Декабрь 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Ноя    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  
Свежие комментарии

    Тунгуска, Психопатия и Шестое Вымирание

    В этот день сто лет назад, ночью с 30 июня на 1 июля, произошло одно из самых экстраординарных событий в современной истории.

    Первые сообщения о странном сиянии в небе прибыли со всех концов Европы. Вскоре после полуночи 1 июля 1908, лондонцы были заинтригованы наблюдением розового фосфоресцирующего вечернего неба над столицей. Люди, которые спали, проснулись путаясь во времени суток, от того, что странное розовое сияние заливало их спальни. О той же самой красноватой люминесценции сообщали из Бельгии. Небеса над Германией, как любопытно говорили, были ярко зеленого цвета, в то время как небеса над Шотландии имели невероятную интенсивную белизну, которая заставила диких животных считать, что наступил рассвет. Птицы начали петь и петухи закричали в два часа утра. Небеса над Москвой были настолько яркими, что фотографы делали снимки на улице не используя магниевые вспышки.

    Капитан судна на реке Волге сказал, что он мог видеть суда на реке на расстоянии в две мили из-за странного звездного света. Одна игра в гольф в Англии продолжалась почти до четырех утра под ночным сиянием, и на следующей неделе лондонская Таймс была наводнена письмами от читателей со всей Великобритании, что сообщали о любопытном «ложном рассвете». Женщина в Хантингдоне написала, что она могла читать книгу в ее спальне исключительно из-за специфического розового света. Были сотни писем от людей, сообщающих об идентичных условиях освещения, которые продолжались в течение многих недель… (Том Слемен)

    Ни один из людей, очевидцев этого странного явления, не имел никакой идеи, что на Среднесибирском плоскогорье, сразу после 7:15 по местному время, в планету ударило кометное ядро, которое взорвалось — как большинство таких импакторов — в атмосфере чуть выше поверхности Земли.

    Было, конечно, много комментариев о странном, сияющем небе в газетах и научных журналах в то время. Была выдвинута теория, что ледяные частицы так или иначе сформировались высоко в атмосфере и отражали солнечный свет. Другая теория предполагала, что была связь со странным авроральным волнением. Датский астроном Коль указал, что несколько очень больших метеоров были недавно замечены над Данией и он предложил, что явление могла бы вызвать кометная пыль в высших слоях атмосферы. Он подошел близко, но в общем, не было никакого соглашения относительно того, что случилось.

    Иркутская газета, датированная 2 июля, сообщила, что, в деревне больше чем 200 миль от реки Тунгуска, крестьяне видели огненный шар, ярче солнца, приближающийся к земле, сопровождаемый огромным облаком черного дыма, разветвленный язык пламени и громкий грохот как будто от орудийного огня.

    Все сельские жители выбежали на улицу в панике. Старухи плакали, и каждый думал, что пришел конец света.

    Почти в 400-х милях к юго-западу от взрыва, в 7:17 30 июня, машинист Транссибирского экспресса был вынужден остановить свой поезд из страха крушения из-за сотрясений и волнения земли. В городах на расстоянии в 300 — 400 миль, порывы ветра, подобные урагану разбивали двери, окна и посуду. Через несколько минут это сопровождалось ударными волнами, которые сбивали лошадей и сбрасывали людей с лодок на реке в воду.

    Более чем в 550 милях на юго-восток от взрыва, сейсмограф в городе Иркутске около озера Байкал, недалеко от монгольской границы, регистрировал сильные подземные толчки.

    Местные сибирские газеты несли истории о метеоре в небе, и пугающем взрыве, но к осени 1908 эти истории вымерли, и они прошли незамеченными в Санкт-Петербурге, Москве и на Западе. Область была возможно одним из самых недоступных мест на Земле, в центре Сибири.

    Самые ближние очевидцы взрыва были пастухи северных оленей, спящие в своих шатрах в нескольких лагерях приблизительно в 30 км от участка. Они были подняты в воздух и ударились без сознания; одного человека волной ударило о дерево, и он позже умер от повреждений.

