространение таёжной растительности. Большие массы воды в озёрах успевают аккумулировать скудное тепло короткого лета и тем самым отодвигают время прихода зимы. Зато весной лёд с озёр сходит лишь в июле. А тайга здесь только в долинах, наверху же самого плато настоящая горная тундра или просто каменистые россыпи. Для человека, никогда не бывавшего в полярных областях, траектория движения летнего Солнца может показаться совершенно неправдоподобной, в июле оно лишь слегка и ненадолго прячется за горы на горизонте. А зимой это страна тьмы. Впрочем, зима здесь занимает и значительную часть светлого времени. Ведь фактически лето длится только два месяца.

    Существует, конечно, и своя история открытий, освоения и изучения Путоран. Надо отметить, что в глубину самого плато люди попали сравнительно недавно. Собственно говоря, освоение плато началось уже в советское время, после того, как в 1920 году открыли медно-никелевое месторождение в районе современного Норильска. Местные жители Таймырского полуострова и прилегающих местностей – эвенки, ненцы, нганасане, долгане и якуты не очень стремились забраться туда, где условия жизни не позволяли заниматься привычной деятельностью. Но в периферийные долины они, конечно, заходили и временно селились. Также и русские землепроходцы обходили стороной эту территорию. Хотя север Сибири и Таймыр были известны еще во времена Великого Новгорода. Да и по сей день, есть возможность открыть что-то новое, по крайней мере, для спортивного туризма здесь ещё остаётся масса возможностей для первопрохождений.
    Отсутствие каких-либо ценных полезных ископаемых внутри самого плато, несомненно, благо для этого удивительного и по-настоящему уникального края. Это служит относительным залогом для сохранения действительно самого главного полезного ископаемого на планете – её первозданной природы. В настоящее время основную часть территории занимает Путоранский заповедник, призванный охранять и защищать это великое достояние.

    (Вы также можете прочитать расширенный историко-географический очерк «Плато Путрана» на моём сайте http://u.to/hda-Aw)

    Путешествие по озёрной системе Западных Путоран. Экспедиция первая

    В Путоранах посчастливилось бывать дважды. Первый раз в 1996 году. Тогда, впятером прошли достаточно большой маршрут в западной части плато Путорана. Вернее будет сказать, проплыли, а не прошли. В точку старта из Норильска добрались с помощью попутного вертолёта. Вспоминаются те первые ощущения, которые так сильно поразили, стоило только вдали затихнуть винтам покинувшего нас вертолёта после суматошной выгрузки. Это был берег озера Кета в начале июля. Всепоглощающая тишина и первозданность вдруг поглотила нас, растворила в себе. Озеро ещё даже не полностью освободилось ото льда, и от него веяло какой-то невероятной свежестью и прохладой. А отражающиеся в озере обрывистые горы всей своей могучей силой, будто враз остановили течение времени. Просто упасть на колени захотелось перед всем этим величием и чистотой.
    Полтора месяца мы перемещались по озёрам с помощью спортивного катамарана. В нитку маршрута были включены озеро Кета, волок через перевал к озеру Кутарамакан, озеро Кутарамакан, река Кутарамакан, озеро Хантайское, волок по долине реки Наледная к озеру Дюпкун, озеро Дюпкун, река Курейка, Курейское водохранилище. Дальше от Светлогорска добирались уже на катере и на теплоходе до Дудинки. Где и закончилось наше путешествие.
    Тогда ещё фотография не занимала такое серьёзное место в моих путешествиях и в жизни вообще. Только лишь примеривался к этому виду творчества. Но в том путешествии однажды высказал мысль, что когда-нибудь ещё вернусь сюда именно для серьёзной фотосъёмки. И эта мысль материализовалась ровно через семь лет. В 2003 году вновь оказался в этом замечательном краю, теперь уже с сугубо фотографическими целями.
    (Вы можете прочитать очерк об этой экспедиции «Путешествие в Западные Путораны-1» на моём сайте)

    Экспедиция вторая

    Из Норильска долгое время не получалось осуществить заброску к месту предстоящей работы. В конце концов, так и не сложилось возможности сделать это с помощью вертолёта. Поэтому пришлось забираться в Путораны водным путём. К тому времени как раз только что озёра освободились от ледяных оков и таковая возможность открылась. В один из благополучных дней июля, попутный катер взял меня на борт у пристани Валёк и доставил вверх по реке Норилке и реке Талой до озера Мелкое. На входе в это озеро находится пункт контроля за маломерными судами, где и удалось нанять моторную лодку, на которой пересекли озеро Мелкое и поднялись по реке Глубокой до одноимённого озера. Здесь и начался большой рабочий маршрут, продолжительностью два с половиной месяца, который совершил в одиночку.

    На этот раз основным средством передвижения была лёгкая байдарка. С помощью этой байдарки и был пройден довольно протяжённый маршрут. Теперь в нитку маршрута были включены полностью озеро Глубокое, река Муксун вверх против течения, полностью озеро Собачье, река Накта вверх против течения, озеро Накомякен. С озера Накомякен удалось перелететь на попутном вертолёте сразу на озеро Кутарамакан. Дальше маршрут складывался так – озеро Кутарамакан, сплав по реке Кутарамакан, озеро Хантайское.

    Два с половиной месяца длилось это путешествие по озёрам и рекам плато Путорана. Но это было не просто путешествие и не просто маршрут из точки старта к точке финиша. И это была не просто жизнь в первозданной природе, часто в довольно суровых условиях, требующих не только определённых навыков, но и выдержки и терпения. Главное, это была работа. Нужно было не только увидеть самому, но и суметь вовремя зафиксировать облик и те состояния окружающего мира, которые не оставляли равнодушным. Часто приходилось жить на диких берегах озёр в полном одиночестве, но и не отказывался от гостеприимного приюта в редких рыбацких избах, на кордоне заповедника и на базах. И даже некоторое время был включён в состав команды катера на Хантайском озере. На Хантайском озере и закончил этот полевой фотографический сезон. Во второй половине сентября на рейсовом вертолёте вылетел из посёлка Хантайское озеро в Дудинку. Откуда было несложно добраться в аэропорт Алыкель и вернуться в Москву.

