СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ

КИТАЙСКИЙ ФАЛУНЬГУН

1.3.1. Сила гун приобретена на основе совершенствования Синьсин

 В действительности гун, от которого зависит уровень силы гун человека, не порождается от закаливания. Он преобразуется из своего рода вещества «Дэ» (нравственности) при совершенствовании Синьсин. Этот процесс преобразования не похож на то, как думают обычные люди: поставить «треножник» и «печь», собрать лекарственные средства для изготовления Дань (внутреннего эликсира), и что от этого появится гун. Гун, о котором говорим, порождается вне тела. С повышением Синьсин, гун растет в виде спирали вверх, начинаясь от нижней половины человеческого тела, полностью формируясь вне человеческого тела, образуя столб гун над головой. Высота столба гун определяется высотой гун человека. Столб гун находится в очень глубоком пространстве. Обычным людям увидеть его нелегко.

 Сила гун усиливает сверхъестественные способности. Человек, который имеет мощную силу гун и находится на высоком уровне иерархии, имеет мощные сверхъестественные способности, и он может свободно использовать их. У тех, у кого сила гун невысокая, и сверхъестественные способности тоже слабые. Они применяют их не свободно, или даже вообще не могут их использовать. Сверхъестественные способности сами не отражают мощи силы гун и высоту уровня иерархии человека. Высоту уровня иерархии человека определяет сила гун, а не сверхъестественные способности. Некоторые занимаются совершенствованием в заблокированном состоянии, хотя их сила гун очень мощная, но они не обязательно обладают многими сверхъестественными способностями. Решающую роль играет сила гун. Она появляется путем совершенствования Синьсин. Это и есть самый существенный момент.

1.3.2. Сверхъестественные способности — не цель стремления практикующегося

 Все совершенствующиеся обращают внимание на сверхъестественные способности. Такие способности в обществе имеют довольно привлекательную силу. Многие хотят приобрести некоторые способности. Однако, если Синьсин у него невысокий, то получить эти способности он не может.

 Некоторыми сверхъестественными способностями могут обладать и обычные люди, например: ясновидение, яснослышание, телепатия, возможность предугадывания и т. д. Но эти способности проявляются по-разному в зависимости от конкретного человека. В состоянии постепенного просветления невозможно иметь полные способности. Некоторыми сверхъестественными способностями, обычным людям не могут обладать, например, преобразовать находящийся в реальном пространстве предмет в другой, Такой сверхъестественной способности невозможно приобрести обычным людям. Мощные сверхъестественные способности приобретаются в результате приобретенного совершенствования. Фалуньгун был рожден и эволюционирован по принципу Вселенной. Все сверхъестественные способности, которые существуют во Вселенной, имеются и в Фалуньгун. Дело лишь зависит от того, как совершенствуются практикующие люди. Мысль об приобретении некоторых сверхъестественных способностей не считается ошибочной. Но слишком сильное стремление уже нельзя считаться простой мыслью, и порождает плохое последствие. Приобрести некоторые сверхъестественные способности на низком уровне почти не имеет смысла. Ты просто хочешь применять их или показывать их перед обычными людьми, чтобы стать сильными среди мирян. Если это так, то это как раз показывает, что твой Синьсин невысокий, и правильно, что тебе не дали сверхспособности. Если дать некоторые сверхъестественные способности человеку с плохим Синьсин, то он может использовать их в недобром деле, потому что его ненадежный Синьсин не может гарантировать, чтобы он не совершил плохого дела.

 С другой стороны, все сверхъестественные способности, которые можно демонстрировать перед людьми, не могут применяться в целях изменения человеческого общества, не могут при их помощи преобразовать нормальную общественную жизнь. Настоящую мощную сверх-способность не разрешается демонстрировать перед людьми, потому что ее влияние и опасность слишком большие. Например, нельзя же для показа свалить здание. Что касается очень мощных сверхъестественных способностей, то лишь человеку с особой миссией позволяют их применять, иначе не разрешается использовать и показывать их, потому что это контролирует Высший Учитель.