    Рано утром, когда люди спали, их шатры были подхвачены в воздух вместе с обитателями. Некоторые потеряли сознание. Когда они пришли в себя, они услышали много шума и видели, что лес горел вокруг них, большей частью уничтоженный.

    Землю встряхнуло, и был слышен невероятный продолжительный рев. Все вокруг было покрыто дымом и туманом от горящих, падающих деревьев. В конечном счете, шум утих, и ветер успокоился, но лес продолжал гореть. Много северных оленей убежали и были потеряны. [earthsci.org]

    Тысячи северных оленей, главным образом в области вокруг эпицентра, были убиты. Многие лагерные стоянки и хижины с припасами, принадлежащие пастухам, что усеивали область были разрушены.

    Слухи об экстраординарном случае сохранились, переданные геологами и другими исследователями, работающими в той области. Эти истории привлекли внимание исследователя метеоритов, Леонида Кулика. Но, только в 1927, он смог, наконец, повести экспедицию к месту взрыва 1908.

    Кулик прибыл по Транссибирской железной дороге на станцию Тайшет, и на гужевых санях они отправляются в трудную трехдневную одиссею через 350 миль льда и снега, пока он и его люди не достигли деревни Кежма, расположенной на реке Ангара. В деревне Кулик и его партия исследователей пополнили их запасы пищи, затем снова три дня пробиваются через дикие и незанесенные на карты области Сибири, пока они не достигли бревенчатых изб деревни Ванавара 25 марта.

    Кулик затем попытался двинуться через дикие сибирские леса, или тайгу, как русские называют это, но был вынужден вернуться, после того, как лошади чуть не замерзли в глубоких сугробах. В течение трех дней Кулик был вынужден остаться в заваленной снегом деревне Ванавара, но за это время он взял интервью у многих из охотников-эвенков, очевидцев падения сибирского метеора на эту планету.

    Рассказы о небе, разрываемом падающим солнцем и большом громе, трясущем землю, сделали Кулика еще более нетерпеливым в стремлении проникнуть через тайгу, чтобы найти его святую чашу Грааля.

    Когда погода постепенно улучшилась, Кулик выдвинулся в долину Тунгуски. Когда он наконец достиг участка таинственного взрыва, он почти лишился речи. С горного хребта, осматривая открывшуюся картину, Кулик вынул свою записную книжку и набросал свои первые впечатления от ущерба, нанесенного космическим вандалом. Кулик написал:

    С нашего наблюдательного поста не видно никаких признаков леса, все было опустошено и сожжено, и вокруг края мертвой области, неистово развился молодой, двадцатилетний лес, ищущий свет и жизнь. Странно себя чувствуешь, когда видишь двадцати — тридцатидюймовые [толщиной] гигантские деревья, сломанные подобно прутьям, и их вершины, отброшенные на много ярдов.

    Было три дальнейших экспедиции к месту взрыва Tunguska, все они возглавлялись Куликом. В 1941, Гитлер напал на Россию. 58-летний Леонид Кулик отправился добровольцем защищать Москву, но был ранен Нацистами. Он был захвачен немецкими войсками и отправлен в концлагерь для военнопленных, где умер от ран. [Том Слемен]

    Энергия взрыва была вычислена по степени вываленного леса и от малых ударных волн, которые достигли скорости звука и были зарегистрированы на барографах во всем мире, включая станции между Кембриджем, 50 миль к северу от Лондона, и Петерсфилд, 55-миль на юг. Интересно, метеорологам в Англии потребовалось двадцать лет, чтобы найти связь между их отчетами и разрушением на Тунгуске. Вереницы волны были непохожи на любые другие, которые были зарегистрированы до того времени, но в настоящее время мы знаем, что они действительно напоминают полученные от взрыва водородной бомбы. Кажется, что удар имел энергию 30 — 40 мегатонн, объединенная сила нескольких дюжин обычных водородных бомб.

