Великий зулусский шаман и старейшина КРЕДО МУТВА о похищениях и рептилоидах. Редкая, удивительная беседа с Риком Мартином

Часто говорится, что Старейшины любого коренного племени хранят ключи к знанию. Это не подтверждалось более ясно, чем в недавнем интервью, которое я имел большую честь провести с зулусским «Санузи” (шаманом) Кредо Мутва, которому около восьмидесяти лет от роду. Усилиями и с помощью Дэвида Айка, мне удалось установить контакт с доктором Йоханом Джубертом, который любезно скоординировался с Кредо Мутва, таким образом позволив интервью произойти по телефону, буквально через расстояние в полмира, в Южной Африке. Мы в «СПЕКТРЕ» хотели бы передать нашу самую глубокую оценку и Дэвиду Айку и доктору Джуберту за их самоотверженные усилия, чтобы показать Истину этого человека миру.

Похищения людей; инопланетяне питаются людьми; аборигены сварили и съели инопланетянина и что после этого случилось; секс с инопланетянкой; и др. шокирующие факты…

Я впервые услышал о Кредо Мутва пять лет назад, но тогда не было возможности говорить с ним самим по телефону, поскольку он живет в несколько отдаленной области. Когда я получил известие от Дэвида Айка, что он провел время с Кредо Мутва и что он пожелал говорить со «СПЕКТРОМ», ну, в общем, это все и решило. Посредством чуда международных телефонных линий, 13 августа мы имели то, что оказалось 4-часовой сессией! И нет, мы не собираемся урезать это до размеров «звукового бита». Его слова появятся полностью и в первоначальном контексте, это — наша обычная политика — уважительное отношение к говорящему так же как просто хорошая, честная журналистика! Мутва Кредо — человек, которого Дэвид Айк описывает как: «Один из наиболее удивительных и осведомленных людей, кого я имею честь и возможность назвать другом, гений”. После разговора с Кредо Мутва я с этим полностью согласен.

Я хотел бы прокомментировать, что Кредо Мутва, не будучи человеком систематического образования, был достаточно любезным и достаточно добросовестным, чтобы записать все зулусские или африканские слова, имена собственные, и т.д. для этой статьи. Те из Вас, кто может быть африканским ученым, найдут, что этот уровень точности, более полезен для вашего исследования чем среднему читателю, однако такая забота, предпринятая Кредо — еще один аспект его честности и точности.

Если Вы почувствуете, что Вы прочитали некоторый материал в последнее время, который расширяет ваше мышление и бросает вызов некоторым системам веры, то это интервью позволит Вам сделать еще один шаг вовне. Как всегда, истина более странна чем беллетристика. Также, истина — или части истины, показаные любому из нас — являются частью большей мозаики, и таким образом это — выбор каждого из нас, достигнуть наших собственных заключений относительно Истины, чем другие делятся с нами.

Мы имеем честь и возможность представить события и знание Кредо Мутва Вам. Это — редкая и очень ценная возможность.

Об удивительной информации, представленной Кредо Мутва конечно думают как о вызывающей и далеко идущей во всех значениях и возможностях. Когда Вы прочтете эту информацию, Вы с большей готовностью поймете, почему были попытки заставить его замолчать. Точно так же Вы более глубоко оцените храбрость Кредо для того, чтобы приехать и говорить правду, независимо от последствий для него.

Так, без дальнейших вводных комментариев, позвольте начать интервью.

Мартин: Прежде всего, позвольте мне говорить, что это — честь и привилегия говорить с Вами, и я хотел бы благодарить Дэвида Айка и доктора Джуберта, без помощи которых мы не имели бы этой беседы сегодня.

Наши читатели знают о существовании изменяющих форму рептильных пришельцев, и что я хотел бы обсудить с Вами, касается специфических особенностей их присутствия, их лидерства, их агенды, и их методов действия в это время.

Так, первый вопрос, я хотел бы спросить Вас: Вы можете подтвердить, что изменяющие форму рептильные пришельцы действительно, фактически, существуют на нашей планете в это время? И да, если Вы можете подтвердить это, пожалуйста будьте определеннее о них. Откуда они появились?

Кредо Мутва: Сэр, может ваша газета послать человека в Африку?

Мартин: Извините, можно повторить?

Кредо Мутва: Может ваша газета свободно послать кого-либо в Африку в ближайшем будущем?

Мартин: По финансовым причинам мы не можем сделать это сейчас, но может это изменится в будущем.

Кредо Мутва: Потому что здесь есть некоторые вещи, которые ваша газета может проверить, независимо от меня. Вы слышали о стране, называемой Руанда, в Центральной Африке?

Мартин: Да.

Кредо Мутва: Народ Руанды, Хуту, также как народ Ватуси, утверждают, и они не единственные народы Африки, кто утверждает это, что их древнейшие предки были расой существ, которых они называли Иманьюэла, что означает «Повелители, кто приходит». И некоторые племена в Западной Африке, как народ Бамбара, также говорят подобное.

Они говорят, что они пришли с небес, много, много поколений назад, раса высокоразвитых и грозных существ, кто выглядел подобно людям, но они называют их Зишвези. Это слово значит «спускающиеся» или «скользящие» – существа, что могут скользит вниз с неба или скользить в воде.

Все, сэр, слышали о Догонах в западной Африке, кто все говорят что они получили культуру от нормальных существ, но они не Догоны, но ОДНИ из многих, многих людей в Африке, кто утверждает, что их племя, или их король первыми были найдены сверхъестественной расой существ, кто пришли с неба. Вы по прежнему со мной, сэр?

Мартин: О да, конечно.

Кредо Мутва: Сэр, я могу продолжать и продолжать, но позвольте мне рассказать вам о моем народе, Зулу из Южной Африки.

Мартин: Пожалуйста

Кредо Мутва: Народ Зулу, кто известен как народ воинов, народ из которого был король Шака Зулу, в прошлом веке.

Если вы спросите в Южной Африке белого антрополога, что значит слово Зулу, он скажет, что это значит «небо» (смех), и таким образом Зулу называют себя «люди неба». Это, сэр, нонсенс. В языке Зулу наше наименование неба, синего неба – сибакабака. Наше имя для межпланетного пространства, в тоже время, — изулу,и ведузулу, что означает «пространство между планетами, темное небо, где вы видите звезды каждую ночь», также относится к путешествию, сэр. Слово Зулу для произвольного путешествия, как у кочевников или цыган – изула.

Теперь, как вы видите, людям Зулу из Южной африки было известен факт, что можно путешествовать через пространство – не летать в небе как птица, но можно путешествовать через пространство, и Зулу утверждают, что много-много лет назад сюда из-за неба прибыла раса людей, кто были подобны ящерицам, люди, кто мог менять форму по желанию. И люди, кто выдали их дочерей за «идущих»(внеземных) произвели сильную расу Королей и Вождей племен. Существуют тысячи сказок в которых женщина-ящерица принимает образ человеческой принцессы и занимает ее место и выходит замуж за Принца Зулу.

Каждый школьник в Южной Африке, сэр, знает об истории принцессы Хомбекансини. Хомбекансини должна была выйти замуж за красивого Принца по имени Какака, имя, которое означает «просвещенный».

Однажды, когда Хомбекансини собирала дрова для огня в зарослях, она встретила существо называемое Имбулу. И эта Имбулу была ящерица, которая имела тело и члены как человек, но с длинным хвостом. И эта ящерица сказала принцессе Хомбекансини «О, девушка, какая вы красивая, я хотела бы быть похожей на вас. Я хотела бы выглядеть, как вы. Могу я подойти к вам ближе?» — спросила женщина-ящерица Имбулу у принцессы.

И принцесса сказала «Да, можете».

И когда ящерица, которая была с хвостом, подошла ближе, она плюнула принцессе в глаза и начала изменяться.

Так, ящерица внезапно стала изменяться в человеческую форму, и стала выглядеть все больше и больше, и больше и больше похожей на девушку, но с торчащим длинным, острым хвостом. И затем после внезпной вспышки насилия женщина-ящерица связала принцессу и сняла все ее украшения и все ее бусы и свадебную юбку. Тут ящерица стала принцессой.

Теперь в зарослях были две одинаковые женщины, изменившаяся женщина-ящерица и настоящая женщина.

И ящерица сказала настоящей – «Теперь ты моя рабыня. Теперь ты поможешь мне выйти замуж. Я буду тобой, и ты будешь моей рабыней, пошли!» Она взяла палку и стала бить бедную принцессу. И затем она появилась в компании других девушек, подружек невесты по обычаям Зулу, и прибыла в деревню жениха. Но до того, как прибыть в деревню, женщина-ящерица сделала кое-что со своим хвостом, так, чтобы спрятать его. Так, она заставила принцессу сплести сетку из волокон, и туго привязала хвост к себе. Теперь она выглядела как женщина Зулу с привлекательными, очень большими ягодицами, если смотреть со стороны.

И затем, когда она прибыла и стала женой принца, странные вещи стали происходить в деревне. Все молоко стало исчезать, потому что каждую ночь фальшивая принцесса использовала свой хвост, чтобы высасывать собранное молоко через отверстие на кончике хвоста. И тогда свекровь сказала: «Что это? Почему молоко пропадает?» Затем она сказала «Нет, я вижу, среди нас Имбулу.»

Свекровь, умная старая женщина, сказала «Перед деревней надо вырыть яму и наполнить ее молоком.» И так было сделано. И затем всем девушкам, кто пришли с фальшивой принцессой, было сказано прыгать через яму. Одна за другой они прыгнули. И когда изменяющая форму была вынуждена, под остриями копий, прыгнуть, ее хвост вырвался из сетки и стал поглощать молоко из ямы, и воины убили изменившую форму. И затем настоящая принцесса Хомбекансини стала женой короля – короля Какака.

Сейчас, сэр, эта история имеет много версий. В Южной Африке среди многих племен, вы найдете истории об этих невероятных существах, кто могут изменяться из рептилии в человека, и из рептилии в любое животное, какое захотят. И эти твари, сэр, реально существуют. Неважно, где вы находитесь, в Южной, Восточной, Западной и Центральной Африке, вы найдете, что описания этих существ подобны. Даже среди племен, которые за всю свою долгую историю никогда не встречались с другими племенами.

Так, здесь ЕСТЬ такие существа. Я никогда не скажу, что знаю, сэр, откуда они пришли. Но они ассоциируются с некоторыми звездами в небе, и одна из этих звезд есть в большой группе звезд, части Млечного Пути, который наш народ называет Ингийаб, что означает «Великая Змея». И там есть красная звезда, красноватая звезда, возле верха этого большого края звезд, которую наш народ называет ИсонеНканйамба.

Теперь, я стал искать, как эта звезда, ИсонеНканийамба, называется по английски. По английски это Альфа Центавра. Теперь, сэр, есть кое-что странное, заслуживающее расследования. Почему, более чем 500 племен в разных частях Африки, которые я посетил за последние 40 или 50 лет или около того,все из них описывают похожие создания?

Говорится, что эти создания питаются людьми, что они однажды восстали против Бога, объявили войну самому Богу, желая получить полный контроль над вселенной. И Бог дал им ужасную битву, и он разбил их, ранил их и вынудил скрыться в подземных городах.

Они скрылись в глубоких пещерах под землей, поэтому они всегда чувствуются холодными. В этих пещерах, говорим мы, есть большие огни, которые поддерживаются рабами, людьми, рабами, подобными зомби. И далее говорится, что эти Зусвази, эти Имбулу, или как вы хотите их назвать, не могут есть твердую пищу. Они скорее едят человеческую кровь, или они едят их энергию, энергию, что генерируется, когда люди на поверхности Земли воюют и убивают один другого в больших количествах.

Я встретил людей, кто ранее бежали из Масаки в Руанде, годы назад, и эти люди ужасались тому, что случилось в их стране. Они говорили, что резня между народом Хуту и народом Ватуси, фактически кормление Иманьюэла, монстров. Потому что Иманьюэла как бы вдыхают энергию, которая исходит от масс людей, которых терроризируют, или которых убивают другие люди. Вы по прежнему со мной, сэр?

Мартин: Да, я полностью с вами

Кредо Мутва: Теперь, разрешите мне указать еще одну интересную вещь.

Если вы изучите языки всех Африканских наций, вы найдете в языках наших народов слова, очень похожие на слова Востока, Ближнего Востока и даже коренных американцев. Слово Иманьюэла означает «Повелитель, что приходит».Слово, что любой может обнаружить в Руанде, среди народов Хуту и Ватуси, очень похоже на еврейское слово «Иммануил», что означает «Господь с нами». Иманьюэла – «тот, кто пришел, Повелитель, кто здесь».

Наши народы верят, сэр, что мы, люди Земли, не хозяева наших жизней, действительно, хотя даже если мы можем так думать. Наш народ говорит, что черные люди всех племен, все из инициированных, все шаманы по всей Африке, когда они дают вам правду и делятся с вами своими глубочайшими секретами, они говорят, что с Иманьюэла, здесь есть Имбулу. И есть другое имя, которым называют этих существ. Это имя Читаули. Теперь слово Читаули означает «диктаторы, те, кто дал нам закон». Другими словами, «они, кто говорят нам, тайно, что нам делать». Теперь, еще говорится, что Читаули сделали с нами много вещей, когда пришли на эту планету.

Пожалуйста простите меня, но я должен поделиться этой историей с вами. Это одна из наиболее странных историй, какую вы можете найти в Африке в тайных обществах шаманов, где по прежнему хранятся остатки нашего древнего знания и мудрости. Так, изначально, Земля была покрыта толстым слоем тумана или мглы. Эти люди фактически не могли видеть Солнце в небе, также как движение света. И они также видели Луну, как мягкий коготь света в небе, потому что это была плотная мгла. И дождь всегда падал устойчивой моросью. Здесь не было грома, никогда. Здесь не было бурь.

Мир был плотно укрыт большими лесами, великими джунглями, и люди Земли в то время жили мирно.

Люди жили счастливо, и говорится, в то время не обладали силой речи. Мы могли только производить веселые звуки как счастливые мартышки, или бабуины, но мы не имели речи, как сейчас. И в те века каждый говорил с другим через свое сознание.

Мужчина мог вызвать свою жену, думая о ней, представляя образ ее лица, запах ее тела, чувство ее волос, как женщину. Так охотник мог идти в лес и вызвать животное прийти к нему, и животные могли выбрать из своего числа то, которое старше и более устало, и это животное могло предложить себя охотнику, так чтобы охотник быстро убил его и отнес мясо себе в пещеру. Здесь не было насилия над животными. Тогда не было насилия человека над природой. Человек просил о еде у Природы. Он приходил к дереву и думал о фруктах, и дерево позволяло нескольким фруктам упасть на землю, и человек забирал их.

И затем, говорится, когда Читаули пришли на Землю, они прибыли в ужасающих судах, летящих по воздуху, судах, по форме напоминающих большие чаши, и которые производили ужасный шум и ужасный огонь в небесах. И Читаули согнали людей вместе силой хлыстов из молний, и сказали, что они великие боги с небес и теперь люди могут получить много великих даров от бога. Эти так называемые боги, подобные людям, но очень высокие, с длинными хвостами, и с ужасными горящими глазами, некоторые из них имели два глаза – яркие, желтые глаза, некоторые имели три глаза, красный круглый глаз посреди лба.

Эти существа затем забрали великие силы, что были у людей: силу общаться через сознание, силу двигать объекты силой мысли, силу видеть будущее и прошлое, и силу путешествовать, духовно, по разным мирам.

Все эти великие силы Читаули забрали у людей, и взамен дали новую силу, силу речи.

Но как обнаружили люди, к своему ужасу, что сила речи разделила людей, вместо того, чтобы объединить, потому что Читаули искусно сотворили разные языки, что причинило великие ссоры между народами.

Также Читаули сделали то, чего никогда не было раньше: они поставили людей править людьми, и они скaзали: «Это ваши короли, это ваши вожди. В них наша кровь. Они наши дети, и вы должны слушать их, потому что они будут озвучивать нашу волю. Если вы ослушаетесь, мы придем и ужасно накажем вас».

Перед тем, как пришли Читаули, перед приходом существ Имбулу, люди были духовно едины.

Но когда пришли Читаули, люди были разделены духовно также, как как языками.

И затем люди получили от Читаули новые странные чувства. Люди стали чувствовать опасность, и они стали создавать деревни с очень крепкой изгородью из дерева вокруг. Люди начали создавать страны. Другими словами они начали создавать племена и размечать земли племен, которые были разграничены и которые они защищали от любых возможных посягательств. Люди стали амбициозными и жадными и они хотели копить богатство в форме скота и морских ракушек.