    (Вы можете прочитать очерк об этой экспедиции «Путешествие в Западные Путораны-2» на моём сайте http://u.to/hta-Aw)

    Путоранская фотогалерея от автора:


    Озеро Собачье. На долганском языке Ыт-Кюель.


    Река Накта. Чуть южнее относительно озера Собачье и чуть выше, лежит небольшое озеро Накомякен. Они соединены между собой совсем короткой рекой, под названием Накта. Её длина всего 4 километра. И на этом расстоянии река теряет 20 метров превышения, поэтому в средней части Накта порожиста.
    Это был ещё один дождливый и трудный день. Вверх по Накте удалось провести тяжело гружёную байдарку лишь до середины. Было очевидно, что выше порогов придётся весь груз носить на себе. Но это предстоит уже завтра. Сегодняшний день подошёл к концу, требовался отдых. Но как часто бывало, солнце у горизонта, в северной части неба вновь нашло просвет в облаках и зажгло небо огненной зарёй. Об усталости и голоде пришлось забыть на некоторое время.


    Голец – самая крупная и ценная рыба в Путоранах. Вес некоторых экземпляров может превышать 10 килограмм.


    Ну а куда же здесь без ухи.


    Озеро Накомякен. На южном берегу озера Накомякен, почти напротив долины реки Накта, есть старая рыбацкая изба. Летом она обычно обитаема, хозяева там промышляют рыбалкой. Это очень удобное место для фотосъёмки. Прямо рядом с избой в то время от берега в озеро композиционно простирались песчаные косы причудливых очертаний. Говорят, что теперь там всё изменилось. Впадающая в озеро неподалёку от рыбацкой базы река Нерунгда нанесла столько песка, что береговая линия далеко отодвинулась в озеро. Но солнце летом всё так же опускается к горизонту в понижение долины реки Накта. Это даёт массу возможностей для того, чтобы дождаться интересного момента. Причём такой момент может затянуться на довольно продолжительное время. В июле солнце лишь слегка уходит за горизонт, и закат медленно переходит в рассвет. Лишь бы погода позволила.


    В долине озера Кутарамакан. Обычно радуга зажигается где-то в небе, эта же заблудилась, затерялась в лесу неподалёку от базы на озере Кутарамакан.
    Солнечный свет, преломляясь в мелких частичках воды, повисших в воздухе, расщепляется и даёт множество радующих глаз оттенков, концентрирующихся в виде дуги. Радуга – одно из чудес, которое всегда вызывает в человеке ощущение божественного происхождения мира.


    Лето — пора жизни.


    Утренний сюжет.


    Ещё один утренний сюжет.


    Озеро Хантайское.


    Берег.


    Закат на озере Хантайском.


    От Енисея в озеро Хантайское можно подняться на катере.


    Следы на воде.


    Северо-восточный край озера Хантайского.


    Скоро осень.


    Озеро Хантайское.


    Берег Хантайского озера.


    Просто корни.


    Озеро Глубокое. Низкое и хмурое заполярное небо обычное и привычное состояние этого сурового, но прекрасного края. И даже ещё в середине июля на озёрах у берегов можно встретить лёд, оставшийся от ушедшей ненадолго зимы.
    Если забираться от Норильска в Путораны водным путём через озеро Глубокое, то прежде придётся подняться по рекам Норилка и Талая, пересечь озеро Мелкое и подняться по реке-протоке Глубокая. Лишь тогда войдёте в озеро Глубокое. Весь этот путь будет пролегать в низменных берегах, а к настоящим горам подойдёте именно по озеру Глубокому. Можно сказать, что это одни из здешних ворот, позволяющие войти в заветный край. Нижняя его часть ещё в низменных берегах, но чуть дальше к востоку, уже толпятся платообразные вершины, круто обрывающиеся к озеру.


    Озеро Глубокое. Случаются и такие дни в июле, когда ласковое солнце всё же способно обогреть эту суровую землю. Тогда особенно удивительно видеть остатки наледей на берегу, следы недавно ушедшей зимы, напоминание о быстротечности лета. Дольше всего наледи сохраняются на устьях ручьёв, впадающих в озеро.


    Озеро Собачье. Озеро Собачье лежит уже чуть дальше в глубине плато, относительно озера Глубокое. Эти два озера соединены между собой рекой, длиной всего 20 километров, под названием Муксун. Озеро Собачье чуть выше, соответственно река вытекает из него и впадает в Глубокое. На кадре как раз то место, где начинается река Муксун и вода озера начинает медленно двигаться вниз.
    В тот день, когда поднимался вверх по реке Муксун со своей байдаркой, погода была пасмурная, как обычно, и слегка моросил дождь. К озеру Собачьему подошёл измотанный очередным трудным днём уже только около полуночи местного времени. В тот момент солнце должно было находиться где-то вблизи горизонта. И будто в награду за упорный труд, в тот самый момент солнечные лучи нашли всё же брешь в плотной занавеси облачности, и осветили красивым оранжевым светом горы противоположного берега.


    Озеро Собачье. Своей восточной оконечностью озеро Собачье вдаётся в наиболее возвышенную часть плато. В этой части окружающие горы будто сходятся вместе, ближе подходят к берегам озера, стискивают долину своими подножиями, склоны их становятся очень крутыми. Горные склоны разрезают труднопроходимые долины ручьёв. В самую восточную окраину озера впадает река Хоронен. Здесь, чуть в стороне от устья, по северному берегу находится обитаемый кордон Путоранского заповедника. Именно здесь проходит граница его территории. Самое благодатное время суток – раннее утро. Тогда можно застать множество интересных моментов. У озера Собачье есть и долганское имя – Ыт-Кюель. Кюель переводится просто как озеро. Ыт – означает команду лежать для собаки. Своими очертаниями на карте озеро действительно напоминает лежащую собаку.