    Согласно Джону Бакстеру и Томасу Аткинсу, в их книге «Пришедший Огонь», взрыв привел к огромному «столбу огня», и ослепительная колонна была видима за сотни миль. Ряд громовых хлопков, которые последовали, можно было бы услышать за 500 миль или больше.

    Шум взрыва оглушил тех, кто был близко к взрыву. Следующий за этим, жгуче-горячий тепловой поток от огня в небесах промчался через леса. Высокие хвойные деревья были опалены и загорелись, и пожары продолжались в течение многих дней. Жители Ванавары, маленькой фактории, на расстоянии приблизительно сорок миль, почувствовали жестокую тягу высокой температуры. Некоторые люди там были отброшены в воздух, когда пришла ударная волна; были вырваны части дерна, разрушены потолки и окна.

    Как это случилось, дата падения, 30 июня, соответствует проходу Земли через максимум метеорного потока Бета Таурид. Из этого и его траектории, кажется, что объект Tunguska был частью комплекса Taurid. Вероятно Земля проходила через рой внутри потока.

    Научное исследование, предпринятое Куликом в 1927 показало, что близ эпицентра взрыва многие из деревьев остались стоять вертикально, даже лишенные листьев и веток. Далее от эпицентра деревья были повалены и иссушены, формируя концентрические круги со всеми деревьями, лежащими корнями в направлении центра взрыва. Все эти свидетельства указали на факт, что взрыв почти наверняка произошел в воздухе.

    Появление, в этом столетии, удара с энергией действительно большой водородной бомбы может вызвать замешательство. Если бы инцидент произошел сегодня, он вероятно мог бы вызвать Третью Мировую войну. Только несколькими часами раньше или позже и удар мог произойти над большим городом или городскими застройками. Но этого не случилось. Как отмечено, только через двадцать лет возникло подозрение того, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО случилось. Это было частично вследствие того, что русские в 1908 были несколько заняты политикой. В предшествующем, 1907 году, Царь Николай столкнулся с революционерами, избранными в большом количестве в недавно созданный парламент — Думу. В конце концов, в 1917 году началась революция. Можно было бы даже сказать, что Tunguska была предвестником приближающихся событий. И возможно большим количеством способов, чем можно подумать.

    Восемьдесят шесть лет спустя, в июле 1994, был другой предвестник: кометы Шумейкер-Леви ударили по Юпитеру.

    Если можно было отмести Тунгуску как случайность, ученые не могли также легко отвлечься от зрелища целой вереницы комет, поразивших другую планету нашей солнечной системы, одна за другой, по мере вращения планеты в космосе. В том же самом году, книга под названием «Опасность Комет и Астероидов» была издана как реакция на этот, тогда угрожающий случай. Книга — собрание статей, на которые я сослалась ранее в этой серии. Одна из статей в той книге говорит:

    Наше понимание истории Земли и ее жителей подвергается радикальной перемене. Постепенные процессы геологического изменения и развития, это теперь ясно, акцентированы естественными катастрофами в колоссальном масштабе — катастрофы, следующие из столкновений больших астероидов и комет с Землей. Это, используя популярный термин, «изменение парадигмы».

    «Эта» новая теория катастроф,» мало чем отличается от революций, вызванных теорией гелиоцентрической солнечной системы Коперника, или дарвинистской эволюцией, или большим взрывом. Ретроспективно, такие революционные идеи всегда кажутся очевидными. При чтении «Происхождения Видов», Томас Хаксли просто заметил: «Почему я не подумал об этом». Теперь, глядя на Луну, мы удивляемся, почему так долго не был задан вопрос, не продолжается ли до сих пор процесс, оставляющий кратеры на Луне. (Роберт Л. Парк из американского Физического Общества, Лори Б. Гарвер из Национального Космического Общества…)

    Позвольте мне повторить то самое важное замечание:

    Наше понимание истории Земли и ее жителей подвергается радикальным переменам. Постепенные процессы геологических изменений и эволюции, это теперь ясно, перемежаются естественными катастрофами колоссального масштаба…

    Это может быть преуменьшение тысячелетия.