И другая вещь, что Читаули вынудили людей делать, это копать шахты. Читаули задействовали человеческих женщин и заставили их искать минералы и металлы определенного типа. Женщины нашли медь, женщины нашли золото, женщины нашли серебро. И очевидно они были обучены Читаули исследовать эти металлы и создавать металлы, которых раньше не было на Земле, металлы такие как бронза, такие как латунь и другие.

Затем Читаули, удалили священную несущую дождь мглу с небес и впервые со дня творения люди посмотрели вверх и увидели звезды, и Читаули сказали, что люди ошибались, считая что Бог обитает в Земле. «Теперь», сказали Читаули людям Земли, «люди Земли должны верить, что Бог на небе, и здесь на земле люди должны делать вещи, которые понравятся Богу, что на небесах».

Вы видите, что изначально люди верили, что Богиня в Земле, что она была великая мать, кто обитает под землей, потому что они видели все зеленые вещи растущие из-под земли, трава растет из под земли, Деревья вырастают оттуда, и они верили, что все люди, кто умирает, идут под землю. Но когда Читаули повернули глаза людей к небу, люди теперь стали верить, что Бог живет в Небесах, и те, кто умирает идет не под землю, но поднимается на небеса. И к этому дню, сэр, если вы пройдете по Африке как исследователь, вы найдете это невероятное – эти две невероятные идеи которые конфликтуют друг с другом.

Многие племена верят в то, что называется Мидзиму или Бадимо. Слово Мидзиму или Бадимо значат «те, кто в небе». Но в стране Зулу, среди моего народа, вы найдете невероятный раскол. Здесь есть Зулусы, кто верит, что мертвые это Абапанси, что значит «те, кто внизу, те кто под землей». Здесь также есть другая идея, которая говорит Абапезулу. Слово Абапезулу обозначает «те, кто вверху», и слово Абапанси, что есть старейшее имя для духов мертвых, значащее «те, кто под землей».

Так, даже сегодня,сэр, по всей Африке, среди сотен племен, вы найдете странную двойственную веру, что мертвые идут на небо, и тут же другую веру, что мертвые уходят под Землю. Верования, что мертвые уходят под землю, относится к тем дням, когда наш народ верил, что Бог — женщина, великая Космическая Мать. И это контрастирует с верованием Абапезулу, что Бог – мужчина, обитающий в небесах.

Теперь, сэр, другая вещь, что Читаули сказали нашим людям, что люди изменяют Землю и делают ее удобной для Бога, чтобы он однажды пришел и обитал здесь. И было сказано, что те, кто работают над изменением Земли, и делают ее безопасной для змеиного бога, Читаули, который придет и будет здесь, будут вознаграждены великой силой и великим богатством.

Сэр, за многие годы обучения, многие годы инициирования в тайны африканского шаманизма, мудрости и знания, я все время удивлялся, почему мы, человеческие существа фактически разрушаем Землю, на которой мы живем. Мы делаем что-то, что просто уничтожает любые виды животных, а именно африканских слонов, что полностью уничтожает деревья в том месте, где мы обитаем.

Мы, человеческие существа делаем точно это. И куда бы вы не пошли в Африке, где когда-то существовали великие цивилизации, вы найдете пустыни. Для примера, в Южной Африке есть пустыня Калахари, под песками которой я нашел руины древних городов, что значит, что люди превратили эти обширные земли, которые когда-то были зелены и плодородны, в пустыню. И в дни, когда я с исследователями и участниками сафари был в пустыне Сахара, я также находил свидетельства невероятно древнего человеческого существования в местах, где сейчас ничего нет, кроме голых скал и свистящего песка.

Другими словами пустыня Сахара однажды была плодородной страной, и была превращена в пустыню человеческими существами. Почему? Я должен спросить себя, снова и снова, почему люди ведомые страхом, жадностью и страстным желанием власти превращают Землю в пустыню, в которой в конце концов сами на смогут выжить? Почему?

Несмотря на то, что мы осведомлены о том, что мы несем, почему мы вырубаем большие участки джунглей в Африке? Почему мы несем Земле инструкции, которыми Читаули запрограммировали нас?

Несмотря на то, что мой разум отказывается принимать это, ответ – ужасающее да, да, да.

Среди многих людей знания, кто удостоил меня своей дружбой, есть человек великого знания, кто живет в Израиле, доктор Ситчин. (прим.редактора: Это ссылка на доктора Захарию Ситчина,автора многих провокационных книг о взаимодействиях внеземлян с людьми Земли в очень древние времена)

В соответствии с древними книгами, которые были написаны народами Шумера, на глине, боги пришли из-за небес, и заставили людей работать на них, рыть для них золото. Эта история созвучна Африканским легендам по всей Африке, что боги пришли из-за небес, и сделали нас своими рабами, и они сделали нас рабами таким путем, чтобы мы никогда не догадались, что мы рабы.

Другая вещь, говорят наши люди, в том, что Читаули терзают нас подобно стервятникам. Они выращивают некоторых из нас, они наполняют некоторых из нас великим голодом и великими амбициями, и они делают этих людей, великими воинами, кто развязывает великие войны.

Но в конце Читаули не позволяют этим великим лидерам, этим вождям и королям великих войн, мирно умереть. Великий воин используется, чтобы развязать настолько большую войну, насколько это возможно, убить настолько много людей, кого он назовет врагами, насколько возможно, и затем, в конце боевой вождь умирает ужасной смертью, другие проливают его кровь.

И этот феномен я видел в истории моего народа, снова и снова и снова. Наш великий король Шака Зулу провел свыше 200 больших войн в свое царствование в течение 30 с небольшим лет. И затем он был убит, и его смерть была насильственной. Он умер сломанным человеком, кто из-за смерти своей матери не имел больше сил, чтобы победить в других битвах.

И перед Шака Зулу был другой король, кто обучал Шака стать великим королем, каким он был. Имя этого короля было Дингисвайо. Дингисвайо вел великие войны, пытаясь объединить людей Зулу в одно племя. Он видел белых людей Кейпа и он думал, что объединив своих людей в одно огромное племя, он сможет противостоять угрозам, которые выдвигали белые люди. Но после многих выигранных битв за объединение многих племен, Король Дингисвайо внезапно был поражен болезнью глаз, в результате чего он почти ослеп. И он скрывал секрет, что не может больше видеть. Но его ужасный секрет был открыт королевой другого племени Нтомбази. Нтомбази взяла боевой топор и обезглавила Дингисвайо одним ударом, после того, как она пригласила его в свою хижину, где дала ему пищу и напоила пивом.

Этот феномен похож на события с Белыми лидерами: Наполеон, в Европе, кто умер незаметной смертью на его одиноком острове в Атлантическом океане, Гитлер, также в Европе, кто умер ужасной смертью, сунув пистолет себе в рот и убив себя, Атилла Гунн, кто был убит женщиной, и много других великих лидеров, кто шли к трудной смерти после принесения стольких смертей и страданий стольким людям, скольким могли. Король Шака был убит в спину его сводным братом, кто применил копье похожего дизайна, как разрабатывал Шака, чтобы убивать людей быстро насколько возможно. И Юлий Цезарь также встретил похожую судьбу, после того, как он подобно королю Шака, завоевал многие нации.

Всегда воины-герои умирали такой смертью, которой они в действительности не должны были умереть

Король Артур, в Англии был убит его собственным сыном, Мордредом, после долгого и смелого царствования. Я могу продолжать и дальше, и дальше и дальше.

Теперь все эти вещи, если вы соберете их вместе, они покажут, что независимо от того, смеются ли люди над ними или нет, насмехаются над этим, или нет, есть некоторая сила, что ведет нас, людей к темной реке саморазрушения. И чем раньше многие из нас осознают это, тем лучше, возможно мы сможем иметь с этим дело.

Мартин: Вы верите, что эти существа равномерно распределены по всему миру, или они, как первоначально, сконцентрированы в Африке?

Кредо Мутва: Сэр, я верю, что эти существа есть везде, и с моим уважением, сэр, несмотря на то, что я ненавижу

говорить о себе так много, я тот, кто путешествовал во многие части света. Я был в вашей стране, сэр, США. Я был в Австралии. Я был в Японии, среди других стран. И вне зависимости от того, где я был, я находил людей, рассказывающих мне о существах, подобных этим. Для примера, в 1997 году, я посетил Австралию, и я много путешествовал в поисках черных людей Австралии, аборигенов. И когда я нашел их, они рассказали мне много вещей, которые удивили меня очень, очень сильно. Похожие вещи я находил в Японии, я находил на Тайване. Везде, где еще остались шаманы и народные целители, вы найдете эти невероятные истории.

Теперь, позвольте , сэр, рассказать, что я нашел только в Австралии. Там эти Австралийские коренные народы, кто называют себя «Кури» , что означает «наш народ» : Кури Австралии верят в великого Бога творца, называемого Биями, сэр. Шаман Кури, фактически несколько из них, нарисовали мне картинку этого Биями, и один из них показал мне наскальные рисунки, представляющие этого странного бога-создателя , кто пришел из-за звезд. И когда они поместили свои рисунки передо мной, то, что они показали были Читаули. Я узнал это из моей африканской инициации. Они имеют большую голову. Они имеют большие глаза, которые были подчеркнуты художником. Оно не имело рта и имело длинные руки и невероятно длинные ноги. Сэр, это было типичное изображение Читаули, которое я знаю от своего собственного народа в Африке. Я спросил себя «Как?». Я в стране за тысячи миль от Африки, и здесь я вижу существо известное как Биями, или Бими, существо, которое я, африканец, уже знаю.

Среди Коренных американцев, сэр, я нашел, например, среди нескольких племен в Америке, племя народа Хопи, и тех, кто остаются в тех зданиях, называемых пуэбло, я нашел несколько этих людей они знают о том, что они называют существа Качинас, где люди носят маски и маскируют себя как похожие существа. И некоторые из этих Качинас очень, очень высокого роста, с большой круглой головой.

Подобно как мы имеем в Африке, я нашел подобные создания в Америке. В Африке мы называем эти создания Эгвугву, или мы зовем их другим именем, называя Чинияву. Качина Американских индейцев и Чинияву нашего народа – идентичные существа. Теперь, как такое может быть? Когда Американский коренной народ и африканцы были в контакте? Когда? Это одна из наиболее великих тайн всего времени, сэр. Это одна из многих вещей, что нашел по всему миру, которые оставили меня невероятно удивленным.

Здесь есть эти существа, и скоро скептики среди нас столкнутся с этим фактом. Почему человечество не прогрессирует? Почему мы бегаем по большому кругу саморазрушения и разрушения природы?

Люди в основном хорошие; я верю в это. Люди не хотят начинать войны. Люди не хотят разрушать мир, в котором они остаются, но здесь есть существа, или есть силы, которые ведут нас, людей к саморазрушению. И чем скорее мы узнаем о них, тем лучше.

Сейчас я живу в Африке. Здесь мой народ. Здесь мой дом.

Но я вижу, что Африка разрушается в войнах, которые не понятны мне как африканцу. Я смотрю на Индию, которая, как Африка, перенесла бич колониализма французов, англичан, и других европейских сил. Но Индия, получив независимость как страна, достигла вещей, которых мы, Африка, не в состоянии достичь. Почему?

Индия испытала атомную бомбу и — сегодня это одна из внушающих страх наций этого мира. Индия запустила спутники на орбиту. Индия, хотя имеет те же самые проблемы как и Африка — перенаселённость, религиозные и племенные разногласия борьба — хотя Индия имеет как невероятно бедные части населения, так и невероятно богатые, она достигла вещей, которых Африка была не в состоянии достигнуть.

Теперь, я спрашиваю себя Как? Почему? ”, поскольку Индия была основана людьми из Африки, и я, не думаю, сэр, об этом как Черный расист. Это — факт, что, тысячи лет назад, люди из Африки основали самую большую цивилизацию Индии, так же как других стран в Юго-Восточной Азии. Есть подавляющее археологическое свидетельство этого. Но, почему Африка тонет в войне, в болезнях, и в голоде? Почему?

Много раз, сэр, я сижу в моей хижине, и я плачу, когда я вижу болезни как СПИД, разрушающий нас; когда я вижу, что бессмысленные войны разрушают страны в Африке, которые процветали в течение тысяч лет.

Скажем, Эфиопия — страна, которая была свободна в течение тысяч лет. Эфиопия была когда-то школой всей Африки. Нигерия была когда-то большая страна с давней традицией «самоуправления» задолго до того, как Белые прибыли в Африку. Но сегодня, все эти страны и многие другие разрушаются.

Сегодня, сэр, есть части Африки, которые были полностью истреблены войной и болезнью, названной СПИД, болезнь, которая показывает все признаки искусственной болезни. Я спрашиваю себя «Кто или что разрушает Африку, и почему? ”

Поскольку есть племена в тех деревнях, в которых я жил, кто помогал моему поиску знания, перед Второй Мировой войной и после. Но сегодня эти племена больше не существуют. Они ушли, рассеянные, полностью истребленные в бессмысленных войнах, которые не дают Черным людям ничего.

Теперь я нахожусь в Южной Африке. Здесь я родился, и здесь я должен был умереть. Но я вижу, что моя страна разваливается как гниющее манго. Южная Африка была когда-то мощная страна. Она имела мощную армию. Она имела огромные отрасли промышленности, которые производили все — от локомотивов до небольших радио. Но сегодня моя страна становится пропитаным наркотиками, криминальным куском мусора. Почему? Страна не может быть разрушена почти внезапно, если нет определенных силы, которые настроены уничтожить ее.

Я недавно видел, сэр, уничтожение другой страны в Южной Африке. Страна — Лесото. Эта страна, Лесото, населяется некоторыми из самых старых и самых мудрых племен в Южной Африке. Среди них — племя, названное Баквама. Люди Баквама являются настолько древними, что они фактически описывают Вам таинственную землю огромных острых гор, таинственная земля, которой управляет большой бог, имеющий голову человека и тело льва. [Сразу вспоминается Египетский сфинкс].

Баквама называют эту страну Нтсвама-тфатфи. Эта земля, что они называют Нтсвама-тфатфи — «Земля Ястреба-солнца”. Ястреб — птица — охотник небес — Вы знаете? Теперь, эти люди Баквама, в Южной Африке, действительно знали о земле Египта, откуда их предки, как они говорят. И они называют эту таинственную землю богов, «земля Ястреба солнца, или Орла солнца”, что точно как египтяне описывали их страну, сэр. Они описывали ее «земля Гора”, бога Хоруса Греции.

Теперь, когда умерла Принцесса Диана, в 1997, я был одним из первых Черных людей, кто подозревал, что Принцесса Диана была убита, и я скажу Вам, почему эта вещь случилась, сэр. Поскольку, приблизительно за год или за 8 месяцев до смерти Дианы, в Лесото умер король, Мошоешо II. Смерть короля Мошоешо II деталь-за-деталью, идентична смерти Принцессы Дианы.

Примите во внимание, пожалуйста все Вы, кто мог бы найти мои слова невероятными: принцесса Диана умерла в туннеле, и король Лесото умер в ущелье. Он отправился в дальнюю поездку, чтобы изучить проблему на его ранчо. Когда он не вернулся, люди отправились его стали искать, и получили известие от разных мальчиков, которые пасли скот в горах Басото-ленд, что они слышали что-то похожее на выстрел из винтовки. Когда мужчины пошли смотреть откуда был звук, они нашли королевский автомобиль в стороне от дороги, глубоко в ущельe. Они спускались, и обнаружили, что король Лесото был в его автомобиле. Он был пристегнут привязным ремнем, но он имел ужасную рану сзади головы. И они нашли, что водитель короля умер за рулем. Но два королевских телохранителя, ехавших в автомобиле на заднем сидении, выбрались без царапин. Один из мужчин залез в автомобиль и вытащил умирающего короля. Король приносил извинения им за то, что замарал их руки кровью, что было традицией, что умирающий король должен благодарить людей, которые пробуют спасти его из того, где он. И он должен принести извинения им за то, что причиняет им неприятности, потому что любой, кто прикасается к священной крови короля, получает после этого духовные проблемы некоторого вида.

Затем, когда королевский автомобиль был привезен из ущелья, нашли, что было отверстие, подобное пулевому, в одной из шин автомобиля. И эта шина загадочно исчезла, впоследствии, когда королевский автомобиль хранился не в безопасном месте, а снаружи ограды, где любой мог снять ее. И, когда провели вскрытие трупа водителя, нашли, что человек был в такой степени опьянения, что вообще не мог вести автомобиль. И третье, человек, который вел королевский автомобиль и кто умер за рулем, не был человеком, который обычно водил королевский автомобиль.