    Долина реки Ланга. В восточную оконечность озера Накомякен впадает небольшая река Ланга. Этой части озера также уделил некоторое внимание. В поисках интересных сюжетов поднимался на близлежащую платообразную вершину, с южной стороны от устья Ланги. Эти три лиственницы далеко оторвались от всего леса, закрепились на крутом склоне гораздо выше своих собратьев в упорной борьбе за жизнь. Но вряд ли суровые условия позволят им развиться в большие деревья.


    Река Орокан. Недалеко от озера Кутарамакан, чуть к северу лежит озеро Кета. От базы на Кутарамакане к озеру Кета нужно идти через невысокий перевал. Сразу за перевалом путь проходит по долине небольшой реки Орокан. Эта река сама по себе интересный объект. На ней есть три симпатичных водопада.


    Река Иркинда. С востока в озеро Кутарамакан впадает относительно большая река Иркинда. Долина этой реки также очень живописна и достойна того, чтобы уделить ей внимание.


    Озеро Кутарамакан. Пожалуй, оно самое красивое из всех озёр в западной части плато. Оно очень узкое и простирается в глубокой и узкой долине с юго-запада на северо-восток. Окружающие горы круто обрываются к его берегам. А на их плоских вершинах можно даже встретить снежного барана. Ведь именно с целью защиты этого редкого животного и был организован Путоранский заповедник. Северо-восточная часть озера как раз уже относится к территории заповедника. Если озёра Мелкое, Глубокое, Лама, Накомякен и Кета относятся к бассейну Пясины, то Кутарамакан уже принадлежит бассейну Енисея.


    Озеро Кутарамакан. На озере Кутарамакан, прямо напротив базы возвышается красивая гора Чаякит. Она будто гигантским утюгом отделила собой долину озера от долины реки Иркинда.


    Озеро Кутарамакан. По берегам озера штормами намыло причудливые косы, продукт совместной деятельности воды и ветра.


    Пустующая база в юго-западной части озера Кутарамакан. Здесь тоже нашёл я пристанище на некоторое время.


    Устье реки Кутарамакан. Из озера Кутарамакан вытекает река с одноимённым названием. Через двадцать километров она уже впадает в Хантайское озеро, самое крупное и глубокое в Путоранах. Такое замечательное утро удалось запечатлеть на устье реки в середине августа.


    Река Наледная. С востока, в озеро Хантайское впадает несколько рек. Одна из них река Наледная. По долине этой реки проходит один из возможных путей к озеру Дюпкун.


    Озеро Хантайское. Озеро Хантайское самое большое и широкое. Полный простор для ветров. Штормовая погода в сентябре здесь случается гораздо чаще, чем штиль.


    Устье реки Эдынгде. Река Эдынгде впадает в Хантайское озеро широким устьем, растекается по прибрежным камням.


    Река Эдынгде. Река Эдынгде одна из многих, впадающих в озеро Хантайское. Не так далеко от устья на Эдынгде есть интересный водопад. Здесь река входит в узкий базальтовый коридор. Настолько узкий, что кое-где его можно легко перепрыгнуть. В одном месте река косым водопадом уходит в узкую щель. На это место попал в самый удачный момент, когда вода ещё отражала закатные краски неба. Это мгновение длилось совсем недолго.


    Обзорная карта в 1см-40км.

    Источник: http://vzglyadzagran.ru
    Источник: http://karpukhins.livejournal.com/6071.html

    ***********************************************************************

    ИНСТИТУТ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ И ДРЕВНЕЕВРАЗИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

    Плато Путорана – эпиграфический комментарий

    Чудинов В.А.

    Оглавление:
    Плато Путорана – эпиграфический комментарий
    «Наска» на плато Путорана
    Сведения о плато Путорана из Википедии
    Обсуждение
    Литература

    Плато Путорана – эпиграфический комментарий

    В данной работе я хотел бы прокомментировать небольшой фрагмент из книги Г.А. Сидорова «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» (СИД). На этот источник мне указал Борис Юрьевич Татищев.

    Из предисловия. «На первый взгляд читателю может показаться, что автор книги пытается познакомить его со страницами той мировой истории, о которой он никогда не слышал. Другими словами навязать непосвященному своё видение того хронологического процесса развития общества, который принято у нас называть историей» Сделать нечто подобное, что в своё время написал В. К. Кандыба, П. Золин или новые «подвижники» исторической науки Фоменко и Носовский. И на самом деле прошлое человечества в данной работе выглядит совершенно в ином свете. И всё-таки у автора не было стремления ещё раз переписывать то, что для любого думающего человека итак хорошо известно. Для людей же с программированной психикой пиши не пиши – всё едино: такие ничего не способны понять, тем более что-то, не входящее в рамки их представлений, осознать и принять. Единственное, что зомбированные люди умеют, так это спорить. Отстаивать с пеной у рта вложенные в них программы…

    Автору хотелось другого: прежде всего, научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля управляемы. И управляемы не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия. Есть ещё кое-что, более серьёзное – из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое является основным и самым действенным. Не будь этой силы, и мир мог бы развиваться совсем в ином направлении…

    Но не только механизму управления обществом посвящена данная книга. В ней автор попытался познакомить читателя с наследием древних давно ушедших цивилизаций. (Имеется в виду Великая Ориана-Гиперборея и её южная колония, земля отверженных — или атлантов.) Кроме всего прочего автор, показал влияние древней цивилизации на современную. Факторы и следствия этого влияния. То о чём обыватель и не подозревает» (СИД, с. 1).