    Это предлагают многие исследователи, что текущие проблемы «изменения климата» фактически происходят из-за перемещения Земли через облака космической пыли и что весь этот шум о глобальном потеплении является просто прикрытием этого факта. Астрофизик Виктор Кльюб предлагает, что это — кометное космическое облако пыли, оставшееся от распавшейся гигантской кометы, что, в течение длительного периода истории Земли, угрожало и бомбардировало нашу планету невыразимо ужасными, разрушавшими цивилизацию фрагментами, то есть прародитель потока Taurid, включая комету Tunguska. Кльюб также утверждает, что эти события были основанием для формулировки идей человечества о космосе, Боге и религии и даже астрологии. Со временем, когда гигантская комета растратила большинство своей массы в своей Титанической ярости, уменьшив бомбардировки до случайных, уже не уничтожающих целые цивилизации, наши концепции богов изменились; действительность была выброшена в окно в пользу сказок и для науки и для религии, не говоря уже о астрологии. Он пишет:

    Три тысячи лет назад, в соответствии с старой практикой, цари Вавилона всё ещё нанимали астрономов-священников, чтобы получить предупреждения космических посещений. Тысячу лет назад, императоры Китая все еще полагались на подобные умения, в то время как в Европе Римский папа видел сообщения в небе и провозглашал Святую войну. Но это последнее было отклонением; последние две с половиной тысячи лет видели упадок и падение небесных богов, и растущее предположение, что космос является устойчивым и регулярным. Изменение парадигмы было неосознанным, удобным, коварным и полным. Вероятно, повторное открытие потерянной традиции астрономической катастрофы, не было сделано через анализ одних древних текстов; ключ нужно предоставить, и это была прерогатива современной науки. Это — благотворный урок и для человеческой способности рассуждать, понимавшей это неправильно долгий промежуток времени, и для существенного единства знания.

    Было бы наивно думать, однако, что кто-то просто укажет на укоренившиеся трещины в структуре современного знания, чтобы ученые настроили и создали лучшую структуру, внутри которой человечество могло бы планировать свое будущее. Есть значительный интеллектуальный капитал, инвестированный в статус-кво. Он достаточно гарантирует, что имеющие интерес в сохранении такого положения, «просвещенные» и «признанные», продолжат представлять нам космос в соответствующей ненасильственной форме. История идей показывает, что некоторые даже пойдут далее и будут действовать как своего рода полиция мышления, загоняя потенциальных инакомыслящих в строй. Для них, временная власть важнее судьбы видов. (Кльюб, Космическая Зима)

    Эта проблема «статус-кво» и «полиции мышления» не мелкая проблема. В этой серии статей, которая получила начальный толчок от книги Майка Бэйлли «Новый свет на Черную смерть», мы неоднократно сталкивались лицом к лицу с очевидным фактом, что власть предержащие и власти лгут общественности скорее, как правило, чем как исключения.

    Снова и снова в этой серии, мы обсудили исторические кометные бомбардировки, последствия для человечества, достаточно страшные сами по себе, но которые были затем усилены и капитализированы патологическими отклонениями, после которых факты были скрыты ложью. Хуже того, снова и снова мы видели, что массы человечества, которые наибольше других страдают от этих нападений и манипуляции, кажется желают быть обманутыми, даже двигаясь к их собственной смерти и разрушению (если только кто-то даст им кое-что теплое и неопределенное для веры и козла отпущения для обвинений). В настоящее время, мы наблюдаем, как это явление теряет значение в глобальной степени в режиме реального времени, и снова и снова мы встряхиваем головой и спрашиваем «почему?!» Что такое есть в нашем мире, нашей современной культуре, людях, которые обитают на нашей планете, что дает начало этому причудливому условию, когда ложь предпочитают правде, смерть жизни?