Теперь, сэр, Вы видите эту тайну? Смерть короля Лесото соответствовала смерти Принцессы Дианы, которая была следующей. Во многих других удивительных деталях, что я детализировал теперь, и таким образом нация Лесото была отрыгнута после смерти короля, когда в результате всеобщих выборов наступили беспорядки, управляемые временными партиями.

Сегодня Лесото — экономически умирающая нация. И Лесото — страна, которая была местом странного эксперимента — эксперимента, который состоял из создания огромной дамбы, для обеспечения Южной Африки, не Лесото, большими количествами воды. И мы недавно услышали уродливые слухи, происходящие от той страны, что кто-то был подкуплен, чтобы облегчить создание этой огромной дамбы, где вода маленькой нации используется, чтобы обеспечивать водоснабжение высоко индустриализированной нации.

Есть много странных вещей, сэр, которые имели место в Южной Африке, и имеют место, так же как в других частях Африки, в которых я как африканец не вижу смысла. Есть войны, которые имеют место в Африке, где после того, как африканская страна получила ее независимость от колониальной державы, затем силы мятежников обращают оружие против правительства этой страны, но вместо борьбы с правительством до самого конца, снова и снова случается так, что силы мятежников раскалываются в различные группы, которые в конце борются не только с правительством за власть, но также и друг с другом. И результат таков, что несколько африканских стран столь разрушены, что, независимо от того какая партия побеждает, люди проигрывают. Организация Объединенных Наций призывается, чтобы создать некоторое подобие мира. Другими словами, Африканцы теперь начали вести войны, которые приводят не к победе, но разрушению себя, так же как своих людей.

Я хотел бы привлечь ваше внимание, сэр, к бессмысленному потоку, который все еще бушует в Судане, так же как других частях Африки. Я хотел бы привлечь ваше внимание, сэр, к самой длинной и самой ужасной гражданской войне, которая разрушает южные части Судана. Я хотел бы привлечь ваше внимание, и ваших читателей, сэра, к ужасной войне, которая разрушает Анголу. И одна часть мира, на Востоке Южной Африки, была столь изнасилована многими годами войны, что теперь есть места, где Вы не сможете услышать даже птиц. Все живые формы жизни были вытерты в том месте. Теперь, почему?

И затем, я нашел, что эти страны, которые разрушаются бессмысленными войнами, что полностью не в характере Африканцев, и я говорю как африканец, это те страны, которые будучи оставленными в покое, могли бы снабдить всю Африку пищей, водой, и ценными полезными ископаемыми. Мне говорят, сэр, что под поверхностью Анголы, под равнинами Анголы, есть залежи угля, которым нет равных во всем мире. Мне далее говорят, что в частях Анголы есть залежи нефти, которые вторые по объему только после запасов нефти Ближнего Востока.

Судан — страна, которую я посещал несколько раз в течение, и даже после, Второй Мировой войны. В Судане было так много пищи, что Вы бесплатно получили бы пищу от сельских жителей, если путешествовали бы через Судан. Сегодня, южный Судан порван голодом, сражением гнева адской бездны, где дети умирают от диареи в кустарнике, в то время как стервятники и канюки ждут на ветвях деревьев, чтобы пировать. Африка систематически и преднамеренно разрушается силой такой жестокости, что это продолжает разрушение даже теперь.

Но, эта сила приходит в отчаяние.

Мартин: Извините меня. Вы говорили, что в Анголе был уголь или золото?

Кредо Мутва: Уголь, сэр, уголь. Есть алмазы в Анголе, сэр. И я узнал от надежных людей, в Анголе, кое-где есть нефти больше, чем где-нибудь на ближнем Востоке.

Это то, из-за чего разрушается Африка? Это то, за что наши нации вырезаются — за уголь, за алмазы? Если так, кто — эти мыслители, которые позади этого? Действительно ли люди менее ценны чем полезные ископаемые? Действительно ли люди менее ценны чем нефть?

Поскольку, сэр, геноцид, хуже чем тот, что Гитлер совершил над еврейским народом, имеет место в Африке ТЕПЕРЬ, и людей Америки это кажется не заботит. Почему? Мы — лучшие друзья Соединенных Штатов. Мы покупаем американские продукты. Наши дети хотят быть похожими на американских детей. Наши дети носят джинсы, сэр, и они даже говорят с американским акцентом, потому что Вы американцы — наш образец для подражания. Почему Вы позволяете вырезать нас? Почему? Почему?

Мало того, что нас убивает война, сэр, нас убивают наркотики. Не было никаких наркотиков в Южной Африке в течение дней правительства апартеида. Теперь, при нашем демократическом правительстве, наша страна становится пропитанной наркотиками выгребной ямой. Почему?

Сегодня, сэр, и я говорю как традиционный шаман, одна из моих целей состоит в том, чтобы пытаться и помогать людям с проблемой наркотиков. Сэр, я могу помочь молодому африканцу, который злоупотребляет марихуаной или гашишем. Я могу помочь молодому африканцу, который зависит от Даква. Но, сэр, я беспомощен, мои навыки — мусор, и я терплю неудачу снова — и так многие подобные мне — когда я помогаю молодым Черным людям, которые увлекаются новым типом наркотика, который называют »крэк”. Это — жесткий наркотик. Это как твердый шоколад, когда Вы видите это, и эта вещь настолько захватывает, что никакой шаман не может помочь молодой жертве этого наркотика.

Я спрашиваю людей Соединенных Штатов Америки, я спрашиваю моих Черных братьев и моих Черных сестер там, почему Вы позволяете истребить страну, которая является вашей матерью?

Меня не заботит, что говорят скептики, сэр. Пожалуйста простите, когда я действительно становлюсь горячим под воротником. Меня не заботит, что говорят скептики, но ЕСТЬ сила, разрушающая Африку, и я не верю в ерунду, что это — банкиры Международного валютного фонда и других крупных банков. Вы не убъете гуся, который дает Вам золотое яйцо, итак, почему банкиры хотели бы разрушить Африку? Есть другая сила позади этих людей, ужасная, чужая сила, которая делает вещи негласно, которые — и скоро мы узнаем это лучше, сэр — это очень обычно для людей, кто в беде, винить другие силы, кроме тех, что в себе.

Но, я изучил ситуацию в Африке с конца Второй Мировой войны, и прежде, и я имею свидетельство, которое указывает на чужую силу, работающую в Африке.

Что, кто вытирает самые старые племена Африкас?

Пожалуйста, сэр, позвольте мне сказать Вам вещь, что режет мою душу. Я могу, пожалуйста?

Мартин: Пожалуйста, продолжайте.

Кредо Мутва: Пожалуйста. Мне жаль, что я говорю так много. Пожалуйста простите. Я принадлежу зулусской нации, нации воинов, нации мудрых людей. Мой народ, сэр, никогда не изучался Белыми антропологами полностью, но зулусские люди знали вещи, которыми если бы я мог поделиться с вашими читателями, они были бы поражены.

Позвольте мне показывать Вам это. Зулусские люди ЗНАЛИ, среди многих вещей, что это Земля перемещается вокруг Солнца, а не наоборот. Они сказали, объясняя эту вещь инициированному, что Земля — женское существо, и Солнце — мужское существо, и, поэтому, Земля — движущееся создание, кто танцует вокруг Солнца — красивая принцесса, что танцует вокруг пламенного короля, который есть Солнце. Наши люди знали, что Земля сфера. Наши люди знали о микробах и их функции. Пока Белые не пришли в Африку, откуда это невероятное знание появилось? Я не знаю.

Люди Америки и люди Европы говорят, что именно Альберт Эйнштеин выдвинул идею, что время и пространство являются одной и той же вещью. Мой ответ на это — Нет! ”

Мои люди, Зулусы, знали, что пространство и время это одна вещь. На языке Зулу, одно из названий для пространства — умкати. И зулусское название времени — изикати. Теперь, наши люди знали, что пространство и время было одной и той же вещью, сотни лет перед рождением Эйнштейна.

И кроме того, наши люди полагали, как Догоны, что есть 24 планеты в нашей части космоса, которые населяются интеллектуальными существами различных состояний. И, это знание никогда не регистрировалось ни в какой книге, и я и моя тетя — единственные выжившие высшие санузи [шаманы] в Южной Африке, кто хранит это знание. Моя тетя все еще жива. Ей приблизительно 90 лет, и я — теперь близок к смерти, страдая от диабета — ужасного убийцы африканских людей в настоящее время.

И, то, что я пробую сказать Вам, — то, что, хотя мои люди имели это огромное знание, которое никогда не записывалось ни в какой книге, зулусские люди сегодня, огромный процент от них, являются жертвами ВИЧ или прямо СПИДа. И это было вычислено, сэр, за следующие 50 лет, три четверти всех зулусов в Натале умрут. И я — хранитель священных объектов, которые я унаследовал от моего дедушки. Я, с материнской стороны, прямой потомок последнего истинного зулусского короля, Дингаме. И, моя обязанность состоит в том, чтобы защитить моих людей от того, что угрожает их существованию.

Слушайте, пожалуйста, сэр. Любой, кто изучает человечество с любовью, с пониманием, и с осторожностью, признает факт, что есть сияющий Бог, который изо всех сил пытается родиться внутри каждого из нас. Мы пробуем сопротивляться, хотя многие из нас еще не знают об этом. Мы развиваем отношение желания защитить нашу планету, независимо от того кто или, каковы мы.

Есть руководители в Африке, которые очень сильно оштрафуют Вас, если они видят, что Вы излишне уничтожаете деревья. Эта вещь была обычна в прошлом, но это исчезло с приходом Белых людей; но теперь это вернулось снова.

Человек становится, изо всех сил пытается стать более развитым, более заботливым, и пришельцы не собираются мириться с этим. Они собираются заставить нас убивать друг друга, снова. И я волнуюсь о том, что собирается случаться.

Сэр, я могу показать Вам много странных вещей, что африканские люди сделали, чтобы защитить себя против Серых пришельцев. Вещи, которые наши люди сделали, не были результатом суеверия. Они были результатом ужасного личного опыта.

Однажды я надеюсь поделиться с Вами, сэр, историей того, как я был «взят», как мы говорим. Мы полагаем, сэр, что Мантиндане (мучители), Серые, являются действительно служащими Читаули. И что они, вопреки тому, что Белые люди думают — Белые люди думают неверно о многих вещах, сэр, -что Мантиндане экспериментируют с нами. Они не экспериментируют. Я повторяюсь, они не экспериментируют.

Любой, кто прошел ад этих существ, скажет Вам, что нет ничего от экспериментов в том, что они делают. Есть холод, холодные, хладнокровные действия, и они делают все это с нами не для себя, они делают это для существ, высших чем они. Пожалуйста, сэр, Вы можете дать мне немного времени, чтобы поделиться с Вами, кратко, тем, что случилось со мной?

Мартин: Ах, да, абсолютно, пожалуйста. Мы имеем все время,в котором Вы нуждаетесь.

Кредо Мутва: Сэр, это был обычный день, как любой другой день. Это был красивый день в восточных горах Зимбабве, которые называют Иньянгани. Они — горы на Востоке Зимбабве.

Теперь, я был проинструктирован моим учителем пойти и найти определенное растение, которое мы собирались использовать в лечении некоего инициированного, который был ужасно болен. И мой преподаватель, женщина по имени госпожа Мойо, была Ндебеле, из Зимбабве, когда-то известного как Родезия.

Я искал эту траву, и я не думал ни о чем, и я вообще не верил в эти существа. Я никогда не сталкивался с ними прежде, и хотя мы, африканские люди верим во многие вещи, я был большой скептик в вопросах существования даже определенных существ, в которые мы верили тогда, потому что я никогда не сталкивался ни с чем таким прежде.

И внезапно, сэр, я заметил, что температура вокруг меня понизилась, хотя это был очень жаркий африканский день. Я внезапно заметил, что стало холодно и было то, что казалось ярко-синим туманом, циркулирующий вокруг меня, забираясь между мной и восточным пейзажем. Я помню, что задался глупым вопросом, что это значит, потому что я только что начал откапывать одно из растений, которое я нашел.

Внезапно, я оказался в очень странном месте, месте, которое было похоже на туннель, облицованный металлом. Я работал в шахтах прежде, и то, где я оказался, казалось, был шахтный туннель, который был покрыт серебряно-сероватым металлом.

Я лежал на том, что, казалось, было очень тяжелым и очень большим рабочим верстаком или рабочим столом, сэр. Но, я не был прикован к столу. Я только лежал там, и на мне не было моих брюк и тяжелых ботинок, что я всегда носил, когда ходил вне буша. И внезапно, в этой странной, подобной туннелю комнате, я видел то, что, казалось, было тусклыми, торопливыми, серыми существами, которые перемещались ко мне.

Были огни в этом месте, но не огни, как мы знаем их. Они, казалось, были участками сияющего материала. И было кое-что выше дальнего входа, что было похоже на надпись, надпись на серебристо-серой поверхности, и эти существа подходили ко мне, но я был загипнотизирован, как если бы колдовство было наложено на меня.

Но я наблюдал существа, как они приближались ко мне. Я не знал, кто они были. Я был испуган, но я, не мог двинуть рукой или ногой. Я только лежал там как козел на жертвенном алтаре. И когда существа приблизились ко мне, я почувствовал страх. Они были короткими существами, размером с африканского Пигмея. Они имеют очень большие головы, очень тонкие руки, и очень тонкие ноги.

Я заметил, сэр, потому что я — художник, что эти существа были созданы полностью неправильно с точки зрения художника. Их члены были слишком длинны для их тел, и их шеи были очень тонки, и их головы были почти такого размера, как зрелые арбузы. Они имели странные глаза, которые были похожи на очки некоторого вида. Они не имели никаких носов, как мы имеем, только маленькие отверстия с обеих сторон выступа между их глазами. Их рот не имел никаких губ, только тонкая прорезь как будто сделанная бритвой.

И в то время как я завороженно смотрел на эти существа, сэр, я почувствовал что-то возле моей головы. И когда я посмотрел вверх, там было другое существо, немного больше чем остальные, и оно стояло над моей головой и смотрело вниз на меня.

Я изучал его глаза, и я был полностью загипнотизирован, и Вы знаете, я был зачарован. Я изучал глаза существа, и я заметил, что существо хотело, чтобы я продолжал смотреть в его глаза. Я смотрел и через эти покрытия на их глазах, я мог видеть реальные глаза существа позади этих черных, подобных очкам покрытий. Его глаза были круглые, с длинными зрачками, как у кота. И существо не шевелило своей головой. Оно дышало; я мог видеть это. Я мог видеть, что небольшие ноздри двигались, закрываясь и закрываясь, но сэр, если кто-нибудь скажет мне, что я пахну как это существо, действительно, я буду «конк» на его лицо.

Мартин: (Смех)

Кредо Мутва: существо пахло как ничто другое. Оно имело странный запах, сжимающий горло, химический запах, который пах как тухлые яйца, и также как горячая медь [сера], очень сильный запах.

И существо видело, что я смотрел на него, и оно смотрело вниз на меня и, внезапно, я почувствовал ужасную, ужасную боль в своем левом бедре, как будто меч воткнули в мое левое бедро. Я кричал от ужасной боли, призывая свою мать, и существо положило свою руку на мой рот. Вы знаете, сэр, это было как — если Вы хотите знать, как это ощущается, пожалуйста сэр, возьмите лапу цыпленка, живого цыпленка, и поместите ее на ваши губы. Именно так я ощущал руку существа.

Она имела тонкие, длинные пальцы, которые имели больше суставов, чем мои человеческие пальцы. И большой палец был в неправильном месте. Каждый палец заканчивался черным когтем, почти как у некоторых африканских птиц. Существо сказало мне быть тихим. И я не знаю, как долго продолжалась боль. Я кричал, и я кричал, и я кричал, снова.

И затем, внезапно, что-то вытащили из моей плоти, и я смотрел вниз и видел мое бедро, покрытое кровью, и я видел, что одно из существ — там было четыре из них, кроме того, стоящего над моей головой — они носили облегающий комбинезон, серебристо-серого цвета, и их плоть напоминала плоть определенных типов рыбы, которую мы находим в море возле Южной Африки. И существо, стоящее над моей головой, казалось, было женщиной. Оно было так или иначе отлично чем другие. Оно было выше, больше, хотя оно, не имело груди как женщины, оно казалось, было женским. И другие, казалось, боялись его, я не знаю как описать это.

И затем, пока продолжалась эта ужасная вещь, еще одно из существ подошло ко мне — оно шло боком, немного дергаясь, как будто оно было пьяное — оно приблизилось к столу, к моей правой стороне, и встало рядом с существом, стоящим над моей головой. И прежде, чем я что либо подумал, это существо воткнуло кое-что, что походило на маленькую, серебряную, шариковую ручку с кабелем на одном конце, оно холодно впихнуло эту вещь, в мою правую ноздрю.