    Итак, автор вовсе не согласен с концепциями Кандыбы и Золина. Работ второго автора я не читал (кроме его великолепной статья в качестве возражения академику Зализняку), а о работах Кандыбы у меня сложилось резко отрицательное мнение – он выдаёт достижения многих исследователей за свои, а свои мысли у него весьма экзотичные и мало доказательные. Что же касается мнения Сидорова о том, что невидимое и скрытое является основным и самым действенным, то я полностью с этим согласен и полагаю, что речь идёт о тонком мире. Какие бы козни ни выдумывали наши западные поработители и осквернители истории, и как бы ни жгли их платных (за шекели!) агентов влияния на сайтах чудиноманов наши постепенные шаги по ведению в нашу историографию древнейших источников, тонкий мир всегда сделает так, что наши противники будут посрамлены. Так что я с большим удовольствием прочитал работу своего томского единомышленника.

    «Наска» на плато Путорана

    «На северо-восточной оконечности плато Путорана со спутника хорошо видны странные параллельные дороги. Дороги удивительно ровные и идут они на этой части плато строго в меридиональном направлении только на север. Ближе к восточной части плато спутник зафиксировал дороги, идущие на запад и на северо-запад. Наши учёные стараются эти дороги не видеть. Как и многое другое. Например, гигантские, погребённые в толщу осадочных пород, самые древние на Земле пирамиды и развалины загадочных городов Путорана. Тут всё ясно и понятно! И дороги, и пирамиды, и останки давно забытых городов – не что иное, как наследие некогда могущественной соперницы Атлантиды– Великой Орианы. Той прародины белой расы, откуда пришли на Большую землю руссы-бореалы. Признание же Орианы может привести к непредсказуемому: надо будет признать славян, скандинавов, центральных и восточных немцев и англо-саксов ветвями, отошедшими от одного ствола, генетически одним народом – потомками бореалов. А русский народ – прямым наследником ориан, племенем, породившим все выше названные этносы. Понятно, что такого допустить нельзя. Иначе провалится политика «разделяй и властвуй». Поэтому плато Путорана, Северный Урал и Восточная Сибирь современной наукой не исследуются». (СИД, с. 146)


    Рис.1. Гигантская, погребённая в толщу осадочных пород, пирамида плато Путорана

    Великолепные слова! Прежде всего, отмечу дальнейшее фонетическое изменение слова Яр. Я уже неоднократно отмечал, что на юге Европу и в Аравии слово ЯР произносилось без йота, Ар, и произношение было акающим, так что «Ярова Русь» тут звучала как «Арава Русь», или «Аравия». На северо-востоке, оказывается, слово «Ярова» звучало тоже без йота, но произношение было окающим, так что оно в результате звучало как «Орова», «Оровия» или «Ориана». Интересно, что слово «толковать» англичане заимствовали в форме «talk», то есть, в южной форме произношения, потом стали окать, произнося «толк-ток». Равным образом и слово «волочиться» (по улицам) они заимствовали в форме «walk», акающей, а потом стали окать. Иными словами, акающие нормы произношения белорусского и позднего великорусского господствовали и в этрусском, и в Греции до прихода эллинов, и в германских языках. А позже, видимо, произошло соприкосновение германцев с северянами из Орианы.

    Что же касается его мысли о том, что признание Орианы может привести к непредсказуемому: надо будет признать славян, скандинавов, центральных и восточных немцев и англо-саксов ветвями, отошедшими от одного ствола, генетически одним народом – потомками бореалов, то именно этим я и занимаюсь последние несколько лет, и вышедшая из печати месяц назад моя книга «Вагрия» как раз и прослеживает это в подробностях. К сожалению, хотя у Сидорова имеются ссылки на мои работы, но только 10-летней давности. Но я очень рад, что тут у нас имеется полное совпадение взглядов.

    Еще одна мысль Г.А. Сидорова – русский народ является прямым наследником ориан, племенем, породившим все выше названные этносы. Тут, согласившись с родством русских и ориан по языку, я не стал бы считать ориан древними русскими. Напротив, жители Яровой Руси, вероятно, разделились на три рукава: южную Араву Русь, северо-восточную Орову Русь и сохранили в центре Ярову Русь, где попеременно господствовало то аканье, то оканье.

    Наконец, само название плато Путорана. Учитывая, что жители сибирской Оровой Руси назывались «ориане», или, при выпадении одного из стоящих рядом двух гласных, «оране», название плато можно понять как «Путь к оранам», «Путкоранам», «Путкорана», «Путорана». Заметим, что такого рода семантика известна и в названии других стран, например, Норвегии: «NordWeg» — «Путь на Север».


    Рис. 2. Мой анализ геоглифа из работы Г.А. Сидорова

    Анализ геоглифа из книги. На рис. 2 я показал, что можно увидеть, посмотрев рисунок из книги Г.А. Сидорова. Над тем массивом, который он посчитал пирамидой, видится лицо человека. Это – мужское лицо, показанное анфас, с весьма низким лбом, приплюснутым носом, очень широкими скулами, несколько косым разрезом глаз, с большими усами и большой бородой. На вид это – никак не славянин, скорее – лицо уральской языковой группы. На лбу и глазах, как обычно, написаны слова МИМЯРА.

    Это любопытно. Если перед нами, действительно, лица угро-финских народов, то тогда понятно и их оканье. Так, в современном венгерском языке надписи типа Magyar, Margit произносятся как Модьяр, Моргит. Возможно, что ориане – это ославяненные угро-финны. Однако рассмотрим лик слева: это женское лицо также с заметными скулами. Надпись поясняет: МИМА МАРЫ. Что же касается самой «пирамиды», то она тоже напоминает мужское лицо с высоко поднятыми бровями, на лбу которого написано слово ЯР. Обычно надпись на лбу была у бога Рода, кроме того, такое расстроенное лицо Яра мне встречается впервые. Тут тоже чувствуется нечто непривычное.