 Иногда обычные люди требуют, чтобы мастер цигун продемонстрировал свои способности. Тот, кто обладает сверх-способностями, не хочет их показывать, потому что не разрешается этого делать. В противном случае демонстрация будет влиять на состояние всего общества. Человеку с великим Дэ (нравственностью) не разрешают показывать его сверхъестественных способностей. Некоторые мастера цигун во время демонстрации переживают сильное падение духа. Когда он вернулся домой, ему даже захотелось рыдать. Не надо заставлять его демонстрировать! Он страдает из-за демонстрации этих вещей. Один ученик принес какой-то журнал, который сразу вызвал у меня антипатию. В нем было написано о предстоящей международной конференции по цигун: те, кто имеет сверх-способности, могут участвовать в соревнованиях. У кого способности сильнее, тот пойдет на конференцию. Прочитал такое известие, и мне несколько дней было горестно. Эти вещи нельзя показывать на соревнованиях, в противном случае они будут раскаиваться об этом. Ведь обычные люди, обращают внимание только на реальные вещи нашего мира, но мастер цигун все-таки должен беречь себя.

 С какой целью гонятся за способностями? Это отражает духовное состояние и стремление совершенствующихся. Если их желания нечистые и ненадежные, то невозможно приобрести мощные способности. Здесь существует некоторая причина. Когда ты еще не добился просветления, когда оцениваешь дела, какие хорошие и какие нет, ты исходишь лишь по критерии добра и зла мирского Закона.  Ты не увидишь суть дела и предопределенную связь вещей. В драках, ругательствах или обидах между людьми непременно существует предопределенная связь. Ты не можешь прозреть суть дела, и ты можешь оказать только медвежью услугу. Проблемы милости и злобы, правды и лжи между обычными людьми решаются по мирскому Закону, самосовершенствующимся не надо в них вмешиваться. Поскольку ты еще не достиг просветления, то суть дела, которую ты анализируешь, может быть, не такая, какая тебе казалась. Когда кто-то кого-либо ударил кулаком, возможно, они этим рассчитывались за карму. Если ты вмешаешься, то ты помешаешь погашению кармы. Карма является черной материей, находящейся вокруг тела человека. Она представляет собой материальное существование в другом пространстве. Эта материя может превращаться в болезнь и бедствие.

 Сверхъестественные способности имеются у каждого человека. Проблема в том, что их нужно развивать и усиливать путем постоянного самосовершенствования. Если человек гонится только за приобретением сверхспособностей, то он страдает близорукостью. У него мысль нечистая. В независимости от цели приобретения сверхспособностей, в нем непременно содержится эгоизм. Это неизбежно мешает ему заниматься наращиванием гун, в результате чего он не приобретет сверхспособностей.

1.3.3. Контролировать использование силы гун

 Некоторые самосовершенствующиеся, хотя и недолго занимались, но уже хотят лечить больных, проверяют свои способности. Что касается человека с невысокой силой гун, то, протянув руку, он уже скачивает в себя большое количество черной, болезненной и грязной ци из тела больного. Потому что у тебя нет способностей защитить себя от болезненной ци, и вокруг тела нет защитной оболочки, то у тебя сформировалось общее поле с больным. Когда у тебя сила гун слабая, то ты не можешь защитить себя. Естественно, ты чувствуешь себя плохо. Если никто не позаботится о тебе вовремя, то в твоем теле везде будут болезни. Поэтому тем, у кого сила гун невысокая, нельзя лечить других. Только в том случае, если у тебя появились сверхъестественные способности, и ты имеешь определенную силу гун, можно использовать цигун для лечения болезней.

 Каждый тип еще подразделяется на высшую, среднюю и начальную ступени. Если уровень ниже зрения небесного глаза, то можно видеть картины только нашего материального мира. Только когда уровень превышает зрение глаза мудрости, можно видеть явления других пространств. Некоторые имеют способность просвечивать и видят очень четко, даже точнее томографического сканирования.  Однако то, что он видит, все еще находится в нашем материальном мире, еще не превзошло пространство, где мы обитаем. Такое небесное око еще не может зачисляться в высшие уровни иерархии.