    По мере того, как я тянула многие нити, которые ведут к этим вопросам и от них, что я неоднократно видела — управляющая массами малая группа людей на планете, не имеющих лучших интересов человечества в глубине души — другое ошеломляющее замалчивание, но мне так везет, так зачем останавливаться сейчас? То, что я вижу, — постоянные — и главным образом успешные — усилия этой маленькой группы, стремящейся навязать тоталитаризм в одном облике или другом — в политике, в религии, во всех областях науки — всему миру. И снова и снова они используют бедствия как средство консолидировать свои силы. Прочитайте книгу Наоми Клеин «Шоковая Доктрина», чтобы получить хорошую возможность точно понять, как это работает сейчас, и как это работало всегда. Нет ничего нового под солнцем!

    Параллельно растущему пониманию патологии во власти – есть расширяющееся исследование среди нескольких ученых-индивидуалистов и исследователей, явно показывающих, что кометные бедствия являются циклическими, и в целом возможно, что все еще есть несколько «биг бангов», оставшихся в метеорном потоке Тауриды. Также возможно, что есть новые рои комет, направляющиеся к нам, как кажется, указывают недавние явления «глобального потепления» и «захвата лун» на других планетах. Кое-что определенно продолжается в нашей солнечной системе, и мы должны знать, что это. То, что кажется уверенным, — что, если нам предстоят бедствия, они будут рассматриваться элитой просто как еще одна возможность использовать их Шоковую тактику, чтобы объединить власть над всем земным шаром, не берите в голову, что на нем останется совсем немного людей, это просто будет как большая лягушка в маленьком водоеме — и возможно замерзшая в нем.

    В своей книге Происхождение Тоталитаризма, Ханна Арендт мощно борется с проблемой, никогда не достигая ни полного объяснения, ни решения. После всего, что она видела, все, что она испытала, всех ее исследований, в предисловии она написала:

    «Две мировых войны в одном поколении, разделенные непрерывной цепью локальных войн и революций, без мирного договора для побежденных и без всякой передышки для победителя, закончились ожиданием третьей мировой войны между двумя оставшимися мировыми силами. Этот момент ожидания походит на спокойствие, которое устанавливается после того, как все надежды умерли. Мы больше не надеемся на возможное восстановление Старого мирового порядка со всеми его традициями, или на воссоединение масс пяти континентов, кто были брошены в хаос, вызванный насилием войн и революций и растущего распада всего, что еще уцелело. При самых разнообразных условиях и несопоставимых обстоятельствах, мы наблюдаем развитие тех же самых явлений — бездомность в беспрецедентном масштабе, беспокойство беспрецедентной глубины.»

    Никогда наше будущее не было более непредсказуемым, никогда мы так не зависели от политических сил, которым нельзя доверять, следуя правилам здравого смысла и личного интереса — сил, которые похожи на явно безумные, если оценивать по стандартам других столетий. Именно, как если бы человечество разделило себя на тех, кто верит в человеческое всемогущество (кто думает, что все возможно, если Вы знаете, как организовать для этого массы), и те, для кого беспомощность стала главным опытом их жизни.

    На уровне исторического понимания и политической мышления преобладает расплывчатое, общее соглашение, что существенная структура всех цивилизаций находится на пределе. Хотя в некоторых частях мира она может казаться сохранившейся лучше, чем в других, она нигде не может дать руководство в направлении к возможностям столетия, или адекватного ответа на его ужасы. Отчаянная надежда и отчаянный страх зачастую кажутся ближе к центру таких событий чем уравновешенное суждение и измеренное понимание. Верующие в неизбежную гибель забывают центральные события нашего времени не менее эффективно, чем те, кто отдается опрометчивому оптимизму.

    […]

    Эта книга […] была написана из убеждения, что возможно обнаружить скрытую механику, которой все традиционные элементы нашего политического и духовного мира были растворены в конгломерацию, где все, кажется, теряет определенную ценность, и становится неузнаваемым для человеческого понимания, непригодным в человеческих целях. Уступать простому процессу распада стало непреодолимым искушением, не только потому, что он принял поддельное великолепие «исторической необходимости», но также и потому что все снаружи начало казаться безжизненным, бескровным, бессмысленным, и нереальным.