Сэр, боль была запредельная. Кровь брызнула во все стороны. Я задохнулся и пробовал кричать, но кровь залила мое горло. Это был кошмар. Тогда, оно вытащило вещь, и я попробовал бороться и сесть.

Боль была ужасна, но другое существо над моей головой поместило свою руку мне на лоб и уложило меня очень небольшим усилием. Я задыхался и пробовал выплюнуть кровь, и затем я сумел повернуть свою голову направо и выплюнуть кровь, что я сделал, и что затем существа сделали со мной, сэр, я не знаю.

Все, что я действительно знаю, — то, что боль ушла, и вместо боли, странные видения затопили мою голову, видения городов, некоторые из которых я знал из моих путешествий — но, города, которые были полуразрушены, здания со снесенными верхушками, с окнами как пустые глазницы в человеческом черепе. Я видел эти видения снова и снова. Все здания, которые я видел, были полуутоплены в красноватой, мутноватой воде.

Это было, как будто было наводнение, и здания высовывались из этогй воды, частично разрушенные каким-то бедствием, и это был ужасный вид.

И затем, прежде, чем я осознал это, одно из существ, кто стоял рядом с моими ногами, ввело что-то в мой мужской орган, но здесь не было никакой боли, только сильное раздражение, как будто я занимался любовью с чем-то или кем-то.

И затем, когда существо вынуло вещь, которая походила на маленькую, черную трубку, я сделал кое-что, что произвело странный результат, и я не делал этого преднамеренно. Я думаю мой пузырь открылся, и я помочился прямо в грудь существа, которое вытащило вещь из моего органа.

И если бы я стрелял в существо, то оно наверное не реагировало так, как оно сделало. Оно отдернулось назад и почти упало, и затем оно выровнялось и зашаталось прочь, как пьяное насекомое, и покинуло комнату. Я не знаю, сделала ли что-либо моя моча. Но именно это случилось.

Тогда, через некоторое время, другие существа ушли, оставив меня с тупой болью в ноздре, с кровью на бедре, и на столе, влажном от мочи. И существо, стоящее выше моей головы не двигалось. Оно только стояло там положив правую руку на левое плечо, странно красивым и женским способом. Оно стояло глядя на меня. В его лице не было никакого выражения. Я никогда не видел, чтобы одно из существ говорило или производило любой звук любого вида. Все, что я действительно знаю, — то, что они, казалось, были немыми.

И затем, откуда-то прибыли два других существа, одно из которых было сделано полностью из металла. В моих худших кошмарах я все еще вижу это существо. Оно было высоким. Оно было большим. И помещение, в котором мы находились, было слишком маленьким для него. Оно шло с небольшим наклоном, и это было определенно не живое существо. Это было металлическое существо, робот некоторого вида. И оно приблизилось, и стояло около моих ног, все его тело неуклюже склонилось, глядя вниз на меня. Не было никакого рта. Не было никакого носа. Было только два ярких глаза, которые, казалось, изменяли цвет, и казалось, перемещались так или иначе, как искрение электрического устройства.

И затем, позади этого огромного согнутого существа появилось существо, которое удивило меня. Оно было очень, очень, очень, очень раздуто, сэр, по внешности. Оно имело розовую кожу. Оно имело беловатое, очень человеческое тело. Оно имело очень яркие, синие, раскосые глаза. Оно имело волосы, которые были похожи на нейлоновое волокно. Оно имело высокие скулы и почти человеческий рот, с полными губами и маленьким, острым подбородком. Существо, сэр, было определенно женщиной, но как художник, и также скульптор, я заметил, что существо было полностью вне пропорций. Оно было неправильно.

Во первых, ее груди были тонкие и острые, и располагались слишком высоко на теле, не там, где была бы грудь нормальной женщины. Ее тело было мощное, почти жирное, но ее ноги были слишком коротки, и ее руки были слишком коротки в пропорции к остальной части его тела. И оно приблизилось ко мне, смотрело вниз на меня, и прежде, чем я осознал то, что оно делало, оно как-то спарилось со мной. Это был ужасный опыт, сэр, еще хуже чем то, что было сделано мне перед этим. Но даже теперь, травма того дня влияет на мою жизнь даже теперь, ровно 40 лет спустя.

И после этого, когда существа ушли, оставив только одно, которое стояло над моей головой, оно схватило меня за волосы, заставило подняться и слезть со стола. Я сделал это, и я был в таком состоянии, что я упал на колени и руки.

И я заметил, что этот пол был странный. На нем были перемещающиеся фигуры, которые изменялись и перемещались, фиолетовые, красные, и зеленые фигуры, на металлически-сером фоне. И существо тянуло меня за волосы, снова, вынуждая меня встать, и грубо толкало меня, заставив следовать за ним.

Сэр, я бы мог долго описывать то, что я видел в том странном месте, пока существо толкало меня из комнаты в комнату. Даже теперь мое сознание не может понять то, что я видел. Среди многих вещей, которые я видел, были огромные цилиндрические объекты, сделанные, казалось из стекла некоторого вида. И в этих объектах, цилиндрах, которые достигали потолка этого места, которое мы проходили, было то, что, казалось, было серовато-розовой жидкостью. И в этой жидкости я видел маленькие экземпляры чужих существ, плавающих во все стороны, как отвратительные небольшие лягушки.

Я не могу понять то, чем это было, что мне показывали. Но затем, в последней комнате, в которую меня завели, я видел людей, и другие странные существа, вид которых, даже теперь, мое сознание не может понять или осмыслить, лежащих на столе.

И я прошел мимо Белого, реального Белого, который пах как человек, пах потом, мочой, экскрементами, и страхом. Этот Белый лежал на таком же столе как и я, и я смотрел в его глаза, и он в мои, пока я проходил.

И затем я нашел себя в кустарнике. Я нашел, что мои брюки отсутствовали. В моем левом бедре была ужасная боль. Была боль в моем члене, который начал распухать, и когда я пробовал перейти воду, боль была мучительна. Я снял мою рубашку, и я использовал ее как набедренную повязку, и я шел через кустарник.

Первыми я встретил группу молодых Родезийских Черных людей, которые отвели меня к деревне моего учителя. И когда я достиг околицы той деревни, я пах настолько ужасно, что каждая собака в деревне прибежала, гавкая и рыча, чтобы разорвать меня на части. И только мой учитель и ее другие студенты и сельские жители спасли меня в тот день. Мой преподаватель и сельские жители нисколько не были удивлены тем, что я сказал им. Они приняли это, сэр. Они сказали мне, что то, что случилось со мной, случилось со многими другими людьми прежде, и что я получил шанс вернуться живым, потому что много людей исчезли в той части земли, которых больше никогда не видели, белые люди, черные люди, и так далее.

Сэр, Я завершаю очень длинную историю. Годом после, в 1960 я разносил пакеты в городе Йоханнесбурге. Вы видите, я работал в сувенирном магазине, когда Белый кричал на меня, чтобы я остановился.

Я предположил, что Белый был агентом тайной полиции, который хотел посмотреть мои документы. И когда я хотел дать ему документы, он сердито сказал, что он не хочет видеть мои вонючие документы.

Сэр, он задал мне этот вопрос: »Слушай, где я черт возьми видел тебя раньше? Кто — ты? ”

Я сказал — Я никто, сэр; я — просто рабочий.

Он сказал — Не ври мне, кто ты, черт побери? Где я видел тебя раньше? ”

И затем я посмотрел на него. Я узнал его — его длинные, беспорядочно торчащие, золотисто каштановые волосы, его смешные усы и бороду. Я помнил его — синие налитые кровью глаза и голый ужас, сияющий в его глазах, и его кожу, бледную как у козла.

Я сказал, »Менир», что на африкаанс, «Менир-Я видел Вас в Родезии в некотором месте под землей.” И если я ударил бы того Белого кулаком, он тогда не среагировал бы способом, которым он сделал, сэр. Он отвернулся и ушел с ужасным выражением лица, и он исчез на другой стороне улицы.

Теперь, грубо, это — то, что случилось со мной, сэр, но это не уникальный опыт.

С этого времени я встретил многих, многих, много людей, которые имели идентичный опыт, как я описал, и большинство из них были обычными Черными мужчинами и женщинами, которые не могут ни читать, ни писать. Они приезжали ко мне, чтобы искать мою помощь как шамана, но я сам искал кого-то более мудрого чем я, кто-бы точно сказать мне, что случилось со мной. Поскольку, сэр, когда вы пойманы Мантиндане, Вы становитесь настолько травмированными, ваша жизнь становится настолько измененной, Вы становитесь настолько смущенным и стыдящимся себя самого, Вы начинаете ненавидеть себя непонятно почему, и есть тонкие изменения в вашей жизни, которые непонятны Вам.

Одно из изменение: у Вас появляется странная любовь к человечеству. Вы хотите встряхнуть каждого за плечи и сказать:» Хей, люди проснитесь; мы не одни. Я знаю, что мы не одни! ”

И, Вы развиваете чувство, что ваша жизнь больше не ваша собственность; и кроме того, Вы становитесь озабочены странным волнением перемещаться с места на место, путешествовать. Вы начинаете волноваться о будущем; Вы начинаете волноваться о людях.

И другая вещь, сэр, из-за чего я надеялся однажды, что Вы пошлете людей мне, чтобы они видели сами: в вас развивается знание, какие не принадлежат Вам. Вы развиваете понимание пространства, понимание времени и творений, которые не имеют смысла для Вас как человеческого существа — это — состояние, после вашей ужасной пытки, после того, как вещества были удалены из Вас, некоторый обмен имел место, где Вы внезапно узнаете вещи, которые знают Мантиндане, что обычные люди не знают.

Но, сэр, я знаю, что это разделение Бога часто случается даже, когда — например, однажды, в 1966, в Южной Африке, сэр, я был арестован и жестоко допрошен тайной полицией. Именно то время, когда каждый Черный интеллектуал, независимо от того он или она был, посещался этими действительно противными парнями, которые мучили вас, иногда помещали электрические устройства в Вас, и задавали Вам вопросы, и так далее.

Иногда, когда эти люди мучили Вас, Вы часто чувствовали, что они думали. Так или иначе, когда Вас мучают люди, не Мантиндане, есть перенос мысли. Например, когда особенно противный агент тайной полиции приезжал, чтобы бить Вас, Вы ЗНАЛИ то, что он думал, даже прежде, чем он врывался в комнату, в которой Вас держали. Вы знали, что он приезжал, и Вы знали точно, что он думал и что он намеревался сделать с Вами.

Так, это — то, почему я говорю странные вещи, что затопляют мое сознание. И что затопляло мое сознание в тот день, были видения из сознания Мантиндане.

С того времени — я человек очень ограниченного образования — Я нахожу трудным чтобы говорить, уже не говоря чтобы писать по — английски. У меня занимает много времени сказать вещи, которые люди с лучшим знанием английского языка сказали бы в немногих словах. Но, мои руки способны к созданию вещей, которым меня никто никогда не учил.

Я делаю двигатели, ракетные двигатели, которые фактически работают. Я делаю оружие, любого типа, который я желаю, и все люди, которые знают меня, скажут Вам это, и г. Дэвид Айк, сэр, мог бы показать Вам картины, что Я сделал вокруг моего нового дома. Я сделал больших роботов из железных отходов, и некоторые из этих роботов работают. Я не знаю, откуда я получил это знание. И с того ужасного дня, видения, что я видел с детского возраста, и обычные впечатления, которые я получил как шаман, стали намного более интенсивными.

Я не знаю, почему, и я хочу знать причину почему. Но я могу сказать Вам, сэр, что эти существа, которых люди неправильно называют инопланетяне, не пришельцы вообще.

За многие годы изучения этой вещи, пробуя понимать это, я могу сказать Вам это: то, что Мантиндане, и другие виды чужих существ, о которых знают наши люди, сексуально совместимы с людьми. Мантиндане способны к оплодотворению африканских женщин.

И я натолкнулся на многие такие случаи в течение прошлых 30 лет или около этого. Например, согласно нашей культуре, аборт расценивается хуже чем убийство. И если женщина племени из сельского района в Южной Африке, как находят, является беременной от некоторого неизвестного человека, и затем ее беременность исчезает, это является обвинением в аборте, и все же она конечно отрицает это.

И если противостояние между нею и ее родственниками, мужа с родственниками, не утихает, тогда она бросает вызов этим людям, которые обвиняют ее, взять ее к сангома; это — человек как я. Сангома будет сколько-то времени исследовать женщину и, если сангома найдет, что женщина была беременна, и так или иначе имела ее зародыш удаленным — такая процедура, сделанная Мантиндане, приводит к определенным повреждениям женщины, по которым любой человек с опытом может распознать, сангома знает, что женщина говорит правду.

Кроме того, запах, который остается на людях, которых трогали руки Мантиндане, что дотошный человек никогда не забудет, всегда цепляется за всех женщин, которые были оплодотворены Мантиндане, независимо от того сколько духов или пудры они пробуют использовать.

Так, именно поэтому много таких случаев приходят на порог моей жизни. Сангомас посылают таких людей мне в большом количестве, потому что они думают, что я — лучший, чтобы помочь в таких проблемах.

Так, за прошлые 40 лет или так, я принял много женщин, которые были фактически оплодотворены Мантиндане и их беременности загадочно закончились, оставляя женщине чувство загрязненности, чувство вины, и отторжение ее семьей. Это становится моей обязанностью убедить семью в невиновности женщины, пробовать и излечивать душевный и умственный ужас — так же как физическую травму, которой подверглась женщина, и помочь другими способами ей и ее членам семьи забыть то, что случилось.

Нет, сэр; если эти пришельцы — с далекой планеты, почему они в состоянии оплодотворять женщин? И почему то странное существо, которое было голое, с красными лобковыми волосами, которое взобралось на меня на том рабочем столе, почему оно имело орган, который, хотя немного отличался от такового нормальной женщины, был все таки определенно женским органом?

Орган существа был в неправильном месте. Это было немного более спереди, чем у нормальных женщин — между ногами. Но это было распознаваемым, и это было похоже на женский орган. Оно имело волосы как женский орган.

Так, сэр, я полагаю, что эти так называемые пришельцы вообще не издалека. Я полагаю, что они — здесь с нами, и я полагаю, что они нуждаются в веществах от нас, так же, как некоторые из нас, люди используют определенные вещи от диких животных, типа железы обезьян, в определенных эгоистичных собственных целях.

Я полагаю, сэр, что мы должны изучить это опасное явление очень, очень, ясно и с объективным мнением.

Слишком много людей падают в искушение рассматривать этих пришельцев как сверхествественные существа. Они — просто твердые существа, сэр. Они походят на нас; и, кроме того, Я собираюсь сделать заявление, которое будет неожиданным: Серые пришельцы, сэр, являются съедобными. Удивлены?

Мартин: Пожалуйста продолжайте.

Кредо Мутва: я сказал, сэр, Серые пришельцы съедобны.

Мартин: Да, я услышал это и Я беспокоюсь о….

Кредо Мутва: Их плоть — белок, так же, как плоть животных на Земле, но, любой, кто глотает плоть Серых пришельцев, подходит очень, очень близко к смерти. Я почти сделал это.

Вы видите, в Лесото есть гора по имени Ларайб; это называют Кричащей Каменной горой. Несколько раз, за прошлые 50 лет или около, аппараты пришельцев терпели крушение возле этой горы.

И об одном последнем инциденте сообщали в газетах не так давно. Африканцы, которые полагают, что эти существа — боги, когда они находят труп мертвого Серого пришельца, они берут его, складывают его в мешок, и несут в буш, где они расчленяют и ритуально едят это. Но некоторые из них умирают в результате глотания этой вещи.

Приблизительно за год до того, как я имел опыт в горах Иньянгани, мне дали, мой друг в Лесото, плоть того, что он называл богом неба. Я скептически отнесся к этому.

Он дал мне маленький комок серого, по-видимому высохшего материала, который, как он сказал, была плоть. И он, и я и его жена однажды ночью провели ритуал и съели это мясо. После того, как мы съели эту вещь, сэр, точно на следующий день, наши тела покрылись сыпью, которая не походила ни на что, что я испытывал в моей жизни прежде.

Наши тела были настолько покрылись сыпью и крапивницей, это было, как будто мы имели небольшой сифилис. Мы испытывали зуд, зуд было ужасен, особенно под подмышками и между ногами, и ягодицами. Наши языки начали раздуваться. Мы не могли дышать. И много дней, мой друг, его жена и я были полностью беспомощны, нас тайно посещали инициированные, которые учились у моего друга, шамана.