 Уровень небесного ока человека зависит от количества жизненной сущности, от размера и яркости главного канала, и от степени его «забитости». Степень открытия небесного ока зависит от жизненной сущности внутри него. Это является ключевым фактором. Детям до 6 лет открыть небесное око очень легко. Мне даже не нужно ничего делать, просто заговорю, и их небесное око сразу откроется. Потому что с такого возраста еще мало плохого воздействия материального мира, причем они сами пока еще не совершили каких-либо плохих поступков, и их природная жизненная сущность прекрасно сохраняется. Детям старше 6 лет открытие небесного ока уже труднее. С ростом ребенка усиливается на него и влияние внешнего мира. Нездоровые приобретенные воспитания, попустительство приводят к рассеиванию его жизненной сущности, до поры до времени произойдет полная ее потеря. Жизненная сущность может постепенно пополняться путем приобретенного самосовершенствования, но это требуется очень много времени и упорного труда. Поэтому говорю вам, что жизненная сущность крайне ценная вещь.

 Я не стою за то, чтобы небесное око открылось на уровне зрения небесного глаза, потому что, пока у совершенствующегося сила гун еще не мощная, его накопленная энергия при закаливании гун даже меньше, чем потраченной энергии во время просвечивания. Если чрезмерно рассеять жизненную сущность, то небесное око может снова закрыться. Если оно закрылось, то снова его открыть уже нелегко. Поэтому обычно я открываю небесное око людям на уровне зрения глаза мудрости. В независимости от ясности видения практикующийся может видеть явления, находящиеся в другом пространстве. В зависимости от природных условий некоторые видят очень четко, а другие нет. У кого-то изображение то появится, то исчезнет, но минимально позволяет видеть свет. Это помогает практикующимся совершенствоваться в еще высшие уровни. Если небесное око плохо видно, то это можно восполнить приобретенным самосовершенствованием.

 Те, у кого жизненной сущности недостаточно, увиденные его небесным оком картины черно-белые, а у кого жизненной сущности много, то картины цветные и изображение более четкое. Чем больше жизненной сущности, тем отчетливее он видит. Но у разных людей видят по-разному. У некоторых людей небесное око открыто с рождения, а у других, наоборот, плотно закрыто. При открытии небесного ока появившаяся картина немного напоминает распускающийся цветок, раскрывающийся слой за слоем. Когда сидишь в позе созерцания, сначала заметишь, что в небесном оке находится пучок света. Сначала свет не очень яркий, потом постепенно краснеет. У некоторых людей небесное око закрыто очень плотно, поэтому реакция при открытии будет довольно сильная. Они чувствуют, что мышцы в главном канале и на переносице напрягаются, словно сжимаются вместе и врезаются внутрь, виски и лоб разбухают и болят. Это реакция во время открытия небесного ока. У некоторых небесное око легко открывается. Им случайно можно увидеть что-то. На курсах некоторые случайно видели мои тонкие тела. А когда внимательно смотрят, то видение исчезнет. На самом деле это он перешел смотреть физическими глазами. Когда он с закрытыми глазами смотрит и держит такое состояние, то постепенно он может яснее видеть. А когда хочет смотреть точнее, то на самом деле он использовал физические глаза, тогда уже работают зрительные нервы, поэтому он уже ничего не увидит.

 На разных уровнях небесного ока увиденные пространства тоже неодинаковы. Некоторые научно-исследовательские организации не понимают этого, и привели многие цигунские испытания к неудаче, даже получили отрицательные результаты. Например, одна организация запланировала способ проверки сверхъестественных способностей, предлагают мастеров цигун определить, что находится в герметично закрытом ящике. В связи с тем, что уровни небесного ока мастеров цигун разные, естественно, что ответы тоже неодинаковые. Отсюда исследователи считают, что небесное око не существует, считая его обманом. При таких испытаниях лучшие эффекты получаются у тех, у кого уровень небесного ока низкий. Потому что его небесное око открыто только на уровне зрения небесного глаза, которое пригодно только наблюдению явлений, находящихся в материальном пространстве. Поэтому те люди, которые не понимают небесного ока, считают, что у такого мастера сверхъестественные способности самые мощные. Любая вещь, независимо от того, органическая или неорганическая, в разных пространствах проявляются по-разному. Возьмем, к примеру, стакан. В момент, когда его изготовили, одновременно соответственно ему в другом пространстве уже появилось живое существо с умственной способностью. А данное живое существо до его появления, возможно, было бы чем-то другим. При этом человек с самым низким уровнем небесного ока видит стакан; человек с более высоким уровнем небесного ока видит живое существо стакана, находящееся в другом пространстве, человек, находящийся на уровне еще выше, видит ту форму предмета, который существует до появления данного живого существа с умственной способностью.