    Убеждение, что все, что случается на земле, должно быть постижимым человеку, может привести к интерпретации истории банальностями. Понимание — не означает отрицать возмутительное, вычисляя беспрецедентное при помощи прецедентов, или объяснять явления по таким аналогиям и общим местам, что действие действительности и шок опыта больше не чувствуется. Это означает скорее исследовать и осознанно принимая бремя, которое наше столетие возложило на нас, ни отрицать его существование, ни кротко покоряться его весу. Понимание, короче говоря, означает непреднамеренное, внимательное, мужественное принятие … действительности.

    В этом смысле, должно быть возможно встретить и понять возмутительный факт, что такой малое (и, в мировой политике, столь незначительное) явление как еврейский вопрос и антисемитизм могло стать каталитическим агентом во первых, Нацистского движения, затем мировой войны, и наконец учреждения фабрик смерти. […] или любопытное противоречие между признанным циничным «реализмом» тоталитарных движений и их заметным презрением к текстуре всей действительности.

    […]

    Тоталитарная попытка глобального завоевания и полного доминирования была разрушительным путем из всех тупиков. Его победа может совпасть с разрушением человечества; везде, где это управляло, это начало разрушать сущность человека. (Ханна Арендт, Лето, 1950)

    Комментарии Ханны и наблюдения нашего мира, скручиваемого от ее собственной боли и событий, никогда не были более остры, чем сегодня, когда мы видим точно, что она описывала: Глобальный Тоталитаризм, растущий как могущественная безжалостная сила с концом гуманности в прицеле. И никогда мы не видели более ясно, что особенностью авторитарного типа Ханна также видела: «общепризнанный циничный «реализм» и … заметное презрение к целой структуре действительности. «Если Вы хотите видеть ошеломляющее изображение этого типа человека, достаньте копию «Львы для Ягнят» и посмотрите, как Том Круз представляет поразительное исполнение.

    Здесь в SOTT мы регулярно обсуждаем проблему патологического отклонения и как патология может заставить человека искать власть над другими. Мы выдвинули работу Andrzej Lobaczewski, «Политическая Понерология», и она идет длинным путем к пониманию структуры, в которой история зла — особенно политического зла — может быть понята.

    Насколько я могу сказать, Ханна Арендт не рассматривала проблемы патологии и как она работает в обществе как искажающий элемент, и при этом она не рассматривала фактор, что Иудаизм и его потомство, Христианство и Ислам, могли быть носителями болезни тоталитаризма. В этом смысле, действительно важно прийти к знанию того, как религии созданы и кем – обычно людьми с патологическими отклонениями — и как они используются, в комбинации с политикой, для управления массами людей. Это, конечно, возвращает нас к проблеме комет в наших небесах и их ударов по нашей планете.

    Как это случается, после воздействия на очень многие нити, касающиеся темы, мне кажется, что кометы могут, действительно, иметь большое отношение к главной социальной проблеме на нашей планете сегодня: психопатам.

    Можно было разумно спросить: Здесь работает какой-нибудь эволюционный процесс? Ясно, ошеломляюще большое количество людей постоянно гибнет, из-за того, что верят лжи и лгунам. И как часто случается с лгунами во власти, они сами оказываются в трудных ситуациях в результате своей хитрости и игнорирования фактов. Очевидно, если здесь работает эволюция, те люди, и их потомство, кто верит лжи, в конечном счете, исчезают из генного наследия. То, что случается с теми, кто, как предполагает Арендт, пробуют постигать, понимать, и повернуться лицом к фактам нашей действительности, еще неизвестно. Как она также заявляет, это понимание не должно отрицать возмутительное, ни пытаться вычислить беспрецедентное через прецедент.