Я оказался очень близко к смерти. Наши тела кровоточили почти из каждого отверстия. Мы теряли кровь, много крови, когда мы ходили в туалет. Мы могли только ходить, только дышать. И приблизительно после 4 или 5 дней, сыпь спала, тогда кожа стала растягиваться. Наша кожа начала растягиваться как у змеи, меняющей кожу.

Сэр, это было одно из самых ужасных событий, которым я подвергся. Фактически, когда я начал чувствовать себя лучше, я думал, что то, что я был похищен Мантиндане было прямым результатом того, что я ел плоть одного из этих существ. Я не думал, что то, что мой друг давал мне, было плотью существа. Я предполагал, что это был некоторый корень или трава или еще что нибудь. Но, впоследствии, я вспоминал вкус этого. Это имело медный вкус, и имело тот же самый запах, с которым я должен был столкнуться в 1959.

И, после того, как сыпь сошла — в то время как я все еще был растянут, и нас мазали с головы до пят кокосовым маслом, инициированные, каждый день — странное изменение произошло в нас, сэр, о чем я спрашиваю всех людей знания, которые прочитают это в вашей стране, чтобы попробовать объяснить мне. Мы сходили с ума, сэр, совершенно безумно.

Мы начали смеяться, реально как в мультиках. Это было «ха ха ха ха ха ха, » день за днем — по малейшему поводу, мы начали высмеивать наши головы часами, пока не наступило истощение.

И затем смех ушел; и затем странная вещь случилась, как сказал мой друг,это и была цель, которую хотят достигнуть поедатели плоти Мантиндане.

Это было, как будто мы глотали странное вещество, наркотик как никакой другой на этой Земле. Внезапно, наши чувства были усилены.

Когда Вы пьете воду, это было, как будто Вы выпили вино некоторого вида. Вода становится столь же восхитительной как искусственный напиток. Пища получает удивительный вкус. Все чувства усиливаются, и это неописуемо — это было, как будто я был един с самым сердцем вселенной. Я не могу описать это любым другим путем.

И это чувство удивительной интенсивности восприятия длилось в течение более чем 2 месяцев. Когда я слушал музыку, это было, как будто была музыка позади музыки, позади музыки. Когда я рисовал картины — чем я зарабатываю на пропитание — и когда я держал какой либо определенный цвет на кончике моей кисти, в том цвете как будто были другие цвета. Это была неописуемая вещь, сэр. Даже теперь я не могу описать это. Но позвольте мне теперь, сэр, подойти к чему — то еще.

Мантиндане не единственные пришельцы, которых мы Африканцы видели и имеем истории о них.

Много, много, много столетий назад, перед тем, как первые Белые прибыли в Африку, мы, африканские люди столкнулись с расой пришельцев, которые походили точно на Европейцев, кто затем вторгся в Африку.

Эти пришельцы высоки. Некоторые из них скорее хорошо сложены, как атлеты, и они имеют немного наклонные синие глаза и высокие скулы. И они имеют золотые волосы, и они точно походят на сегодняшних европейцев, с одним исключением: их пальцы красивой формы, длинные и как пальцы музыкантов и художников.

Теперь, эти существа пришли в Африку с неба, в аппарате, который похож на бумеранг австралийцев. Теперь, когда один из их аппаратов опускается вниз, он создает вихрь пыли, что создает очень громкий звук действительно, как этот торнадо. На языке некоторых африканских племен, вихрь — зунгар-узунго.

Теперь, наши люди дали несколько названий этим Бело-кожим пришельцам. Они назвали их Вазунгу, слово, которое свободно означает «бог”, но буквально означает »народ пылевого смерча или вихря ”.

И, наши люди были знакомы с этими Вазунгу с самого начала. Они видели их, и они видели, что некоторые, фактически многие из этих Вазунгу несут то, что, кажется, сферой, сделанной из кристалла или стекла, сфера, которую они всегда игриво подбрасывают как мяч в их руках. И когда воины пробуют захватить Вазунгу, Вазунгу бросает этот шар в воздух, ловит его в руки, и затем исчезает.

Но, некоторые Вазунгу были захвачены Африканцами в прошлом и насильственно сохранялись в заключении в деревнях вождей и в пещерах шаманов. Человек, который захватил Музунгу, как их называют в единственном числе, должен удостовериться, что он держит стеклянный шар хорошо-спрятанным от Вазунгу. Пока он держит шар в залоге, Музунгу не может убежать.

И когда Африканцы увидели реальных европейцев, Белых из Европы, им перешло название Вазунгу. Прежде, чем мы встретили людей из Европы, мы Африканцы встретили белокожих Вазунгу, и мы передали название Вазунгу реальным европейцам, от пришельцев.

Теперь, на зулусском языке, мы называем Белых Умлунгу. Теперь, слово, Умлунгу подразумевает точно то же самое как Вазунгу, «бог или существо, которое создает большой ураган под землей”.

В Заире, называемом теперь Демократическая республика Конго, Белых людей называют Ватенде или Валенде. Это, снова, означает «бог или Белое существо”. И, слово Ватенде не только используется, чтобы указать на розово-кожего пришельца, но также используется, чтобы указать на область Читаули. В Заире, когда шаманы с ужасом говорят о повелителях, которые управляют Землей, они указывают на них не как Читаули, но они указывают на них эвфимистически, как Ватенда-ва-муинда — это » Белое существо, которое несет свет ”, потому что ночью глаза Читаули пылают как красные огни в плотном кустарнике. Они пылают как задние фонари автомобиля в плотном кустарнике. Так, Ватенда-ва-муинда есть «Белое существо света”, именно так Читаули называют в Демократической республике Конго.

Есть более чем 24 других чужих существа, сэр, о которых мы Африканцы знаем, но я скажу Вам кратко, теперь, только о двух.

Сэр, в стране по имени Зимбабве, где я имел контакт в 1959, есть также другое существо. Это — самое удивительное существо, и я видел его однажды, и также несколько других людей, некоторые черные, и некоторые белые, кто был со мной. Это существо — огромное существо, и сформировано точно как горилла, но оно не похоже на гориллу, которая часто идет на ногах, так же как на суставах. Существо, о котором Я говорю, сэр, ростом приблизительно 8 футов или 9 футов высотой, и составлено точно как горилла, но ее тело очень мощно. Его плечи очень широки, шея очень толстая. Оно покрыто толстым, грубым мехом, как никакое другое дикое животное в Африке.

Это — гуманоидное существо, с бедрами и ногами и ступнями, а так же как ладонями и руками, которые точно походят на таковые человека, только покрытые толстым слоем темно-коричневого меха. Это существо, сэр, известно как Ого людям Зимбабве. И школы людей видели это существо, сотни за многие поколения. Некоторые из этих существ были замечены прямо здесь в Южной Африке, в изолированных густых и гористых местах. И эти Ого, деталь за деталью, точно такие же как те, что Коренные американцы Северо-запада Соединенных Штатов называют Бигфут или Саскватч.

Фактически, я говорю, что это — то же самое существо, и мы имеем это прямо здесь в Южной Африке. Это — также точно то же самое существо, но с полностью другим цветом кожи, как то, что замечено людьми Непала на склонах гор Гималаев, существо, которое называют Йети.

Теперь, последнее существо, сэр, существо, которое является настолько известным в Южной Африке, и в другом месте в Африке, что если Вы упоминаете ее название, люди улыбаются. Это называют Токолош. Каждый африканец знает, каков Токолош. Некоторый называют это Тиколош.

Оно похоже на очень противного плюшевого медвежонка по внешности, у которого голова походит на голову плюшевого медвежонка, но имеет толстый, острый, костистый гребень на вершине головы. Гребень идет от верха лба в заднюю часть его головы, и этим гребнем оно может сбить вола, бодая его головой.

Это существо заставляет Черных людей в определенных местах поднимать их кровати на кирпичах, один кирпич, положенный на другой, приблизительно на 3 фута выше земли. И Вы находите это по всей Южной Африке. Этот Токолош любит играть с детьми, и был замечен сотни раз школьниками, в различных частях Южной Африки, даже недавно.

Иногда оно терроризирует детей, царапая их, когда они спят, оставляя длинные, параллельные царапины на спинах и на бедрах, царапины, которые воспаляются и причиняют ужасный зуд.

Приблизительно два года назад, такое существо терроризировало целую школу детей в Соуэто, около Иоганнесбурга. И школьники назвали его пинк-пинк. Теперь, это существо известно не только в Южной Африке среди черных людей, это также известно, сэр, среди полинезийцев Гавайев, и других островов в Tихом океане. Эти люди поднимают их хижины, их травяные дома, на сваях, на такую же высоту, что Африканцы поднимают свои кровати. Так, когда Вы спрашиваете жителя Полинезии, »Зачем вы строите свои хижины так?” житель Полинезии скажет «Мы хотим защититься от Тики.”

Теперь, это интересно, сэр — это существо точно такое, как замечено в Южной Африке, также замечено на некоторых Тихоокеанских островах, и название, под которым оно известно в Tихом океане, Тики, является очень близко к африканскому слову Тикилош, или Токолош.

Когда-нибудь я надеюсь поделиться большим количеством информации с вашими читателями, но мое обращение, снова такое: Пожалуйста исследуйте! Пожалуйста, давайте исследовать! Давайте прекратим быть слишком скептическими. Чрезмерный скептицизм является столь же опасным и столь же злым как легковерие.

Никто не может сказать мне, что пришельцы не существуют. Пусть кто-нибудь скажет мне, что значит это отверстие в моем боку? Пусть кто-нибудь скажет мне, почему после того, как я совокуплялся с тем странным существом, в том странном месте, мой мужской орган ужасно раздулся, и много лет после этого я не мог заниматься любовью с обычной женщиной должным образом. Почему? Если это было вымыслом моего воображения, как может вымысел чьего-то воображения оставлять шрамы и трещины на вашем мужском органе, некоторые из которых до сих пор не зажили? Пусть такие люди ответят мне на этот вопрос.

Мы должны исследовать, сэр, потому что есть все признаки, что чужие существа, разделяющие с нами эту планету приходят в отчаяние. Почему? Как, Вы видите, есть развитие большой борьбы, и любой, кто глубоко размышляет о таких вещах, может видеть, что эта борьба вырисовывается все больше.

О чем я говорю? Сэр, около 30 или 40 лет назад, очень немного людей заботились об окружающей среде. Очень немного людей были обеспокоены разрушением лесов дождя в Африке и в других местах. Очень немного людей были обеспокоены, когда Белые охотники, которые тогда рассматривались как герои, уничтожали животных Африки тысячами. Очень немного людей были обеспокоены когда большие нации мира, типа Соединенных Штатов, России, Великобритании, и Франции, открыто испытывали ядерное оружие во многих частях мира.

Сегодня есть люди, которые плевали бы в охотника за крупной дичью, если бы он показался в гостинице и объявил, кто он. Сегодня охотник на крупную дичь рассматривается не как герой, а скорее как убийца. Сегодня есть мужчины и женщины, черные и белые, кто готов рисковать своими жизнями, чтобы спасать деревья, спасать животных, и остановить безумие испытаний ядерного оружия.

Сэр, что это говорит Вам? Это говорит Вам, что, после многих тысяч лет того, чтобы быть во власти чужих существ, люди начинают сопротивляться. Люди начинают заботиться о мире, в котором они живут и в котором они оказываются. Но, пришельцы, Читаули, Мантиндане — называйте их как хотите — не собираются менять такое положение. Они собираются наказывать нас, как они делали столетия прежде.

Пришельцы однажды разрушили нацию, название которой дошло к нам Африканцам как нация Амарири. Говорится, что короли Амарири, этой невероятной страны, что, как мы верили, лежала за заходом Солнца, отказывались делать то, что им говорили делать Читаули.

Короли, тогда отказывались жертвовать своих детей Читаули. Они отказывались воевать с другими людьми, чтобы поддерживать образ Читаули как богов.

Говорится, что Читаули сбросили огонь с Небес. Они зажгли его от самого Солнца, и они использовали его, чтобы сжечь ту большую цивилизацию. Они вызвали землетрясения и приливные волны и разрушили большую цивилизацию Красных людей с длинными зелеными волосами, которые, как говорят, были первыми людьми когда-либо созданными на этой Земле. Говорится, что Читаули позволили только нескольким спасшимся людям избежать уничтожения Амарири, и что они готовы сделать это снова в самом ближайшем будущем.

Я волнуюсь о том, что собирается случиться в других странах мира. Все эти землетрясения, которые вызвали разрушение человеческой жизни на Ближнем Востоке и в частях Африки и Индии, почему мое сердце чувствует себя испуганным, когда я читаю обо всем этом? Эти землетрясения случаются с неестественной регулярностью теперь, в Египте, в Армении, и одно из этих землетрясений было настолько мощным, что прошло прямо через планету и заставило очень священную скалу в Намибии, скалу, известную как Палец Бога, которая стояла десятки тысяч лет, разрушиться в кучу щебня. И когда эта скала разрушилась, я получил много взволнованных писем от сангомас, кто полагал, что разрушение этой скалы признак близкого конца мира.

Есть вопросы, пожалуйста?

Мартин: я читал вашу поэму, ваше обязательство. В вашем обязательстве Вы упоминаете имя Джабулон. Вы можете объяснить, кто это?

Кредо Мутва: Джабулон, сэр, является очень странным богом. Предполагается, что это лидер Читаули. Он — бог, которому, к моему большому удивлению, как я обнаружил, особенно поклоняются определенные группы Белых людей. Мы знали о Джабулоне много, много столетий, мы Черные люди. Но я удивлен, что есть Белые люди, которые поклоняются этому богу, среди них — люди, которых многие обвинили во всех вещах, которые случились на этой Земле, а именно, Вольные каменщики. Мы полагаем, что Джабулон — лидер Читаули. Он — Старый. И одно из его названий, на одном африканском языке, сэр, «Умбаба-Самахонго“ король повелитель, великий отец ужасных глаз - потому что мы полагаем, что Джабулон имеет один глаз. И если он открывает этот глаз, Вы умираете, если он смотрит на Вас.

Говорится, сэр, что Умбаба бежал из восточных земель во время борьбы за власть с одним из его сыновей, и он нашел убежище в Центральной Африке, где он скрывается в пещере, глубоком подземельи. И это — удивительная вещь, сэр — говорится, что под Горами Луны в Заире есть великий город из меди, много тысяч сверкающих зданий. Там живет бог Умбаба или Джабулон. И этот бог ждет дня, когда поверхность Земли будет очищена от людей так, чтобы он, и его дети, Читаули, могли выйти и наслаждаться высокой температурой Солнца.

И, однажды, сэр, я имел очень неожиданное посещение, в то время как я жил в Соуэто, около Иоханнесбурга. Меня посетили священники из Тибета.

Один из этих священников, Я уверен, Вы встречали его, или Вы знаете о нем. Его зовут Акионг Ринпоче. Он — один из ведущих Тибетских священников в Англии, который был изгнан в ссылку с Далай-ламой, и он посетил меня однажды, в моей целительской деревне в Соуэто. И одна из вещей, о чем Акионг Ринпоче спросил меня, знаю ли я о секретном городе, который находится где-то в Африке, городе, сделанном из меди? ”

Я сказал, но, Акионг, Вы описываете город Умбабы, город невидимого бога, который скрывается под землей. Откуда Вы знаете об этом? ” И Акионг Ринпоче, кто является очень серьезным исследователем странных явлений, сказал мне, что однажды великий Лама оставил Тибет с группой последователей и приехал в Африку в поисках этого города. И Ламу, и его последователей, никогда не видели снова. Они никогда не вернулись назад в Тибет.

Теперь, сэр, мы имеем истории в Центральной и Южной Африке о маленьких Желтых людях, которые приехали в Африку, в поисках города Умбабы, города, из которого Вы не можете вернуться живым. Что удивительно, сэр, я не знаю, входит ли это в область вашей газеты, но есть — очень, очень тревожные истории, которые я исследовал, здесь в Южной Африке, истории, смысл которых мне непонятен.

(Перерыв в течение нескольких минут.)

Кредо Мутва: Алло.

Мартин: Да, Кредо. Я могу только сказать, что я очень благодарен вашим усилиям в этот раз, чтобы говорить со мной, и я понимаю, что это трудно.

Кредо Мутва: я ценю честь, что Вы оказываете мне, намного больше, чем Вы понимаете. И я знаю, как Белые люди часто рассматривают любого, кто говорит о вещах, что я говорю, как о сверхъестественных.

Сэр, я действительно не хочу быть выставляться на посмешище общественности, как я есть, но, наши люди УМИРАЮТ! Мало того, что мы имеем проблемы с наркотиками в Южной Африке, мало того, что мы имеем проблемы с преступностью в моей стране, которая становится в тысячу раз более порочной чем когда-либо прежде, мало того, что мы имеем проблемы со СПИДом, сэр, но мы также имеем сверхъестественные проблемы, которые часто прибывают наши проблемы путями, которые, когда Вы изучаете их вместе, показывают Вам, что кое-что внеземное происходит в Южной Африке. Я могу поделиться этим с Вами, сэр?