1.4.3. Дальновидение

 После открытия небесного ока у некоторых может появиться сверхъестественная способность-дальновидение, при помощи которой можно видеть предметы, находящиеся за тысячи километров. Каждый человек занимает свое пространство. В этом пространстве он имеет размер, как космос. В его определенном пространстве перед его лбом стоит зеркало, которое невидимо в нашем пространстве. У каждого человека есть такое зеркало, но у человека, который не занимается совершенствованием, это зеркало обернуто лицом вниз. Когда человек самосовершенствуется, то это зеркало постепенно поворачивается к человеку. В повернутом зеркале можно отражаться человеку то, что он хочет увидеть. В своем определенном пространстве человек очень большой, т.е. его тело очень огромное, и это зеркало тоже очень большое. Все, что он хочет увидеть, может отражено в зеркале. Однако лишь только появляется отражение в зеркале, человек еще не может увидеть. Нужно, чтобы отражение в зеркале на один миг остановилось. Это зеркало может переворачиваться туда-сюда. Оно повернется к тебе, чтобы ты заглянул в нем изображение, потом оно снова повернется обратно. Так оно поворачивается туда-сюда, очень быстро. Кинопленка при скорости 24 кадра в секунду создает движущиеся картины. Скорость поворота зеркала еще быстрее, чем у кинопленки. Поэтому оно очень четко показывает непрерывные картины. Это и есть сверхъестественная способность-дальновидение. Именно так прост принцип дальновидения. Все это является секретом из секретов, а я высказал все в нескольких словах.

1.4.4. ПРОСТРАНСТВА

 С нашей точки зрения пространство очень сложное. Наше человечество знает только пространство, где обитает человечество, а другие пространства ему еще невозможно видеть. Речь идет о других пространствах. Наши мастера цигун уже постигли несколько десятков пространств разных уровней иерархии. Теоретически все это объяснимо, но в науке их еще невозможно доказать. Хотя существование некоторых вещей еще не признается, они действительно уже проявились в нашем пространстве. Например, в мире есть одно место, которое называется Бермудскими островами, люди называют их «Демоническим треугольником». В этом районе некоторые корабли и самолеты исчезают, а спустя несколько лет они снова появляются. И никто не может объяснить причину этого явления, так как никто не смог выйти за рамки теории человеческого мышления. На самом деле, они попали в путь в другое пространство. Этот проход не похож на двери в нашем обычном понимании. Он проявляется как “невозможной путаницей”. Если корабль попадает в это место, когда в такой путанице неправильно открылась “дверь”, то корабль легко попадет в другое пространство. Человек не чувствует этой разницы в “пространстве-времени”, и может мгновенно войти туда. Но между тем пространством-временем и нашим пространством-временем не существует большого расстояния. Разные пространства-времени существуют одновременно на одном и том же месте. Корабль входит туда на короткое время, затем снова выходит при “невозможной путанице”, а в нашем пространстве уже прошли десятки лет, так как время в этих двух пространствах идет по-разному. В каждом пространстве еще существуют элементарные парадизы, похожие на макет структуры атомов: разные шарики соединены линиями. Все это очень сложно.