    Рядом я поместил цветное изображение того же участка, который я нашел в Гугле сегодня. Из него видны следующие отличия: современная фотография темнее и более размыта по сравнению с той, которую продемонстрировал Сидоров. Подобно тому, как чудиноманы стремятся подсунуть мне размытые фотографии изучаемых объектов, то же самое на деле осуществляет и компания Гугл. Я уже отмечал, что эта компания в январе размыла изображения ряда участков дна Северного Ледовитого океана. Теперь то же самое можно сказать и о плато Путорана, только тут данный акт вандализма был совершен ранее – 21 июня 2003 года, когда хорошие фотографии были заменены плохими.


    Рис. 3. Участок в районе «скул мима Яра»

    Там, где в книге Сидорова находился светлый участок от скулы до скулы, на современной фотографии можно видеть обнажения более светлой материковой породы, образующие едва заметные буквы. Эти буквы слагают фразу ЯР ВО ХРАМЕ. Из неё следует, что где-то поблизости находился храм Яра. Уже это показывает, что Сидоров был прав, когда выделил данное место из всех прочих на плато Путорана – следы культовых объектов древности тут обозначены довольно чётко.


    Рис. 4. Полный вид геоглифа

    Анализ полного вида геоглифа. Полный вид геоглифа показан на рис. 4. Здесь же даны его подробные координаты. Можно видеть, что этот сакральный объект представляет собой овал не вполне правильной формы, вытянутый по вертикали, и являющийся возвышением с хорошо видимым валом, тогда как внутри имеется понижение. Это напоминает кратер потухшего вулкана. Весь объект исчерчен прямоугольной сетью светлых полос, которые вряд ли являются дорогами. Дорог в данной местности достаточно было бы 2-3, максимум 5-6, тогда как здесь вертикальных и горизонтальных пересекающихся линий несколько десятков. Поперечный размер овала в самой широкой части составляет 130 м, продольный – 210 м, расстояние между вертикальными и горизонтальными полосками в крупных ячейках – порядка 10 м, в мелких – около 2-2,5 м. Скорее всего перед нами – продукт выветривания верхнего слоя скальной породы.

    Можно ли считать данный объект пирамидой? Я бы осторожно высказался отрицательно. Против такого предположения говорят такие факты: 1) сооружение в плане не квадратное и даже не прямоугольное, а овальное, 2) в профиле это сооружение не выпуклое, а вогнутое, стенки вала выше средней части и 3) нет никаких следов от уступов (если пирамида ступенчатая) или граней (если пирамида в форме тетраэдра).

    Можно ли сказать, что Сидоров неправ? В частности, да, но по большому счету – нет. Он ведь искал доказательства того, что плато Путорана не только было обитаемо в древности, но и имело памятники древнейшей цивилизации. И это ему удалось. Правда, данный памятник оказался не пирамидой, а святилищем, но веди и пирамида по большому счёту являлась одной из разновидностей храма, входящего в комплекс святилища, так что я могу подтвердить, что Сидоров обнаружил не совсем тот вид святилища, который предполагал, хотя само святилище он выявил довольно чётко.

    Я уже давно обратил внимание на то, что крупные исследователи редко ошибаются по крупному, и даже там, где вроде бы они совершают ошибки, при более пристальном исследовании оказывается, что это – всего лишь небольшая неточность. Просто особенность человеческого восприятия такова: если крупный ученый что-то сказал не так, то это стараются не замечать, пока учёный в фаворе; если же его взгляды стараются преодолеть, то масштаб неточностей раздувается до «кардинальных ошибок». Вероятно, и к маститым следует подходить по возможности объективно.

    А вообще-то у Сидорова была очень интересная идея: «Неподготовленного читателя может шокировать информация о том,что человечество далеко не однородно: наряду с потомками кроманьонцев на Земле живут и процветают гибридные народы. Те народы, которые возникли посредством смешения человека разумного с неандертальцами и даже питекантропами (Юг Европы, восточная и юго-восточная Азия, Передняя Азия, Аравия, Африка). Читателю может показаться, что автор книги исповедует махровый расизм, стремится доказать, что белый человек более полноценен, чем Африканский негр, араб или китаец. Ничего подобного автор книги доказывать не пытается. Он просто констатирует факт. А как говорят, факты упрямая вещь. Куда тут денешься, если монголоидные черты, которые характеризуют восточноазиатский народ: выраженный эпикантус, плосколицесть и скуластость, были унаследованы народами Индокитая, Великой китайской равнины, Монголии и Тибета от синантропа.

    Точно также как семито-кавказская горбоносость, чрезмерно выраженный волосяной покров и коротконогость являются признаками поздних неандертальцев» (СИД, с. 2).

    В рассмотренном нами изображении мима Яра прослеживаются как раз некоторые черты монголоидов. А вообще говоря, было бы крайне любопытно проследить языковые предпочтения тех или иных рас. Полагаю, что как раз в этом нет ничего расистского. Ведь если каждая раса характеризуется своими особенностями анатомии (и в очень небольшой степени – особенностями физиологии), то, следовательно, и артикуляционный аппарат у разных рас тоже чуть-чуть различный. Мы видели, что западные народы, в том числе и такие западные этносы восточнославянской группы как белорусы и этруски являются акающими, тогда как некоторые угро-финны – окающими. Арабы, например, не различают звуки Б и П, тюрки – О и У, а русскоговорящие евреи часто заменяют переднеязычный звук Р на заднеязычный или на Г. На уровне отдельной особи такие признаки могут не проявляться вовсе, однако если набрать статистику, может открыться интереснейшая картина. Возможно, удастся проследить не только природную предрасположенность каждого этноса к тем или иным звукам, но и влияние на данный язык других этносов. Иными словами, увидеть культурную историю языка каждого этноса.

    Полагаю, что именно это могло бы составить предмет этнолингвистики. Я несколько лет преподавал данную дисциплину, знаком с рядом учебников и учебных пособий по ней и могу честно сказать, что хотя данная дисциплина обозначена и входит в учебный план, но она еще не сложилась. И не потому, что нет хороших преподавателей, а потому, что нет хороших исследователей. То есть, люди-то имеются, но им не дают развернуться другие люди, вовсе не заинтересованные в том, чтобы их признали потомками синантропа или неандертальца. Причем признали бы не на уровне яркой вспышки прозрения малоизвестного томского исследователя Сидорова, а на уровне совершенно чётких законов сравнительного языкознания.