Мартин: Да, пожалуйста.

Кредо Мутва: Сэр, согласно моей культуре — очень грубо для одного человека просто говорить с другим человеком, не давая что другому шанса возразить. Так, из уважения к вашей газете и к Вам, я хотел бы спросить Вас, в вашей стране, Соединенных Штатах, имеются странные истории о построенных подземных сооружениях, — потому что мы имеем подобные истории в Южной Африке, и здесь они имеют очень странные результаты, действительно.

Мартин: Да, есть много историй о подземных сооружениях — мы называем их подземными базами, и, фактически, в газете, с которой я был связан ранее, мы сделали один выпуск полностью посвященный демонстрации местоположений этих подземных баз. Не только это….

Кредо Мутва: есть точно такая же вещь здесь в Южной Африке, и это было в течение множества лет. Я мог подтвердить это для себя, но я был не в состоянии доказать это другим. Вы видите, сэр, человек как я, кто идет двумя мирами — миром африканской мистики, и современным, практичным миром — должен быть очень осторожен в том, что он говорит. Но, приблизительно 5 лет назад, я жил в небольшом городе Мазикенг, очень исторический город, который был местом известной осады Бурами, в войне 1899-1902.

Именно в этом городе, сэр, скаутское движение, движение Бойскаутов, было основано капитаном Пауэллом. Я уверен, вы слышали о нем. Но, в то время как я жил в Мазинкенге, множество людей приезжали ко мне, обычные соплеменники, сэр, некоторые из них полностью неграмотные. Эти люди жаловались мне, что их родственники загадочно исчезли. Они хотели, чтобы я узнал куда делись их родственники. И я спросил этих людей, которые не знали друг друга, где исчезали ваши родственники?

Эти люди сказали мне невероятную историю, и это было это: Недалеко от Мазикенг есть известное место, о котором, я уверен, Вы слышали, место, которое мы называем Лас Вегасом Южной Африки. Это — известный комплекс казино/гостиниц под названием Сан Сити.

Мартин: Да.

Кредо Мутва: мне говорили, что под Сан Сити происходила странная активность горной промышленности, глубоко под землей, и что многие из Африканцев, которые работали в тех шахтах, исчезли и никогда не возвращались домой, хотя их зарплата продолжала приходить их семьям. Люди никогда не возвращались домой, как делают обычные шахтеры.

Теперь, я изучал это явление, сэр, и, как дурак, я отказался верить этому. И затем больше историй пришло ко мне, потому что, когда африканец находится в глубокой неприятности, он или она всегда ищет сангома, чтобы найти причину неприятности.

Сэр, другая история была этим, и этот я нашел, чтобы быть отвратительной правдой — что было строительство через границу из Южной Африки, на земле, известной как Ботсвана. Там, американцы набирали африканских рабочих и брали с них подписку о неразглашении. Американцы строили там секретный аэропорт, который может принимать современные реактивные истребители. Теперь, я не верю этому. Снова, мне говорили, что многие загадочно исчезли там — обычные соплеменники, сэр, даже не образованные Черные люди; обычные рабочие пропали без вести. И когда их родственники пробуют узнать, куда они исчезли, их встречает холодная как лед тишина.

Теперь, я хотел взглянуть на это, и одна вещь, которая заставила меня действовать, была то, что странная история разнеслась по Южной Африке, что южноафриканский реактивный истребитель сбил летающую тарелку. И реактивный истребитель взлетел с этой секретной базы.

Теперь, сэр, я решил исследовать, потому что мой авторитет как шамана и как сангома был под угрозой. Я пошел в Ботсвану. Это было очень легко. Вы все еще можете перелезть через проволоку и войти в ту страну. Границы не так сильно охраняются в определенных местах, как многие люди думают.

Я пошел туда с некоторыми друзьями, и я нашел, что была такая база в Ботсване, не под землей, но на поверхности. Это — авиационная база, но Черные люди боятся быть даже замеченными рядом с нею, потому что говорится, что Вы исчезнете, если Вы подойдете слишком близко, и человек, который взял нас туда, не хочет подходить к тому месту. Я изучил это издалека, и база действительно существует, и человек сказал, что если мы подобрались бы немного ближе, мы исчезли бы. Это очень странная вещь, сэр, потому что есть много военных баз по всей Южной Африке, и в Ботсване, но именно эта наполняет местных жителей глубоким ужасом. Почему это так, я все еще изо всех сил пытаюсь узнать, даже теперь, потому что есть слишком много странных вещей, продолжающихся в моей стране, и они затрагивают жизнь многих из наших людей действительно ужасным образом.

Теперь, есть другая вещь, сэр: именно та из вещей, что Читаули любят делать в их подземных пещерах, где всегда горят много огней, нам говорят, когда Читаули заболел и начинает терять большие куски кожи на его теле, говорят, что есть болезнь Читаули, от которой они теряют большие куски кожи, оставляя только сырую плоть.

Когда Читаули заболел таким путем, слугами Читаули обычно похищается молодая девочка, девственница, и приносится в место под землей. Там девочку связывают, руки и ноги, оборачивают в золотое одеяло, и кладут рядом с Читаули, больным Читаули, неделю за неделей. Ее хорошо кормят и ухаживают за ней, но держат связанной по рукам и ногам, и только выпускают в определенное время освободить себя. Говорится, что после того, как состояние больного Читаули улучшится, тогда человеческой девочке как бы дают убежать. Ей дают шанс убежать, шанс, который в действительности не является шансом. Затем, когда девочка убегает, она бежит по подземелью долгое время, преследуемая летящими существами, которые сделаны из металла, и ее возвращают, когда она достигает пика усталости и страха.

Тогда ее ложат на алтарь, обычно дикий камень, плоский на вершине. Тогда, ее безжалостно приносят в жертву, сэр, и ее кровь выпивается больным Читаули, который затем поправляется. Но, девочку можно принести в жертву, только когда она очень, очень, очень испугана, потому что, если она не испугана, говорят, что ее кровь не спасет больного Читаули. Это должна быть кровь очень испуганного человека, действительно.

Теперь, эта привычка преследования жертвы также применялась обычными африканскими каннибалами, сэр. На зулусской земле, в прошлом столетии, были каннибалы, которые обычно ели людей, и их потомки, даже сегодня, скажут Вам, если они доверяют Вам, что плоть человека, который испуган и которого заставили преодолеть большое расстояние в попытке убежать, на вкус намного лучше чем плоть кого-то, кто был просто убит.

Теперь, сэр, некоторое время назад здесь в Южной Африке — и это — все еще продолжающийся процесс, исчезли 5 Белых девочек. Они были школьницами, сэр. Эти школьницы были, каждая из них, очень талантливый ребенок — или ребенок, который показал признаки развития духовной силы, или ребенок, который был лидером класса в какой-то дисциплине или предмете изучения. Пять таких детей исчезли в Южной Африке. Это была очень большая история в газете и, однажды, Белые люди приехали ко мне и убедили меня попробовать отследить этих детей.

И однажды Белый принес ко мне резиновую игрушку, принадлежащую Белому ребенку, который исчез. И я взял резиновую игрушку в мои руки, и я заметил, что глаза игрушки, казалось, перемещались. Это было, как будто резиновая игрушка, игрушечный динозавр, собиралась разрыдаться. Я чувствовал себя очень плохо, как будто я хотел встать и убежать. И затем я сказал этому Белому, «Слушайте: ребенок, который держал эту игрушку, мертв. Что Вы хотите сделать со мной? Этот ребенок мертв. Я чувствую это. ”

И Белый, который был телевизионным продюсером, взял игрушку, школьные книги, и свитер, и он ушел. И, точно, Белая школьница была найдена мертвой, похороненной в мелкой могиле рядом с дорогой.

Теперь, другие люди приехали ко мне, прося моей помощи в обнаружении их пропавших детей. Действительно ли они мертвы? Действительно ли они живы? Прежде, чем я сделал что-нибудь, сэр, тогда я все еще имел телефон в моем доме — мой телефон начал звонить и люди очень сердитыми голосами, голосами белых людей, кричали на меня и говорили мне, чтобы я прекратил помогать тем людям. Они сказали мне, что если я не остановлюсь, моей жене плеснут в лицо кислотой, и что мои дети будут убиты, один за другим.

И, точно, моего самого младшего сына жестоко избили, почти до смерти, однажды, неизвестные люди, которые, как позже сказали друзья сына, были Белокожие люди. И так, я остановился, сэр.

Мне говорят надежные источники, что более чем 1 000 детей исчезают в Южной Африке, почти каждый месяц. И их никогда не видят снова. Много людей, особенно в газетной сфере, думают, что это — результат рэкета детской проституции. Но я не думаю так. Дети — если Вы проверите историю многих из этих детей, они не были обычными уличными детьми, сэр. Они — школьники, которые выделяются в классе, из-за определенных предметов, в которых они наиболее успевают, или, кто выделяется в их классе из-за своих способностей.

Не только это сэр, но и обычные женщины исчезли таким путем, в Мазикенге, также, в более или менее то же самое время, когда 5 Белых детей исчезли. В Мазикенге, две Черных учительницы, исчезли со своим автомобилем и никогда не появлялись снова. Но я нет хочу обременять Вас, сэр этой ужасной историей.

Но позвольте мне сказать Вам одну последнюю вещь: После исчезновения 5 Белых школьников, полиция арестовала священника, священника Белой Реформистской Церкви, Преподобного Ван Роойена. Говорилось, что именно Ван Роойен был ответственен за исчезновение этих бедных Белых школьников. И, ему помогла его подруга, которая заманивала этих детей. Прежде, чем Ван Роойен появился в суде, очень странная вещь случилась. Он и его подруга были застрелены в своем небольшом автомобиле, маленьком 4×4 грузовике. И, после того, как они были застрелены, грузовик смог остановиться, что движущийся грузовик никогда не делает — и мне говорили, впоследствии, Белая женщина, которая знала Ван Роойена, что Ван Роойен и его женщина не совершали этого преступления, как полиция сказала газетам.

Они были фактически убиты. Почему? Поскольку Ван Роойен был найден с огнестрельным ранением в его правом виске, и все же, все люди, которые знали его, знали, что он был левшой. Так, кто убил Вана Роойен и его женщину? Это — одна из самых больших и самых уродливых тайн в Южной Африке до настоящего времени.

Есть больше, намного больше об этих делах, но я не хочу тратить впустую ваше время на это.

Мартин: Когда мы говорили о Греис, Вы говорили о Читаули. Вы описали их как рептилии, теперь поправьте меня, если я ошибаюсь — Вы описывали их как высокие, тонкие, большеголовые, существа с большими глазами?

Кредо Мутва: Да, сэр. Они высоки. Они ходят — Вы видите, Серые пришельцы ходят дергающимися движениями, сэр, как будто что-то не так с их ногами. Но, Читаули ходят очень изящно, как деревья, мягко колеблющиеся на ветру.

Они высоки. Они имеют большие головы. Некоторые из них имеют рожки вокруг их голов. Теперь, позвольте мне выразить изумление, — в одном из фильмов, которые недавно появились в Южной Африке, фильм «Звездные войны», последний, показывает персонаж ТОЧНО как Читаули, точно! Он имеет рожки вокруг своей головы. Это воин Читаули.

Королевские Читаули не имеет никаких рожек вокруг головы, но имеют более темный гребень, от верха лба назад. Они — очень изящные существа, говорят, сэр, но они имеют — на мизинце — коготь, который очень острый, прямой коготь, который они используют для удара сквозь ноздрю человека, чтобы выпить человеческий мозг в одном из их ритуалов.

Мартин: Теперь, них светлая кожа?

Кредо Мутва: Они не розовокожие. Они белокожие, как бумага, почти как определенный тип картона. Их кожа походит на кожу определенно, чешуйчатых, рептильных существ. Их лбы очень большие, выпирающие, и они выглядят высоко интеллектуальными.

Мартин: Теперь, было сказано — Я слышал, что эти существа имеют большой контроль, и они процветают через принцип «разделяй и властвуй”.

Кредо Мутва: Да, они так делают, сэр. Они противопоставляют человека человеку. Я мог бы дать Вам много забавных примеров, используя некоторые африканские языки, как Читаули, говорят, разделили людей. Они любят — Вы знаете, кого они любят, сэр? Они любят религиозных фанатиков.

Мартин: (Смех)

Кредо Мутва: Те, кто кто загружен слишком большим количеством религии, очень нравятся Читаули.

Мартин: Хорошо, теперь, я не удивлюсь, если Читаули распространены в Соединенных Штатах из-за большого количества подземных баз. Только в Соединенных Штатах, число пропавших детей — так астрономически велико, что торговля Белыми рабами не ответ на эти вопросы.

Кредо Мутва: Да, сэр, я согласен. Но извините сэр, я чувствую, что именно в Африке предназначено случиться кое-чему очень забавному. Позвольте мне рассказать Вам, что случилось со мной недавно, сэр. Мы все еще имеем немного времени. Я не хочу затягивать, одна минута или меньше.

Мартин: нет, нет, все нормально.

Кредо Мутва: Когда я начал говорить с г. Дэвидом Айком, и это было (когда) г. Айк начал говорить обо мне в Кейптауне, мне нанесли визит 3 Белых человека, которые изображали, что они из Южной Америки. Эти люди сказали мне, что кое-что случится 9-го числа этого месяца, 9-9-99. Они сказали, что это случится в Озере Титикака, место, которое я когда-то посетил приблизительно 2 года назад.

Мартин: очень особое место.

Кредо Мутва: Да, сэр. И затем, эти люди сказали мне, когда мы говорили — эти люди, сэр, сказали мне через переводчика, что Африка страна, где скоро случится кое-что, что решит судьбу всего человечества.

И затем, мы расстались с очень добрыми словами, сэр, но эти люди оставили мне письмо, которое я не открывал спустя несколько часов после того, как они уехали. И в этом письме было написано, что я не должен посещать и разговаривать с Дэвидом Айком, и что странный человек по имени Царь Алия наблюдал за мной. Я не знаю, кто это Царь Алия.

И они сказали мне, когда мы встречались — что они подчиняются великому повелителю по имени Мелхиседек. И, после того, как я прочитал это угрожающее письмо, которое угрожало, что если я буду говорить, моя жена, которая больна раком и находится в больнице, умрет. Тогда, я начал задаваться вопросом. Кто были эти люди?

Затем, потому что я был Южной Америке прежде, я нашел, что испанский язык, на котором они говорили, отличался от испанского языка, которым говорят в Южной Америке. Эти люди использовали испанский язык Испании, а не немного ослабленных испанский Южной Америки.

Даже теперь, сэр, эта угроза все еще нависает над моей головой и, могу я указывать, сэр, странная вещь, которую смог бы увидеть своими глазами тот, кого бы вы мне ни послали: моя жена больна раком в больнице, которая является наибольшей больницей в Южной Африке, сэр. И на одном из рентгеновских снимков матки моей жены было замечено странное металлическое устройство, вид которого озадачил докторов. Я говорил с моей женой. Я спросил ее, кто поместил этот предмет, который виден на рентгене, в ее матку.

Моя жена сказала, что никто не трогал ее когда-либо, и никто когда-либо не вставлял ничего в нее. Но этот предмет сэр, который ясно заметен в рентгеновских лучах, и ясно обозначен на снимке стрелкой, сначала замечен на первом снимке, исчезает на следующих двух, и снова заметен на 4-ом снимке. Я очень, очень озадачен этим.

Независимо от того, что мы можем думать, сэр, есть странные вещи, продолжающиеся в этом мире, и они требуют сбора сведений, исследования, и объяснения. Что это за странное устройство, которое не могут идентифицировать врачи, делает в матке 65-летней женщины? Моя жена страдает, и я могу потерять ее в любое момент, потому что я даже не могу забрать ее из больницы. Кто поместил это устройство в ее матку, и почему? Я никогда не узнаю ответ, не в этом мире.

Мартин: Мне очень жаль слышать, что у вашей жены рак. Я потерял свою мать только в прошлом году от рака, и я знаю, это — очень болезненная борьба.

Кредо Мутва: Да, сэр, это так.

Мартин: Так, мне очень жаль, что Вы проходите это.

Кредо Мутва: В обучении воинов по зулусским обычаям, мы имеем кое-что наподобие японских Самураев, что мы называем Каваи, тоесть Воин солнца. Это то, когда Воин солнца, который обучается как, я, подвергается ужасному опыту, он должен трансформировать боль, вызванную таким опытом в холодную, боевую ярость, чтобы преодолеть горе, которое он чувствует.