За четыре года до Второй мировой войны один летчик английской военной авиации, выполняя задачу, попал в бурю. Благодаря опыту он нашел старый заброшенный аэродром. Когда он приземлился, перед глазами появился совсем другая картина: чистое безоблачное небо, как будто выбрался из другого мира. На аэродроме все самолеты были окрашены в желтый цвет, суетятся люди. Ему казалось все это очень странным. Он совершил посадку, но никто не обратил на него внимания. Командная башня даже не связалась с ним. Он посмотрел на ясное небо и решил улететь. Он взлетел. Когда он покинул аэродром на такое расстояние, с которого нашел этот аэродром, то снова попал в бурю. Наконец-то он вернулся на свою базу. Он доложил командованию обо всем случившимся, показал записи полета, но начальник ему не поверил. Четыре года спустя началась Вторая мировая война. Этого летчика отправили на тот заброшенный аэродром. Он увидел ту же самую картину, что и четыре года назад видел. Наши мастера цигун понимают, в чем дело. Этот летчик заранее занимался делами, которые должны быть происходить четыре года спустя. Он прежде времени демонстрировал одну из сцен, когда первая сцена еще не исполнялась, а затем представление вернулся по правильному порядку.

1.5. Цигунтерапия и клиническое лечение

 С теоретической точки зрения цигунтерапия и клиническое лечение — это абсолютно разные вещи. Западная медицина при лечении болезней применяют методы мирского общества, хотя при обследовании болезней применяют разные методы анализа и рентгенодиагностики, однако она может лишь выявить очаги болезней, находящиеся в нашем пространстве, но не может обнаружить информации из другого пространства, не может видеть причину заболевания. Если болезнь более простая, то лекарство может уничтожить или выгнать болезнетворную причину (западная медицина называет ее «вирусом», цигун называет ее «кармой»). Когда болезнь тяжелая, лекарство уже не поможет. Если увеличить дозу лекарства, то человек не выдержит. Некоторые болезни не ограничиваются в пределах мирского Закона. Бывают болезни довольно серьезные, превышающие пределы мирского Закона, поэтому в больнице их не могут вылечить.
 Китайская медицина является нашей традиционной медициной и неотделима от совершенствования сверхъестественных способностей человеческого тела. В древние времена люди обращали большое внимание на самосовершенствование человеческого тела. Ученики конфуцианства, школы системы Дао и системы Будды, включая даже учеников конфуцианской школы, занимаются сидением в позе созерцания. Это считается мастерством. Со временем, хотя они не закаливали гун, у них тоже могут появиться гун и сверхспособности. Почему китайская акупунктура и прижигание может с такой точностью определить систему цзин в человеческом теле? Почему акупунктурные точки соединены друг с другом вертикальными линиями, а не горизонтальными? Почему эти линии не пересекаются? Почему все так четко описано? Современные экстрасенсы видят небесным оком то же самое, что описано в китайской медицине, потому что древние известные врачи обычно обладают сверхъестественными способностями. В истории Китая такие, как Ли Ши-чжен, Сун Сы-миао, Пиан Чиуе, Хуа Туо, в действительности все они являются великими мастерами цигун со сверхъестественными способностями. Китайская медицина, наследованная до настоящего времени, потеряла экстрасенсорную часть, сохранила лишь приемы.  Раньше китайские доктора обследовали больных глазами (в том числе использовали сверхъестественные способности). Потом обобщили метод диагностики по пульсу руки. Если к приемам лечения болезни китайской медициной добавить еще сверхъестественные способности, то можно сказать, что даже через многие годы западная медицина не догонит китайской.

 Цигунтерапия — это такой метод, который позволяет в корне удалить причину болезни. Я считаю, что болезнь является одним из видов “кармы”. Излечение болезней — значит помогать человеку устранить карму. Некоторые мастера цигуна при лечении болезни занимаются устранением черной ци, устраняют или пополняют ци. Однако он устранил черную ци, лишь на очень низком уровне. Но коренной причины появления черной ци он не знает. Когда черная ци вновь приходит, то человек опять заболеет. На самом деле не черная ци приносит ему болезни, существование черной ци приносит ему лишь мучение. Коренная причина заболевания человека в том, что в другом пространстве находится живое существо с умственными способностями. Об этом не знают многие мастера цигуна. Так как это живое существо очень свирепое, его обычно не могут трогать и боятся его трогать. Лечение болезни по Фалуньгун именно направлено именно на это живое существо, убирая коренную причину болезни, устанавливая на месте болезни «покрывало», чтобы болезни больше не возникли.