    Рис. 5. Основные надписи святилища

    Чтение надписей на основном святилище. Понятно, что при большом увеличении многие неявные надписи становятся явными. Прежде всего, я читаю основную надпись, прочитанную еще на рис. 2, – надпись ЯР. Обращаю внимание читателя на то, что ту надпись не приходится выуживать из фона, она написана очень крупными буквами, резко контрастирующими с фоном. Это – редкий пример ЯВНОЙ надписи, что бы ни говорили мне мои оппоненты. А отсюда можно сделать кардинальный вывод о том, что между явными и неявными надписями нет никакой пропасти, и если отдельные люди видят явные надписи, но не замечают неявных, то тут дело не во мне, а в их пороге восприятия.

    Размер буквы Я – 100 м в высоту и 40 м в ширину (верхняя петелька буквы Я). Не заметить такую букву может разве что слепой. Однако внутри данной буквы Я имеются вписанные в нее другие буквы. В верхней петельке буквы Я имеется овальное сооружение размером 20 X 40 м, что можно принять за постройку, внутри которых в две строки черными буквами написано: МАРА. А внутри соседней большой буквы Р слова ЯР в петельке можно видеть надпись в три строки ЯРА ХРАМ.

    Имеется и надпись внизу, на других обнажениях материковой породы. Там можно выявить крестьянское мужское лицо анфас, также неславянского типа, широконосое и с очень широким, почти улыбающимся ртом. Подпись внизу гласит: ХРАМ РОДА. Всё верно, он расположен так, как ему и положено, на юге. А левее на том же массиве можно прочитать слова МАРЫ РУСЬ. Это следует обсудить более подробно.

    Еще на глобусе периода энеолита из болгарского села Слатино на месте Китая (переданного с большими искажениями) читались слова РУСЬ МАРЫ. Таким образом, монголоиды были сосредоточены не в Руси Яра, а в Руси Мары. И если потомки верующих в Яра-Ара, либо населявших Русь Яра назывались «арии», то столь же закономерно жители Руси Мары (монголоиды) должны были бы называться на языке того времени «марийцами». А в наши дни республика Мари Эл является, видимо, наиболее западной из области исконных «марийцев». Позже, в эпоху Яра, часть «марийцев» должна была оказаться русифицированной (ославяненной), откуда и появились ориане.


    Рис. 6. Изображение мима Яра

    Последнее, что хотелось бы отметить, это изображение внизу. Там можно видеть мужское лицо анфас, наклоненное вправо, с коротким носом и большими усами и бородой. Лицо так же неславянское. На голове у мужчины надет головной убор, напоминающий царскую корону, а на нем и выше него можно прочитать слова ЯРА МИМ. Вероятно, здесь находилась резиденция мима Яра. Как видим, все постройки расположены канонически верно: храм Мары на западе, храм Яра на востоке, храм Рода на юге. Должен находиться еще храм Макоши на севере, однако в эпоху Яра его строительство и существование уже было не обязательно.


    Рис. 7. Вид на данный холм издали

    Можно еще раз посмотреть на данный холм издали. Он имеет более крутой северный склон и более пологий южный склон; западный склон также круче восточного. Иными словами, перед нами не идеальный конус с жерлом внутри, а вытянутый в направлении север-юг (наиболее благодатная с сакральной точки зрения ведизма конфигурация). В интернете имеется масса фотографий различных гор и холмов, сделанных туристами. Из них я отобрал ту, которая, как мне представляется, передаёт именно профиль данного холма. Точка съёмки располагалась к востоку от него. Здесь (рис.8) также видно, что на пирамиду данное сооружение мало похоже. Зато хорошо прослеживаются некие как бы промоины – большие вертикальные выбоины, которые на разных «этажах» имеют как бы «окна». Не исключено, что сквозь эти пустоты действительно можно попасть внутрь холма. Мы знаем, что многие пещерные храмы выглядели примерно так же.


    Рис. 8. Вид холма со святилищем на вершине с восточной стороны

    Сведения о плато Путорана из Википедии

    «Плато́ Путора́на — сильно расчленённый горный массив, расположенный на северо-западе Среднесибирского плоскогорья. На севере и западе плато обрывается крутым уступом (800 и более м.), в то время как южная и восточная части характеризуются пологими склонами. Максимальная высота плато — 1701 м, среди высочайших вершин горы Камень (1562 м.), Холокит (1542 м.), Котуйская (1510). На севере плато Путорана граничит с Таймырским полуостровом.Поверхность плато покрыта базальтовыми лавовыми потоками, которые часто именуют «сибирскими траппами». Они встречаются по всему Среднесибирскому плоскогорью, однако плато Путорана — единственный крупный участок, полностью сложенный базальтами. Это второе в мире по величине трапповое плато после плато Декан в Индии.Близость базальтовых пород привела к возникновению на северо-западе плато крупных медно-никелевых рудных месторождений, с одним из богатейших в мире процентным содержанием добываемых металлов.

    По рельефу представляет собой сочетание относительно ровного плато и больших ущелий и долин, дно которых часто затоплено озерами. Крупнейшие из них — это Лама, Кета и др. На территории Плато Путорана находятся верховья рек Курейка, Пясина, Хета, Котуй, а также правые притоки Нижней Тунгуски. Надо отметить, что каньоны и озерные долины плато очень живописны. За это его часто называют «краем десяти тысяч озер и тысячи водопадов». По количеству водопадов оно занимает первое место на территории России. Здесь же находится и один из самых высоких в стране водопадов Тальниковский высотой ~600 метров.