И, в этот момент, сэр, я расстроен тем, что происходит в моей стране; тем, что происходит с нашими людьми; тем, что происходит с моей женой, которая также моя сводная сестра. Вы видите, мы — то, что называют священным браком между мужчиной, санузи, шаманом, и его сводной сестрой. И моя жена, которую я теряю — моя единокровная сестра. У нас один отец и разные матери.

Вы знаете, сэр, я чувствую холодный гнев, что Африка разрушается. Я чувствую, сэр, холодный гнев, что наши люди разрушаются силами, которые, когда Вы изучаете их, Вы находите полностью чуждыми. И, здесь, позвольте мне поделиться с Вами, сэр, одной последней вещью, пожалуйста, которая заставит ваших читателей понять, почему я чувствую то, что я чувствую теперь.

Как Вы знаете, сэр, есть СПИД, идущий как тихий пожар через Южную Африку. И, в прошлом году, я нашел, к моему ужасу, что один из моих шести детей, моя 21-летняя дочь, является ВИЧ инфицированной. Сэр, я чувствую холодный гнев в моем сердце, что мы принимаем чужую болезнь, которая пришла неизвестно откуда, болезнь, которая, как поймет любой кто немного думает, была где-то изготовлена, чтобы нести человечеству большие потери.

Когда я изучаю глаза моей дочери, сэр, я чувствую холод. У меня есть две дочери, взрослые, молодых женщины, и она — младшая. Другая невысокая и коренастая и любящая — прекрасная африканская девочка с большим задом и большой грудью. Но эта девочка, которая умирает из-за этой болезни, стройная, темнокожая как моя мать, и она очень красива, даже по европейским стандартам — и я не могу смотреть в глаза моих детей и видеть то, что я читаю там: покорность, почему? Почему?

Если бы СПИД был естественной болезнью, сэр, то я принял бы это, потому что человек должен жить бок о бок с болезнью в этом мире. Но ребенок, с которым Вы проводите годы, обучая и воспитывая, внезапно вдохнувший на ваших глазах, болезнь, сделанную злыми людьми, я хочу порвать чьи-нибудь глаза за то, что случилось. Извините, сэр.

Мартин: я понимаю.

Кредо Мутва: Мы должны изучить эту вещь. Есть ли один последний вопрос, который Вы хотели бы спросить?

Мартин: Да. Я хотел бы возвратиться к медному городу на мгновение. Кажется, что этот Джабулон будет эквивалентом того, что, на Западе, мы называем Сатаной. Что вы скажете?

Кредо Мутва: я думаю так, да, сэр. Он — руководитель Читаули. И, как Сатана, он живет в подземном доме, где много огней всегда поддерживают его теплым. Поскольку, нам говорят, что после большой войны с Богом, они имеют холодную кровь, и они не могут выдерживать холодную погоду, что заставляет их требовать человеческую кровь, и также они требуют, чтобы огонь всегда горел там, где они работают.

Мартин: Хорошо, в недавно выпущенной видеокассете,что выпустил Дэвид Айк, говорилось, что изменяющие форму рептилии, чтобы поддерживать их облик, их внешность, их подобное человеку обличие, должны пить человеческую кровь. И есть кое-что о гене блондинов, очевидно. Теперь, я не знаю что…

Кредо Мутва: Да. Г. Дэвид Айк поделился этим со мной немного, сэр. Он сказал мне что, неоднократно, золотоволосые люди приносятся в жертву Читаули , и затем я сказал ему, в свою очередь, что я знаю из Африки.

Видите ли, сэр, не все Африканцы имеют темные волосы. Есть Африканцы, которые расцениваются как святые, как очень священные. Они — Африканцы, которые рождаются с естественными красными волосами. Эти Африканцы, как полагают, являются очень духовно сильными. Теперь, в Африке, такие люди, олбимерс или рыжеволосые Африканцы, были большинством жертв для жертвоприношений, особенно когда они только входили в зрелость — были ли они мужчинами или женщинами.

Мартин: Теперь, когда Вы были в состоянии видеть глаза под внешностью Серых пришельцев, можете Вы сказать, что рептильные существа были под тем покрытием?

Кредо Мутва: Да, сэр, точно. Я скажу Вам почему. Есть змея здесь в Южной Африке, которую называют Мамбой.

Мартин: Да, очень смертельная.

Кредо Мутва: Это — одна из самых ядовитых змей, которые Вы можете найти. Она имеет глаза ТОЧНО как глаза Читаули и Мантиндане. И такие имеет Питон, сэр. Глаза крокодилов выглядят очень похоже на глаза пришельцев, но они не такие гипнотические и не такие пронзительные как глаза Мамбы или Питона. Если Вы можете изобразить, сэр, глаз Питона, увеличенный приблизительно в 10 раз, то Вы получите точно то, на что похожи глаза Читаули.

Мартин: Хорошо, как говорят, и я полагаю, что это верно, за неимением лучшего способа выразить это — идет война между Светом и Тьмой, Добром и Злом, на этой планете.

Кредо Мутва: Да. Да, сэр. Да.

Мартин: И конечно есть Бог в Его Вселенной, Бог Света и Справедливости.

Кредо Мутва: Да, сэр.

Мартин: Как ваша культура, как Вы, рассматриваете вмешательство Бога через его Хозяев, через Его Представителей? Во всех вещах должен быть баланс, и это действует и на планете Земля, как выше, так и ниже. Как Вы видите многие читатели могут читать об этом всем, и это кажется очень пугающим и очень, почти, безнадежным — и все же, конечно есть надежда. Так, я хотел бы закончить это интервью сообщением о надежде.

Кредо Мутва: Да. Пожалуйста, сэр, ЕСТЬ надежда! Слушайте, прежде всего, ЕСТЬ Бог выше нас. И этот Бог более реален, чем многие из нас верят. Бог не вымысел чьего-то воображения. Бог не кое-что выдуманное стариками и старухами в доисторические времена. Бог существует, сэр. Но между нами и Богом — существа, которые утверждают, что были богами. И от этих существ мы должны избавиться, чтобы стать ближе к Богу.

Сэр, я прожил длинную и очень странную жизнь, и я могу сказать Вам, что есть Бог, и Он вмешивается. Однако, мы видим, что Бог вмешивается медленно, но ждет: Кто мог подумать, что меньше чем 30 лет назад, не один человек не заботился об окружающей среде. Кто поместил эту внезапную Набожность внутрь всех нас?

Сегодня, сэр, люди во всем мире встают и борются за права женщин и за права детей. Кто поместил эти идеи в наши умы? Не Читаули, не любое демоническое существо, это — Бог, действующий в тени и делающий нас сильными и способными сопротивляться этим уродливым существам.

Вы видите, сэр, Бог, кажется, работает медленно в наших глазах, потому что Бог живет в сфере времени, полностью отличной от нашего собственного. Бог — там. Бог работает. И именно Бог, сэр, впервые в нашем существовании, делает нас знающими эти вещи, делает нас знающими, что в этом мире мы не одни, и что мы должны быть душевными и исключительно ответственными за наши действия, и мы должны нейтрализовать эти чужие существа, которые многие годы водят нас по кругу.

Люди никогда не знали никакого реального прогресса, сэр, потому что были силы, которые мешали нам достигнуть нашего законного положения во вселенной, и я подразумеваю Читаули, я подразумеваю Мантиндане, я подразумеваю Мидзиму. Мы должны перестать относиться к ним как к сверхчеловеческим существам. Они — только паразиты, которые нуждаются в нас больше, чем мы нуждаемся в них. И только дурак будет отрицать факт, что мы не единственные интеллектуальные разновидности того, что произвела эта планета.

По всей Африке есть подавляющее свидетельство что, существовали гигантские люди, кто ходил по этой планете, в дни динозавров. Есть следы в граните, каждый 6 футов длиной и 3 ½ шириной, следы зрелых людей, сэр, которые датируются тысячами лет, миллионами лет. Куда эти гиганты шли? Кто знает; динозавры, возможно, произвели интеллектуальную расу, раса, которая обманывает нас, что они прибыли со звезд, когда фактически они — часть планеты, на которой мы живем.

Есть надежда, и надежда очень яркая. Младенец Христос рождается во всех нас, но как все смертельные случаи, смерть светового ребенка ( смерть старого Я до преобразования в Крещении) может быть отягощена большой опасностью, поскольку враг приходит в отчаяние. Враг будет делать ошибки, и мы победим во имя Бога. Именно в это я верю, сэр, и именно это будет поддерживать меня до моего последнего дыхания.

Мартин: И это — прекрасное место, чтобы закончить этой мысли, на этом пункте.

Теперь, позвольте мне только сказать, только для Вас, с 1974, я видел многие, много космических кораблей, достаточно близко (хотя не внутри, ни при похищении). Я имел опыт — в горах южного Орегона мы натолкнулись на следы Бигфута…

Кредо Мутва: Ах ха!

Мартин: … у реки, где мы располагались лагерем. Я услышал Бигфута в горах ночью. Я слышал их крики…

Кредо Мутва: Ya-Ya! Вы видите?

Мартин: … от одной горы к другой. Это — вещи, которые я испытал. Я ЗНАЮ, что эти вещи реальны!

Кредо Мутва: Да, сэр. Тогда, я говорю с таким же воином, и я говорю «Мы преодолеем”, как американские Морские пехотинцы пели во время Второй Мировой войны.

Мартин: Да, и во время Вьетнамской войны.

Кредо Мутва: Мы преодолеем, мы преодолеем, но скептики должны прекратить смеяться, и дураки должны прекратить называть этих пришельцев богами. Есть только ОДИН Бог, и Он или она, или Это — Тот, кто создал нас, и не какие-то самозванцы, который пришли из какого-то другого места, чтобы скрыться позади нас и пить кровь наших детей. Аминь, сэр.

Мартин: Да, абсолютно правильно. Кредо, пожалуйста знайте, что я глубоко оцениваю то, что Вы сделали и храбрость просто искренне сказанного. Прошло время скрывать эти вещи и сейчас время просто говорить Правду. И для тех, кто не верит или даже не рассматривают возможность такого, ну, в общем, им просто самим же хуже.

Кредо Мутва: Точно, и также сталкивать людей с фактом, что нет никакой причины бояться чего — нибудь. Если мы идем от перспективы создания доступной информации, которая должна быть доступной для каждого отдельного человека на этой цветущей планете, какого черта они угрожать Вашему спокойствию? Если это только смешно, пусть оно будет. Прекратите убивать и высмеивать и разрушать людей, нагоняя страх. Это — перспектива из которой исхожу я, и я уверен Дэвид, также, и очевидно Вы, также, делаете также. Я больше не боюсь чего-либо.

Сейчас время высказываться и приобретать осознанность — глобальную, общую осознанность — и выносим эту вещь к на обозрение. Спасибо, так я действительно оцениваю это.

Мартин: Абсолютно правильно. Спасибо.

Конец интервью.

*** *** ***

Великий зулусский шаман и старейшина КРЕДО МУТВА о похищениях и рептилоидах. Редкая, удивительная беседа с Риком Мартином

Южноафриканский шаман об инопланетянах

Казалось бы, что интересного может рассказать о пришельцах африканский шаман? — Оказывается, совсем не мало…

В интервью, которое взял Рик Мартин (Rick Martin) у известного Южно-Африканского шамана Кредо Мутва (Credo Mutwa), наряду с любопытными историческими сведениями африканцев племени Зулу относительно их контактов с пришельцами, приводятся также его воспоминания о личном опыте похищения в молодости.
(Во время интервью Кредо Мутва было уже под восемьдесят).

Как говорит Кредо Мутва, многие африканские племена считают, что их предки пришли с неба.
Что касается людей племени Зулу в Южной Африке, то они говорят, что многие тысячи лет назад с неба спустилась раса людей, которые были ящероподобны и могли по желанию менять свою форму.

Некоторые мужчины зулу в те времена женились на дочерях тех существ, так как они могли принимать форму обычных людей.
От подобных браков произошли поколения королей и вождей племен, имеющих смешанную кровь.

От себя отмечу, что это очень напоминает историю происхождения правителей и жрецов древнего Шумера в результате подобных смешанных браков с аннунаками.
Собственно говоря, подобные легенды распространены практически по всему земному шару.

Легенды о существах, пришедших с неба и могущих принимать любую форму, человека или животных, распространены по всей Африке.

Кредо Мутва риторически спрашивает, почему более 500 племен, которые он посетил за последние 40 или 50 лет, описывают такие похожие существа?

По его словам, такие существа скрываются глубоко в подземных пещерах, в которых их рабы, являюшиеся людьми — зомби, все время поддерживают большие костры, так как они всегда чувствуют холод.

Эти существа также не в состоянии есть твердую пищу, и вместо этого пьют человеческую кровь или же питаются той энергией, которая создается, когда люди на поверхности Земли сражаются и убивают друг друга в больших количествах.

Кредо Мутва упоминает также об одном из больших секретов, известном только шаманам, и который основывается на их древних знаниях.

Согласно ему, Земля в прошлом была покрыта толстым слоем очень густого тумана. Из-за этого люди не могли непосредственно видеть Солнце в небе, за исключением светлого пятна.
Луну ночью они могли видеть только как очень слабое свечение.

Тогда все время шел слабый моросящий дождь, и никогда не было гроз и прочей непогоды, то есть климат был очень постоянный.
Планета была покрыта густыми роскошными лесами, великими джунглями, а все люди в то время жили мирно.
У них не было разговорной речи и они общались между собой телепатически.

И здесь я хотел бы подробнее остановиться на этом необычном описании земной атмосферы.
Как бы непривычно и фантастично все это ни выглядело, оно не является уникальным только для этого африканского племени.

Теорию подобного состояния земной атмосферы в прошлом предложил Дональд Паттен в своей книге «Библейский потоп и ледовая эпоха» (Donald Patten, «The Biblical Flood and the Ice Epoch”).

Он предполагает, что Земля раньше была окружена таким же толстым облачным слоем, как планета Венера сейчас.
В отличие от атмосферы Венеры, которая в основном состоит из двуокиси водорода и гидрокарбонатов с небольшой примесью водяного пара, атмосфера на Земле в прошлом состояла в основном из водяных паров, небольшого количества двуокиси углерода и практически никаких гидрокарбонатов.

И конец такому состоянию земной атмесферы положили события, известные под общим названием как «всемирный потоп».

Д.Паттен считает, что растительная жизнь была роскошной в тот ранний период благодаря «парниковому эффекту».
Это также означало, что температура была примерно одной и той же днем и ночью, летом и зимой.

Из-за этого в атмосфере была очень небольшая циркуляция воздушных масс, и как следствие — отсутствие циклонической активности, штормов и осадков.

Возможно поэтому, предполагает Д. Паттен, ранние люди в Европе между 60 и 10 тысячами лет назад селились в пещерах, которые не только защищали их от диких животных, но также, благодаря кострам у входа в пещеры, обеспечивали для них более благоприятные климатические условия.

Согласно библейской легенде, потоп был вызван дождями, которые шли в течение 40 дней.
Здесь надо отметить, что число 40 в те времена часто использовалось как понятие «много, большое количество», и совсем не обязательно в своем точном значении.
Как, например, скитание евреев по пустыне в течение 40 лет, Али-Баба и 40 разбойников, и т.п.

Прикидки показывают, что если бы большая часть влаги в подобной «парниковой» атмосфере вдруг сконденсировалась, то уровень мирового океана повысился бы только примерно на 10 метров, что явно маловато для «всемирного потопа»…

И здесь многими исследователями считается, что подобный потоп мог быть вызван волнами гигантских цунами вследствие быстрого смещения земных полюсов, то есть наклона оси вращения Земли, а также какими-нибудь другими причинами…

Такое вот любопытное совпадение древних преданий африканских племен и гипотез современных ученых…

Но вернемся к интервью с Кредо Мутва.
Он говорит, что те пришельцы, которых они называют «Читаули» (Chitauli), прибыли на Землю на своих ужасающих кораблях, которые летали по воздуху и имели форму огромных чаш, производя при этом страшный шум и огонь в небе.

Читаули сказали людям, которых они насильно согнали вместе с помощью ударов «молний», что они великие боги с неба, и что они получат великие дары от них.

Они выглядели похожими на людей, только были очень высокими и с длинными хвостами, а также с ужасными «горящими» глазами.

У некоторых из них были два ярких желтых глаза, другие же имели еще третий круглый красный глаз, находящийся посреди лба.
(Bозможно, это было просто какое-то техническое устройство).