 С помощью цигун можно вылечить болезни, но нельзя мешать состоянию человеческого общества. Если крупномасштабно использовать цигунтерапию, то это будет мешать состоянию человеческого общества. Это уже недопустимо, и результат будет плохой. Всем известно, что результаты лечения болезни у мастеров цигун были неплохие до тех пор, пока они не открыли цигун-клиники, цигун-больницы и цигун-центры оздоровления. Как только они начинают такие деятельности, эффект лечения сразу стал резко падать. Это значит, что нельзя использовать сверхъестественный закон, заменять функции мирского общества. Такое поведение снизит их до уровня мирского Закона.

 При просвечивании человеческого тела сверхъестественной способностью можно обследовать человеческое тело по профилям, слой за слоем, можно видеть мягкие ткани и органы в любой части тела. Хотя при сканировании современным томографом тоже можно четко видеть, но это же аппаратура, тратится много времени и пленки, причем это очень медленно и очень дорого. Это не так удобно и четко, как сверхспособности человека. Закрыв глаза, мастер цигун может прямо и четко видеть любую часть тела больного. Разве это не высокие наука и техника? Эти высокие наука и техника, которые выше, чем современная наука, но такого уровня уже достигли еще в древнем Китае. Хуа Туо увидел опухоль в голове у Цао Цао и хотел сделать ему операцию, но Цао Цао не согласился, думая что он хочет его убить, и посадил Хуа Туо в тюрьму, в конце концов, Цао Цао умер из-за этой опухоли. В истории многие известные китайские врачи имеют сверхъестественные способности, но в современном обществе люди слишком гонятся за реальными вещами, уже забыли древние традиции.
 Наше цигунское совершенствование на высшем уровне наставляет людей снова постигать традиционные вещи, и в процессе практики унаследовать и развить их, и снова использовать их осчастливить человеческое общество.

1.6. Цигун, системы Будды и Буддизм

 Как только упоминаем цигун системы Будды, то у многих возникает путаница: услышав, что система Будды совершенствуется в достижении сущности Будды, то сразу вспоминают о делах буддийского учения. Здесь я серьезно объясняю, что Фалуньгун является цигуном системы Будды, ортодоксальным Великим Законом и не имеет никакого отношения к буддизму. Цигун по системе Будды — это цигун по системе Будды, а буддизм — это буддизм. Хотя цель самосовершенствования одна и та же, но пути разные, школы разные и требования тоже разные. Здесь я упомянул слово «Фо” (Будда), и в дальнейшем в проповеди гун, на высоком уровне иерархии буду неоднократно применять это слово. Слово Фо само по себе не несет никакого суеверного характера. Услышав слово “Будда”, для некоторых прямо беда, и говорят, что ты пропагандируешь суеверие. Это не так. На самом деле слово «Будда» произошло от санскритского слова, унаследованного из Индии. В переводе на китайский звучит «Фото» (Buddha). И потом из этих двух иероглифов сократили «то», оставили «Фо» («Будда»), в переводе на китайский будет «Просветленный», то есть человек, достигший просветления путем самосовершенствования (см. китайский словарь).

1.6.1. Цигун системы Будды

 Цигун системы Будды, распространенный в настоящее время, имеет два типа. Один из них выделился из буддийской религии. В процессе его развития несколько тысячелетий появилось много монахов высокого уровня. Когда они в своем самосовершенствовании достигали очень высокого уровня иерархии, то появится Высший Учитель, передавая им некоторые ценные, наставляет их на еще более высокий уровень. Раньше в буддийской религии такие истинные “вещи” передавались только единственному преемнику. А высокий монах чаще всего передает их своему преемнику лишь перед своей смертью, чтобы преемник совершенствовался по теории буддизма, повышаясь в целом. Такие школы цигун, по-видимому были тесно связаны с буддийской религией. Когда буддийских монахов выгоняли из монастырей, как это случилось во время «культурной революции», то эти методы самосовершенствования широко распространялись среди народа.