    Климат суровый, резко континентальный, однако, в отдельных озерных долинах (напр. Озеро Лама) имеется свой, значительно более мягкий микроклимат, защищённый от северных ветров. Растительность представлена лиственнично-еловыми лесами в долинной части плато (до высоты 300—350 м на северо-западе и до 500 м на юге), редколесьем и кустарниковой тундрой на верхних частях склонов и поверхности плато (начиная с высоты 500—700 м.). Наиболее возвышенные, водораздельные части плоскогорья преимущественно занимает каменистая и лишайниковая тундра.

    Животный мир плато отличается разнообразием. Через его территорию пролегает миграционный путь крупнейшей в Евразии таймырской популяции дикого северного оленя. Здесь же находится северный предел ареала обитания рыси, соболя, каменного глухаря, летяги. Встречаются редкие и исчезающие виды птиц — кречет, орлан-белохвост. На плато также обитает малоизученная популяция снежного барана, которая будучи оторванной от других мест обитания этого вида изолированно развивалась около 15 000 лет. На территории плато расположен Путоранский государственный природный заповедник.

    Административно плато расположено на северо-западе Красноярского края, занимая территорию Таймырского и Эвенкийского муниципальных районов. Ближайший крупный населенный пункт — город Норильск. Плато Путорана впервые исследовано и научно описано российским исследователем А. Ф. Миддендорфом».

    Другой источник сообщает: «Базальтовое плато Путорана — самое высокое на Средне-Сибирском плоскогорье куполообразное поднятие, которое в плане имеет округлые очертания с небольшими неровностями в северо-западной части. Площадь плато около 250 тыс. кв. км, очертаниями оно напоминает Румынию.

    Характерная особенность Путорана — ступенчатость склонов и тальвегов долин, подчеркнутая чередованием трудно выветривающихся базальтов, диабазов и долеритов с легко разрушаемыми туфами и туфо-песчаниками. Пожалуй, нигде больше слово «траппы» (в переводе со шведского — «лестница») не отвечает так своему названию, как в Путорана.

    В глубоко расчлененной западной части плато насчитывается до 20-30 таких ступеней, каждая из которых является отдельным базальтовым излиянием. К тому же, каждый покров базальтов сам имеет трехчленное строение. Нижняя его часть состоит из мелкокристаллических базальтов, очень устойчивых к выветриванию. Средняя часть покрова состоит из более крупных кристаллов, и базальты отличаются крупностолбчатыми отдельностями, образующими у края покрова отвесные скалистые уступы. Наконец, верхняя пористая часть базальтов выветривается сравнительно быстро, образуя ступени». Полагаю, что именно траппы и придают холмам вид ступенчатых пирамид.

    История открытия плато. kraevushka: 4 Фев, 2009 13:25 (UTC) «Существует, конечно, и своя история открытий, освоения и изучения Путоран. Нужно отметить, что в глубину самого плато люди попали сравнительно недавно. Местные жители Таймырского полуострова и прилегающих местностей – эвенки, ненцы, нганасане, якуты не очень стремились забраться туда, где условия жизни не позволяли заниматься привычной деятельностью. Но в периферийные долины они наверняка заходили. Также и русские землепроходцы обходили стороной эту территорию. Хотя север Сибири и Таймыр были известны еще во времена Великого Новгорода. Первая волна проникновения связана с расцветом Мангазеи, форпоста на пути проникновения в Восточную Сибирь. В первые годы 17 века русские знали не только устье Енисея, но и реку Пясину и проникали в Северо-Сибирскую низменность.

    Существует рассказ голландца Исаака Масса, жившего некоторое время в Москве, о походе на лодках по северному побережью. Поход был направлен сибирским воеводой и капитаном назначен некий Лука. Предположительно весной 1605 года мореходы по Оби вышли в море и отправились дальше на восток. Они не только входили в Енисей, но и дошли до устья Пясины. У Енисея осталась часть людей с заданием изучить берег. Этот отряд, кроме того, побывал в северо-западной части плато Путорана и обнаружил полиметаллические руды и серебро. Основанный в 1607 году Туруханск, послужил базой для дальнейшего освоения северных территорий. Были открыты река Курейка и река Хантайка, а также Хантайское озеро, Лама, Кета и Пясино. По Северо-Сибирской низменности шло продвижение на восток к реке Хета. По долине Котуя, промышленные люди включили в круг своих интересов и земли к востоку от Путоран. Не могли русские землепроходцы не воспользоваться и таким удобным путем как Нижняя Тунгуска, для покорения Сибирских просторов.

    В Петровские времена Российское государство стало проявлять и научные интересы к новым областям. В 1725-1730 г.г. геодезист Петр Чичагов выполнил первую съемку бассейна Енисея. На своей схеме он приблизительно правильно показал расположение Камня Норильского (плато Путорана), хотя внутри гор, конечно, не был
    Большим шагом вперед в освоении Севера и Таймыра, в частности, была Великая Северная экспедиция 1734-1743 г.г. Оставила свой след в истории и экспедиция на Таймыр ученого-исследователя Александра Федоровича Миддендорфа в 1843 году, от которого поступили сведения о Норильском районе и упоминание о плато Путорана.
    Основанный в 1607 году Туруханск, послужил базой для дальнейшего освоения северных территорий. Были открыты река Курейка и река Хантайка, а также Хантайское озеро, Лама, Кета и Пясино. По Северо-Сибирской низменности шло продвижение на восток к реке Хета. По долине Котуя, промышленные люди включили в круг своих интересов и земли к востоку от Путоран. Не могли русские землепроходцы не воспользоваться и таким удобным путем как Нижняя Тунгуска, для покорения Сибирских просторов.
    В Петровские времена Российское государство стало проявлять и научные интересы к новым областям. В 1725-1730 г.г. геодезист Петр Чичагов выполнил первую съемку бассейна Енисея. На своей схеме он приблизительно правильно показал расположение Камня Норильского (плато Путорана), хотя внутри гор, конечно, не был
    Большим шагом вперед в освоении Севера и Таймыра, в частности, была Великая Северная экспедиция 1734-1743 г.г. Оставила свой след в истории и экспедиция на Таймыр ученого-исследователя Александра Федоровича Миддендорфа в 1843 году, от которого поступили сведения о Норильском районе и упоминание о плато Путорана.