    Видите ли, «эволюционно» говоря, психопаты не должны существовать. По всей истории может быть замечено, что люди нуждались в сотрудничестве и заботе друг о друге, чтобы выжить и произвести новое поколение, которое продолжит общественные процессы. Большая часть человеческой динамики основана на людях, пробующих решить их проблемы и прийти к решениям, приемлемым для большинства или, по крайней мере, во взаимодействиях двух человек. Проблема доверия первостепенна. С тем, кто предает ваше доверие, Вы не можете жить или работать. Поэтому, психопаты, которым нельзя доверять, давно должны были вымереть. Но это не тот способ, которым вещи существуют. Это выглядит, фактически, как будто психопатия расширяется!

    Как мы можем наблюдать по истории прямо до сегодняшнего дня, быть единственным психопатом в группе правдивых людей может быть очень хорошей вещью для психопата. По мере того, как группы становятся больше, они могут принять в себя больше психопатов. Кажется, когда число людей, несущих ген психопатии, является достаточно малым, те немногие, кто несет его, может достигнуть феноменального успеха размножения. Как Гленн Витман объясняет это:

    «Что хорошего в этом объяснении, — то, что оно не только объясняет, почему психопаты существуют, но также и почему мы не все психопаты. Если есть несколько психопатов в популяции, то быть психопатом имеет смысл, потому что Вы будете победителем в большинстве случаев конфронтации с хорошими людьми. Но если психопатов слишком много, то польза от использования хороших людей в своих интересах затопится утонет в количестве потерь от противостояния другим психопатам. В равновесии, Вы получите обоих психов и хороших людей, с каждой стратегией, производящей приблизительно равные возвращения, и с точным балансом, определенным относительными результатами различных взаимодействий.»

    Проблема в том, как отмечено, мы живем во время, когда психопатия, кажется, увеличивается почти по экспоненте. Кроме того, как замечает Ханна Арендт — и это никогда не было вернее чем сегодня — широкая чистка истории указывает, что психопаты побеждают и что это означает уничтожение для всех, включая психопатов.

    Это ведет нас к проблеме: психопатия, будучи тем, чем она есть и делая то,что она делает, должна была бы конечно привести человеческий род к полному разрушению давным-давно, ЕСЛИ БЫ, как таксон, она существовала во время развития человечества. И это условие предполагает, что ее не существовало. Фактически, исследования Marija Gimbutas указывают, что было время, когда психопатия была «не на верху».

    По мере того, как далеко мы можем углубиться в прошлое с археологическими отчетами; то есть с «твердой наукой,» мы находим, что поклонение Великой Небесной Богине было актом почитания Вселенной и всех в ней как живого тела Богини-Матери-Созидательницы. Эта богиня символизировалась двойными волнистыми линиями воды — космическое море потенциала/активации, и оживляющая влажность, которая происходила из тела Богини и всех женщин как ее представительниц на Земле; океаны и моря, реки, источники и колодцы.

    Она была Богиней неба, и Земля была ее маткой, и все на Земле были ее детьми. «Сын/Король-Солнце» умирал каждый год и возрождался снова при прохождении сезонов. Обряды и ритуалы были призваны гарантировать возрождение «Солнца-сына» через «матку Земли», порождающий орган Космической Матери. Была чистота и невинность … пасторальная, аркадская простота и симметрия жизни. Мужчины и женщины были равны по важности как «Двойное потомство» Богини.

    Женщин чествовали и лелеяли в их трех проявлениях: девственница-будущая мать; мать-кормилица; и старуха-мать мудрости. Мужчины были партнерами и защитниками женщин, таким образом, защитниками своего собственного бытия, будучи рожденными и вынянченными женщинами. Мужская энергия служила женщине, потому что женщина служила мужчине; был кругооборот энергии, синергия, симметрия и баланс.

    Волнистые линии воды, Космическое Море Матери, были, в некоторый момент, искажены в символ змеи; женщина стала ассоциироваться со змеей вместо Звезд; и все спускалось оттуда. Этот случай описан в Происхождении 3:19, где Яхве говорит Адаму: «В поте лица будете добывать хлеб, пока Вы не вернетесь в землю, Как из нее взяты; Вы — прах, и в прах вернетесь.»