Кредо Мутва говорит, что потом эти существа отняли у людей те огромные «силы», которые были у них раньше, а именно — возможность общаться между собой телепатически, возможность передвигать предметы только силой своей мысли, возможность видеть прошлое и будущее, а также возможность спиритических путешествий в другие миры.

Взамен же люди получили разговорную речь.
Но, как оказалось, это разделило людей и привело к недоразумениям среди них, так как Читаули создали разные языки…
Кроме того, они впервые установили правление королей и вождей.

Читаули заставили людей работать в шахтах, а также научили их распознавать и добывать разные металлы — медь, золото, серебро, а также создавать разные сплавы — такие, как бронза и латунь.

Они убрали священный, приносящий дождь туман с неба, и люди впервые смогли увидеть вверху звезды.
Читаули также сказали людям, что они заблуждались, веря в то, что Бог обитает под землей — теперь они должны верить в Бога, который обитает на небесах.

Далее Кредо Мутва говорит о том, что когда он увидел в Австралии изображение бога-создателя, пришедшего со звезд, показанное ему местным шаманом, то он сразу узнал Читаули, с его большой головой и глазами.
Он также видел изображения подобных существ у американских индейцев.

Он продолжает, что знаменитые «серые» пришельцы являются слугами Читаули и добавляет, что белые люди заблуждаются, считая что эти «серые» экспериментируют с ними.

Кредо Мутва также рассказал о том, как он был похищен пришельцами в молодости, когда он был еще учеником шамана.
Однажды, собирая лекарственные травы, он почувствовал, как вдруг стало очень холодно, несмотря на жаркий африканский день.

Светящийся голубой туман окружил его, и он вдруг оказался в странном месте, которое напоминало тоннель, облицованный серебристо-серым металлом.
Парализованный, он мог видеть нечто похожее на письмена в дальнем конце тоннеля, а также существ, приближающихся к нему.

Они были небольшого роста, как африканские пигмеи, с большими головами и очень тонкими руками и ногами.
Так как Кредо Мутва являлся не только шаманом, но также еще художником и скульптором, то он не мог не обратить внимание на то, что строение этих существ было явно «неправильное».

Их конечности были слишком длинными по отношению к размеру их тела, их шеи были слишком тонкими, а головы были такими же большими, как созревшие арбузы.
Глаза у них были странные, напоминающие защитные очки, совсем не было носа, а только маленькие дырочки на его месте.
Рот у них был без губ и выглядел, как будто был прорезан лезвием.

Когда же лежащий Кредо посмотрел вверх, то он увидел еще одно существо, которое стояло над его головой и смотрело на него. Оно было немного выше остальных.
От него исходил ужасный запах, напоминающий запах тухлых яиц или же нагретой серы.

Его длинные тонкие пальцы имели большее число суставов, чем у людей, с указательным пальцем в «неверном» месте.
Каждый палец заканчивался черным когтем, как у некоторых африканских птиц.

Это существо говорило ему, чтобы он лежал спокойно.
Затем что-то было вдруг вытащено из его бедра, и когда он посмотрел вниз, то увидел, что оно покрыто кровью.

Те четыре небольших существа были одеты в плотно облегающую одежду серебристо-серого цвета, а их кожа напоминала чешую некоторых рыб.
То, что стояло у его головы, казалось ему существом женского рода и чем-то отличалось от других.
У Кредо создалось впечатление, что те четыре существа боялись этого более высокого.

Затем еще одно существо подошло к похищенному.
Оно странно шло боком, как будто пьяное.
Это существо прошло вдоль стола, на котором лежал Кредо, и остановилось рядом с тем, что стояло у его головы.

И прежде, чем Кредо успел что-либо подумать, оно резко вставило в его правую ноздрю нечто, похожее на маленькую серебряную шариковую ручку с проводом на одном конце.
Боль была ужасной и кровь брызнула кругом. Кредо захлебнулся и попытался закричать, но кровь пошла в его горло.

Когда это существо вытащило ту штуку из его носа, Кредо попытался сесть.
Однако более высокое существо, стоящее у его головы, положило свою руку ему на лоб и уложило назад.

Кредо захлебывался и пытался выплюнуть кровь, пока ему не удалось это сделать, повернув голову направо.
Он не знает, что сделало то существо, но боль внезапно прошла, и вместо нее в его голове появились странные видения.

Кредо видел города, в которых он раньше бывал, но они выглядели наполовину разрушенными, с отсутствующими верхними частями зданий, как будто они были снесены взрывной волной.
И все эти здания стояли наполовину погруженными в грязную воду красноватого цвета.

Потом также внезапно одно из существ, стоящих у его ног, вставило что-то в его половой член, но боли в этот раз не было, только сильное раздражение.
После этого, неизвестно откуда, появились еще два существа, одно из которых казалось полностью сделанным из металла, оно было огромным.

Это существо двигалось, как робот ( чем оно, по-видимому, и было).
Оно остановилось у ног Кредо, неловко согнувшись и глядя на него.
У этого существа не было ни рта, ни носа, а только два ярко светящихся глаза, которые меняли свой цвет.

Из-за него вышло еще одно существо, вид которого удивил Кредо.
Оно было очень распухшим, с розовой кожей и выглядело почти по-человечески.
У него были яркие голубые раскосые глаза, а рыжие волосы напоминали нечто вроде нейлоновых волокон.
Скулы были очень высокими, а рот выглядел почти человеческим, с полными губами, подбородок же был направлен вперед.

Это была обнаженная женщина, но с какими-то странными пропорциями.
Ее груди, тонкие и направленные вперед, были слишком высоко, не так, как у обычных женщин.

Тело выглядело мощным, почти жирным, но с непропорционально короткими руками и ногами. Ее половой орган, хотя и выглядел похожим, тоже был не «на месте» — больше впереди.

Это существо подошло к Кредо, посмотрело сверху на него, и, прежде чем тот успел что-либо сообразить, взгромоздилось на него и занялось сексом…

Затем все ушли и осталось только существо, стоявшее у его головы.
Оно встряхнуло его за волосы и заставило встать со стола.
Кредо был в таком состоянии, что не мог стоять и упал на колени, упершись руками в пол.

При этом он заметил, что этот пол был странным. Он состоял из движущихся частей, которые меняли свой цвет на различные оттенки лилового, красного и зеленоватого цветов.

Существо снова потянуло его за волосы и заставило встать на ноги.
После этого оно грубо толкнуло Кредо, чтобы он шел за ним.

Оно водило его по разным помещениям, где он видел множество невероятных вещей.
Например, нечто вроде огромных прозрачных вертикальных цистерн высотой от пола до потолка, и наполненных серо-розовой жидкостью.
И в этой жидкости беспорядочно плавало множество крохотных пришельцев, подобно головастикам в пруду.
Кредо также видел много других странных существ, а также вроде как обычных людей.

Когда он рассказал об увиденном и пережитом своему учителю, а также односельчанам, они совсем не были удивлены.
Они сказали, что то, что произошло с Кредо, происходило до этого со многими другими людьми, и ему повезло, что он вернулся живым, потому что многие из похищенных исчезали бесследно…

Кредо Мутва также говорил в интервью, что после пережитого с ним произошли некоторые изменения.

Первое. У него появилась странная любовь к человечеству. Ему хотелось похлопать каждого по плечу и сказать: «Эй, люди, проснитесь! Мы не одиноки, я знаю, что мы не одиноки!»

У него также появилось ощущение, что его жизнь ему больше не принадлежит. Более того, у него появилось непреодолимое желание переезжать с места на место, путешествовать.
Его начало заботить будущее, другие люди.

Второе. У него появились знания, которые ему «не принадлежали».
У него появилось понимание природы космоса, времени и пространства, которые не имеют смысла для него, как человеческого существа.

Кредо Мутва, у которого нет никакого формального образования, стал делать работающие ракетные двигатели, оружие любого типа, больших роботов из металлолома, некоторые из них работали.
Он не знает, откуда у него появились такие знания…

Кроме того, после тех ужасных событий, то есть его похищения, те видения, которые начали посещать его еще в детстве, до того, как он стал шаманом, стали еще более интенсивными.

Кредо считает, что после тех психологических и физических травм во время похищения (например, у него появились проблемы с сексом в течение всей его долгой жизни…), произошел какой-то взаимообмен с пришельцами, в результате чего у него появились знания, известные только тем существам.

И здесь я хотел бы сказать, что это — достаточно типично если не для большинства, то для очень многих людей, похищавшихся пришельцами.

Да и сами пришельцы якобы часто говорят при этом, что они не только берут что-то от нас — тот же генетический материал, например, но также многое дают людям.
При этом они обычно избегают деталей насчет того, что же они дают взамен…

Но из опыта похищавшихся людей известно, что многие из них ощущают в себе большие перемены после пережитого, начинают менять отношение к другим людям и к жизни, как Кредо Мутва, обретают необычные знания , становятся вдруг целителями и т.п.

То есть взамен психологических и физических травм если не все, то многие похищавшиеся и вправду, как кажется, получают что-то в ответ.
Другое дело, что их совсем на спрашивали как похищая, так и давая что-то взамен…

Иногда создается впечатление, что такие знания даются не сознательно, в зависимости от личности и интересов похищавшихся, а каким-то чисто механическим путем.
Например, зачем тому же шаману все эти знания о ракетных двигателях и т.п. — не лучше ли было их дать тому, кто этим занимается и интереруется?
А так, как будто происходит какая-то торговля, основанная на случайном «товарном обмене». Или же это просто так кажется?..

Но вернемся к Кредо Мутва. Он считает, что все те создания совсем не являются пришельцами в полном смысле этого слова.
Например, они сексуально совместимы с людьми.

Интересно также его замечание относительно отвратительного запаха тех пришельцев.
Кредо считает, что он навсегда пристает к тем женщинам, которые беременели от пришельцев, и никакая парфюмерия или другие ухищрения не помогают избавиться от него полностью.

Еще одна интересная деталь — Кредо Мутва говорит, что эти «серые» пришельцы съедобны…

Дело в том, как он говорит, что за последние 50 лет несколько НЛО потерпели катастрофу в Лесото около горы с именем Laribe.
Африканцы, которые верят, что эти создания являются богами, иногда ритуально поедают их останки, чтобы приобщиться к их «силе».

Некоторые после этого умирают, но те, кто выживает, испытывают очень необычные ощущения.
Кредо Мутва рассказывает, что когда ему дали попробовать нечто похожее на кусок сушенного мяса, он не верил, что это было «мясо” пришельцев.

В течение нескольких дней после этого он был близок к смерти, но когда поправился, то оказалось, что все его чувства вдруг стали необычно обостренными.

Когда он пил воду, то она ему казалась чем-то вроде необыкновенного вина, вкус пищи стал изумительным, и т.п.
Все его чувства стали буквально неописуемыми — как если бы у него возникла «сердечная» связь со всей вселенной…

Все это продолжалось около двух месяцев. Кредо стал подозревать, что именно эти необыкновенные ощущения, чем-то напоминающие действие сильнейшего наркотика, и являются главной причиной того, почему афиканцы пробуют то «мясо» пришельцев, несмотря на огромный риск для жизни…

Кредо Мутва также говорит, что за очень много столетий до появления белого человека в Африке, его предки также встречались с пришельцами другого типа, которые выглядели точно, как белые люди, появившиеся там позже.

Те пришельцы были очень высокими, многие — атлетического сложения, со слегка раскосыми голубыми глазами и высокими скулами.
У них были золотистые волосы, и они выглядели совершенно подобно современным европейцам, с одним исключением — у них были очень длинные и красивые пальцы, «как у музыкантов или художников».

Они прилетели на кораблях, которые по форме напоминали бумеранги австралийцев.
Когда один из таких кораблей приземлялся, он создавал настоящее торнадо из пыли, сопровождающееся очень громким шумом.

Эти пришельцы всегда носили с собой нечто вроде хрустальных или стеклянных шаров, которые они игриво перебрасывали с руки на руку.
И когда африканские воины пытались поймать тех пришельцев, то они подбрасывали эти шары в воздух, а потом их ловили, исчезая после этого…

Все же некоторые из пришельцев бывали пойманы и содержались пленниками в деревнях вождей или пещерах шаманов, пока поблизости не было тех шаров.

Кредо Мутва говорит, что африканцам известны также 24 других типа подобных существ.
Например, существа типа американского Бигфута, или же существа, которые они называют Tikoloshe (или Tokoloshe), и о которых знают все африканцы.
По виду эти существа напоминают игрушечного медвежонка, но с костяным наростом вверху головы.

Они любят играть с детьми, но иногда при этом ранят их своими когтями.
Из-за этого Тikoloshe африканцы в некоторых местах поднимают свои кровати выше пола примерно около 1 метра.

Интересно, что на Тихом Океане, в Полинезии, местные жители тоже поднимают свои хижины повыше — по их словам, для защиты от Тiki.
Неправда ли, все очень похоже, включая имена этих существ – Тikoloshe и Тiki?..

Кредо Мутва также рассказал о стране, которая в древности была уничтожена пришельцами Читаули.
Правители этой страны под названием Аmariri, которая находилась где-то на запад от Африки, однажды отказались приносить своих детей в жертву этим пришельцам, а также воевать по их приказу с другими странами.

И Читаули сожгли эту страну огнем с неба, «взятым от Солнца».
Они также дополнили уничтожение этой страны «Красных людей с длинными зелеными волосами», которые были первой великой цивилизацией на Земле, с помощью землетрясений и цунами.
Неправда ли, чем-то напоминает знаменитую легенду об Атлатиде?..

Кредо Мутва считает, что Читаули опять собираются совершить нечто подобное с людьми в ближайшем будущем.

Он рассказал также о том, что когда Читаули, живущие под землей, становятся больными и теряют большие куски свoeй кожи, то их слуги похищают молодую девушку, девственницу, и ложат ее, связанную и закутанную в золотистое одеяло, около больного Читаули.

Ее хорошо кормят и ухаживают за ней в течение многих недель, пока Читаули не начинает себя чувствовать лучше.
Затем девушке представляют возможность для «побега”, но у нее нет никаких реальных шансов убежать — ее долго преследуют в подземельях летающие металлические создания, которые в конце концов ловят ее, когда она полна ужаса и предельно устала.

Затем эту девушку приносят в жертву на специальном каменном алтаре, а больной Читаули выпивает ее кровь, после чего выздоравливает.
Но опять-таки, девушка должна перед этим быть очень и очень напугана, иначе ее кровь не поможет Читаули…

Кстати, как говорит Кредо Мутва, привычка загонять свою жертву также практиковалась африканскими людоедами, которые считали (по своему опыту…), что если человек предельно напуган и пробежит большое расстояние перед смертью, то его мясо будет намного вкуснее, чем если бы он был просто убит…

И это снова подводит нас к все более популярной теории о том, что пришельцы рептилоиды являются самими настоящими людоедами…

Кредо Мутва далее говорит, что эти пришельцы, Читаули, передвигаются очень грациозно, словно деревья мягко качаются на ветру.
Они высокие, и у некоторых из них есть рога вокруг всей головы.

У «королевских» Читаули таких рогов нет, зато у них, начиная со лба, проходит через голову темный гребень.
И они используют острый коготь, расположенный на маленьком пальце, чтобы пробивать у людей нос для того, чтобы пить человеческий мозг в одном из их ритуалов.

Цвет кожи у них белый и она напоминает некоторые типы картона, с чешуей, как у рептилий.
У Читаули очень высокие лбы, и они выглядят очень умными.

Кредо Мутва считает, что люди никогда не знали настоящего прогресса потому, что всегда были силы, которые не давали им занять достойное место во вселенной.
И эти силы — Читаули, «серые», а также некоторые другие пришельцы.

Кстати, аналогичной точки зрения придерживаются и некоторые исследователи, которые занимаются проблемами, связанными с уфологией.

Кредо Мутва говорит, что мы должны перестать считать их сверхъестественными существами, потому что они просто паразиты, которым от нас надо больше, чем нам — от них…

Он также упоминает, что по всей Африке есть множество свидетельств того, что когда-то гигантские человеческие существа ходили по этой планете в то же самое время, когда существовали динозавры.
Кредо Мутва говорит о сохранившихся в граните следах взрослых людей длиной до двух метров и шириной более одного метра.

Вот пожалуй и все относительно наиболее интересных мест в интервью Кредо Мутва.

Эта информация довольно любопытна, особенно, если иметь в виду, что она исходит не от одного из профессиональных уфологов, а от африканского шамана.
Что еще раз говорит о том, что окружающая нас действительность выглядит намного сложнее, чем мы привыкли считать.

Очевидно, что люди связаны, скорее всего, с момента своего происхождения, с множеством необычных существ — пришельцев из космоса, других измерений или «частот», или же просто из недр нашей планеты…

В.И. Лещёв
Торонто, ноябрь 2011

Источник