 Другой тип цигуна тоже принадлежит системе Будды. Такие цигун-системы Будды никогда не входили в буддийскую религию, последователи которых постоянно тихо самосовершенствовались среди обычных людей или в глухих местах в горах. Каждое течение из этих гун имеет свою особенность, и все они требуют выбрать единственного достойного ученика, который действительно имеет великий Дэ, и может самосовершенствоваться на высоком уровне иерархии. А такой человек за много лет появляется на свете один. Эти методы нельзя рассекретить. Они требуют очень высокого Синьсин, и гун у них растет очень быстро. Таких методов много. То же самое и в системе Дао. Они имеют разные школы: «Кунлунь», «Эмэй», «Удан», и другие. В каждой школе разделяются на различные секты. Методы совершенствования между сектами далеко отстоят друг от друга. Нельзя практиковаться, смешивая их.

1.6.2. Буддизм

 Буддизм был порожден 2000 с лишним лет тому назад, который представляет собой полным комплексом “вещей” для совершенствования, утвержденным и оформленным Шакьямуни на основе существовавших тогда в Индии методов совершенствования. В общих чертах он определяется понятиями трех слов: Цзе, Дин, Хуэй («Сийла, Самадхи, Мати»).

 Цзе (соблюдение заповедей) исполняется ради Дин ( сидеть в медитации). Хотя в буддийской религии не занимаются закаливанием гун, но на самом деле закаливают гун. Когда практикующий сидит и входит в состояние Дин, то уже начинается закаливание гун. Потому что, когда человек отбрасывает все мысли и находится в спокойном состоянии, в его теле собирается энергия из Вселенной, и играет род закаливания. В буддизме Цзе означает, что нужно отбросить все мирские желания и страсти, устраняя все, в чем обычный человек привязывается, и тем самым достигнет состояния Дин. Когда практикующийся находится в состоянии отрешения от мирской суеты и деяния, то он вошел в Дин. Постоянно повышая свой уровень иерархии, практикующийся в конце концов достигнет просветления и  Хуэй (великой мудрости), постигнет Вселенную и увидит ее истину.

В ранний период распространения Закона каждый день Шакьямуни занимается только тремя делами: проповедью Закона (главным образом Законом Архата), и ученики слушают его проповедь; затем выпрашивают с чашкой подаяния; и сидят в позе медитации. После нирваны Шакьямуни на основе борьбы между религиями брахманизмом с буддизмом появился индуизм. Поэтому сейчас в Индии уже не существует буддийская религия. В последующем процессе развития и эволюции появился Махаяна-буддизм. Распространяясь в Китае, он стал нынешним буддизмом. В Махаяна-буддизме уже не верят в Шакьямуни как основателя, а верят во многих Будд, верят в Будд Жулай, Будду Амитабу, Будду Исцелителя и т.д. Заповедей стало больше, и цель совершенствования стала выше.  В свое время Шакьямуни проповедовал Закон Бодхисатвы среди отдельных учеников, который потом был систематизирован и преобразован в нынешний махаяна-буддизм, по которому совершенствуются в Бодхисатв. Сейчас Юго-восток Азии еще сохранил традиции Хинаяны-буддизма, применяя сверхъестественные способности в богослужении. В процессе эволюции Буддизма, одна ветка из Индии проникла в Китайский Тибет, ее называют Тибетским Тантризмом, другая ветка через провинцию Синдян попала в регион ханьцев, его называют Танским Тантризмом ( он исчез во время гонения буддизма в годы царствования Хой Чаня); еще одна ветка осталась в Индии и стала йогой.
 В Буддизме не занимаются закаливанием гун и не занимаются цигуном. Такая традиция держалась с целью отстаивания традиционного метода совершенствования буддийской религии. В этом и заключается главная причина неувядания буддийского учения в течение двухтысячелетнего распространения. Он не принимает чужие вещи, и тем самым сохранил свои традиции. Способы совершенствования в буддизме не совсем одинаковы. Хинаяна-буддизм больше обращает внимание на само спасение и совершенствует самого себя; Махаяна-буддизм уже развил себя, чтобы спасал себя и других. Он занимается спасением всех живых существ.

источник