    В начале 20 века обширный бассейн Хатанги был совершенно неизвестен. Для исследования междуречья Енисея и Анабара в 1905 году Академией наук была организована Хатангская экспедиция. Геолог Иннокентий Павлович Толмачев и топограф Михаил Яковлевич Кожевников со спутниками прошли от Туруханска через верховья рек Курейки и Котуя по плоскогорью к озеру Ессей. Ну, а планомерное изучение Таймыра началось уже в советское время. Первые шаги в этом деле связаны с именем Н. Н. Урванцева. Сибирским геологическим комитетом он был командирован в 1919 году в низовья Енисея на поиски угля для Усть-Енисейского порта. В районе современного Норильска удалось обнаружить месторождение медно-никелевых руд в 1920 году».

    Итак, первое изучение плато Путорана началось только в 17-м веке, и, разумеется, многие остатки древнейших цивилизаций данной местности пришлось переоткрывать заново.

    Обсуждение

    Всё началось с фрагмента из книги Г.А. Сидорова, посвященного древнейшим цивилизациям. Этот фрагмент показал вид из космоса одного из холмов плато Путорана, который Г.А. Сидоровым был атрибутирован как «Гигантская, погребённая в толщу осадочных пород, пирамида плато Путорана». Если бы это была пирамида, она, действительно, была бы гигантской. К сожалению, на наш взгляд, этот исследователь принял за артефакт природный объект. Его ввели в заблуждение траппы – ступенчатые образования природного происхождения. Мои оппоненты часто обвиняют меня в том, что я принимаю природные образования за артефакты. В данном случае, при всей симпатии к мыслительным построениям Г.А. Сидорова, я не могу подтвердить данное предположение, несмотря на то, что мне очень хотелось сделать это.

    Вместе с тем, сакральная природа вершины, а также лики на северном и западном склонах холма (мимов Мары и Яра соответственно) показывают, что мы имеем дело с одним из древних святилищ. Правда, не очень древним, поскольку храм Макоши на данной вершине отсутствует, так что это святилище можно было бы относить к эпохе Яра. Зато надпись ЯР на вершине является наиболее крупной за всё время наших исследований и настолько явной, что никакие оппоненты уже не смогли бы в ней усомниться. И в этом смысле я весьма благодарен Г.А. Сидорову за указание на данный объект.

    Весьма интересны сопоставления названий народа и самого плато, ликов на склонах данного холма и особенностей русского вокализма. А именно: эти сопоставления навели на мысль, что Русь Мары, к которой относился и Китай на юге, на севере протянулась весьма далеко, вобрав в себя и плато Путорана. По аналогии с «арийцами» (потомками Руси Ара-Яра) в эпоху Яра должны были существовать и «марийцы» (потомки Руси Мары), народы монголоидной группы. С точки зрения Г.А. Сидорова, монголоиды – это продукт скрещивания (метисации) подлинных людей с продвинутой обезьяной, синантропом. Правда, это пока гипотеза, требующая подтверждения. Не могу похвастать тем, что мне эту гипотезу удалось обосновать, хотя я смог выдвинуть гораздо менее сильную гипотезу о том, что характер ликов, а также фонетики вроде бы указывает на то, что на плато Путорана некогда проживали угро-финны (носители языков Уральской группы), которые впоследствии были русифицированы. Однако слабой стороной данной гипотезы является то, что угро-финнов как-то не принято считать монголоидами.

    Название жителей данной местности (ориане) помогло мне понять название самого плато как «Путь к орианам» (Путкоранам-Путкорана-Путорана). В этом смысле топоним сохранил (хотя и в виде рудиментарных следов) остатки этнонима. Кроме того, отчасти становятся понятными такие фонетические явления как аканье и оканье, которые пока что привлекают внимание лингвистов только при изучении русского языка, но совершенно не интересуют в германских или угро-финских языках. Многие лингвисты совершенно верно критикуют академическую лингвистику за то, что она исследует только самостоятельное развитие какого-то языка, и в гораздо меньшей мере – воздействие языка соседей. На наш взгляд, такое явление вокализма как аканье или оканье имеет гораздо больший ареал распространения, чем только восточнославянские языки и сказывается в полной мере на тех языках, которые недавно образовались на базе русского, например, на германских.

    Еще сильнее (в смысле шокирующего эффекта) выглядит гипотеза Г.А. Сидорова, согласно которой две ветви человечества, а именно кавказцы и семиты, являются потомками метисации настоящих людей и продвинутой обезьяны неандертальца. Эту тему я не обсуждал, поскольку для нее у меня пока нет никаких данных. Замечу, однако, что эта гипотеза весьма созвучна одной из тем в творчестве писателя Владимирова. Но тема крайне острая и, вероятно, даже опасная. Если ее и можно было бы поднимать, то только опираясь на многочисленные и очень доказательные аргументы, которых на сегодня нет. Пока что в антропологии весь средний палеолит связан с господством неандертальца, которого большинство учёных считает предком человека, и только незначительное меньшинство полагает продвинутой обезьяной.

    Заключение. Понятно, что данное плато, сопоставимое по площади со средней европейской страной и только в силу своего очень неудачного географического положения малодоступное для современного человека, является крайне любопытным природным объектом и, что не исключено, было весьма обжитым местом в верхнем палеолите. Его надлежит исследовать разными методами и, в частности, эпиграфическим.

    Литература

    СИД: Сидоров Г. А. — Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Кн. 1. Томск, 2008, 174 с. ил. www.e-puzzle.ru/…/%D1%E8%E4%EE%F0%EE%E2%20%C3.%20%C0.%20-%20%D5%F0%EE%ED%EE%EB%EE%E3%EE-…

    ИСТОЧНИК: http://www.runitsa.ru/publications/304/

    Besucherzahler ukrain women