    Здесь, «прах» или Земля, очерняется и оскорбляется как никчемность, в том же самом отрывке, в котором сама женщина очерняется и оскорбляется как искусительница. Но, в существующих ранее религиях Богини, Земля, из которой родилась вся жизнь, не прах, но живой организм — как матка самой Богини! И, судя по крупному свидетельству, собранному Marija Gimbutas, это был наиболее древний и всемирный образ мышления, предшествующий и лежащий в основе всех других мифов, существующих до пантеона мужского доминирования многие тысячи лет!

    Главная тема символики Богини — тайна рождения и смерти и возобновления жизни, не только человека, но и всей жизни на земле и действительно, во всем космосе. Символы и изображения группируются вокруг партеногенетической Богини и ее основных функций как Дарительницы Жизни, Властительницы Смерти, и, не менее важно, как Возродительницы, и вокруг Матери — Земли, Богини Изобилия, молодой и старой, поднимающейся и умирающей с жизнью растений. Она была единственным источником всей жизни и та кто брала свою из источников и колодцев, от солнца, луны, и сырой земли. Эта символическая система представляет циклическое, не линейное время. В искусстве это проявляется признаками динамического движения: вращение и свивание спиралей… «[Gimbutas, 1989]

    В некоторый момент богиня, или источник влаги и всей жизни, была идентифицирована со змеей-как-искусителем и сама стала нечистой Искусительницей. Есть некоторая трудность в распутывании нитей в настоящее время известных символических систем, из которых есть теперь две: одна отражает культуру матриархальной змеи, и другая культуру патриархальной милитаристской змеи. Мужчина и женщина, которые были прежде объединены как оригинальные «Близнецы творения,» и кто, в своем союзе могли «управлять» змеей, стали противоположны друг друг; неуравновешенными; антагонистами, не партнерами. Великодушный «Сын-король», лидер паствы, больше не имел поддержки и опоры женской энергии, направляемой Богиней через «Дерево», в теле представителя Богини на Земле, Женщины, но вместо этого стал мужчским «убийцей» змеи И контролером / угнетателем Богини, которая стала примером искушения и случайной супругой змеи!

    В некоторый момент, говорят древние, Ева предала Адама, Каин убил своего брата, Авеля, и психопатия была выпущена на нашу планету.

    Кто был этой змеей? Какие ключи указывают на ее появление на сцене? Где? Когда?

    Тунгуска была первым ключом к этой проблеме.

    Если бы не было кометного удара Tunguska сто лет назад, и затем ударов кометы Шумейкер-Леви по Юпитеру восемьдесят шесть лет спустя, наше внимание не было бы привлечено к определенным аспектам нашей истории, которые были полностью скрыты, ни эффектам той лжи и искажений в нашем мире сегодня. Так или иначе, психопаты и кометы неразрывно связаны; даже возможно, что те же космические силы, которые послали кометы на наш путь, также «создали» психопатов. Это — то, что я хочу исследовать в заключительных добавлениях к этому ряду статей.

    Оставайтесь с нами, наша следующая остановка — конец Последнего Ледникового периода, когда на сцене появилась Космическая Змея, и были запущены процессы, которые привели к нашему участию в Шестом Вымирании.

    Laura Knight-Jadczyk
    Источник: http://www.dreamland-exit.info/arhive/tun6.html

    ***************************************************************

    Дополнение от Админ

    Я считаю достоверной вот эту версию Тунгусского «метеорита»:

    http://цельжизни.орг/?p=865 — «Сталин у костра с великими шаманами на Енисее»

    Что касается падения кометы Шумейкера-Леви на Юпитер. Планету Юпитер мы видим на небе как очень яркую точку, комета — ещё меньше точка, видимая только в телескоп.

    И столкновение двух точек — было бы большой натяжкой, что это произошло случайно.

    Жизнь предоставляет людям разного рода подсказки, но люди их, как правило, не замечают.

    Besucherzahler ukrain women