Абсолют
Абсолют (или Бог в Аспекте Абсолюта) — это Единый Вселенский Многомерный (и именно вполне живой!) Организм, состоящий из слоёв многомерности [14-20].
Ошибочно мнение, что многомерность — это «вселенные, вложенные во вселенные». Нет: Вселенная — одна. Но она действительно многомерна. Причём под основными иными (т.е. помимо материального плана) мерностями надо понимать вовсе не миры, подобные материальному. Подробно мы обсуждали эту тему в связи с анализом схемы изучения строения Абсолюта [3,14].
Материальный «пласт» многомерной Вселенной можно воспринимать, не только созерцая и ощупывая своё тело и другие предметы, но также наблюдая, в том числе, островки Творения, представленные многочисленными звёздами, планетами в бесконечной Вселенной… А в многомерной глубине под всеми ими располагается их Творец, Которого называют также Изначальным Сознанием, Богом-Отцом и другими именами.
Творец — это Совокупность Всех, когда-либо достигших Совершенства и влившихся в Него. Он — Един, но состоит из Множества взаимослитых Совершенных Душ. [16-20]
Он существует в двух основных состояниях: Нежного Покоя (Который ещё называют на санскрите Турийным состоянием Бога, Турийностью) и Божественного Света-Огня.
Божественный Нежный Покой — вездесущ. Он составляет Основу Абсолюта.
* * *
Абсолют — это именно Единый Организм. Бог в Аспекте Абсолюта есть Один и Един.
Но Он состоит из разных составляющих, подобно, например, человеческому организму, у которого есть и голова, и печень, и желудок, и сердце, и руки, и ноги, и другие разные структуры материального плана, а также составляющие нематериальные (чакры, меридианы и др.). Столь же разнообразны и Элементы Структуры Творца с Его Творением. А Творение создано Творцом на основе Самого Себя, поэтому является тоже неотъемлемой Частью Единого Организма Абсолюта.
Божественный Свет-Огонь занимает в пространстве Абсолюта несравненно меньшие объёмы — в сравнении с Нежным Покоем. Свет-Огонь проявляется только в тех участках Вселенной, где существуют населённые воплощёнными существами островки Творения и идёт активный процесс Эволюции Сознания.
Кстати, Хуан Матус упоминал в разговоре с Карлосом Кастанедой, что Бог выглядит пегим [38-45]. Он имел в виду именно это.
Можно образно представить себе, что Творец отделён от Творения как бы некой плёнкой, которая на самом деле является границей между пространственными мерностями (эонами, локами). Она вполне прозрачна при смотрении из Обители Творца. Но видеть в противоположном направлении — возможности нет.
Как же войти в этот Нежный Покой в Обители Творца? Это можно сделать проще всего развитым индивидуальным сознанием именно между двумя («правой» и «левой») одновременно воспринимаемыми многомерными структурами, обозначенными как схемы изучения строения Абсолюта [14].
* * *
Интересно рассмотреть в связи с изложенным обнаруженное астрофизиками явление, названное «Чёрными дырами». Это — лишённые светимости временные межэонные проходы, создаваемые Творцом, сквозь которые Творец удаляет, дематериализуя, отжившие своё части Творения.
«Чёрные дыры» могут быть очень большими, поглощающими звёзды с планетами, — и весьма малыми, забирающими из мира материи небольшие объекты или их части. На этом механизме основано явление дематериализации. Примером может послужить устранение Божественными Целителями опухолей или мгновенная коррекция иных изъянов в телах достойных исцеления больных. Такой способностью обладал, в частности, Иисус Христос. Это могут делать и современные Божественные Чудотворцы. То же способны совершать и Святые Духи, развившие в Себе при прежних жизнях на Земле эту способность.
Такие достигшие Совершенства духовные Подвижники, если воплощаются вновь, — обычно забывают то, как этому учились. Они также могут не понимать причин Своего отличия от остальных воплощённых людей — и потому не могут их этому обучить. Но Они показывают людям примеры духовного Совершенства — и в этом состоит их главная форма Служения.
* * *
Апостол Филипп [13] назвал Нежный Покой «Чертогом Брачным» Творца, где совершается Слияние вновь прибывших Совершенных — с Теми Совершенными, Которые прибыли сюда раньше.
Чтобы войти в такое Слияние, требуется, в том числе, освоить приём, называемый «тотальной реципрокальностью» [14].
Вначале «тотальная реципрокальность» тренируется вокруг собственного тела (точнее — вокруг развитой чакры анахаты). Потом — вокруг увеличиваемого по мере тренировки объёма пространства. При этом образуется как бы “дыра“ в пространстве. Именно сквозь такую «дыру» тоже можно проникать в Нежный Покой Бога.
Данный приём Хуан Матус и Хенаро пытались объяснить Карлосу Кастанеде, но тот оказался к этому не готовым [38-45].
Мы можем сами создавать такие «дыры» для себя — чтобы входить в Обитель Творца.
Но ещё более интересна возможность создания «Чёрных дыр» именно из Обители Творца.
* * *
Обращу внимание, что правительства ряда стран тратят огромные денежные средства на никому не нужные практически исследования нейтрино и прочих подобных явлений. При этом можно слышать от тех исследователей мнение, что они «изучают Бога»… Но нет возможности изучать Творца материальными приборами! Ибо Он существует вне материальной пространственной мерности, в другом эоне, куда внедрить такие приборы возможности нет. Бога можно изучать, лишь преображая в направлении уподобления Ему — себя. О том, как это можно делать, рассказано в наших книгах.
И если бы материальные средства были направлены на вполне реальное познание людьми Бога, — то польза от этого была бы чрезвычайно существенной!
В частности, реальные знания о Боге и нашем человеческом предназначении, о нашем реальном смысле жизни — избавили бы в значительной мере общество от возникновения вредоносных религиозных сект, от разного рода преступности, от наркоманий и т.п.
* * *
Научившись проникать в Обитель Творца (а это невозможно сделать без конкретного руководства со стороны Божественного Учителя), следует сразу же входить в Слияние с Единым Мы её Обитателей.
Но такое достижимо лишь для Тех, Кто развили Себя не только в качестве утончённой до Божественного уровня Любви, но и уже обладают личной силой сознания на должном уровне.
Сила же индивидуальных сознаний напрямую зависит от их размеров.
Единственным верным способом для начала работы над собой в этом направлении является освоение и затем расширение духовного сердца. О том, как это делается, подробно рассказано в наших книгах и фильмах. Сейчас отмечу лишь, что этому удобней всего начинать учиться на просторах: над большими водоёмами, степями или пустынями, с вершин холмов или гор. Причём уметь расширяться надо не только вперёд от тела, но и назад.
Также потом наилучшие условия для роста размеров сознания предоставляются нам в эоне протоматерии (протопракрити). Почему? Потому, что в нём существует легко воспринимаемая структурированность пространства — звёздами и галактиками. За них можно «цепляться» руками расширяемого и приучаемого к таким размерам сознания.
Кстати, современные астрофизики называют протоматерию — «тёмной материей». Это — материал, из которого создаётся материя. Познавший этот эон может не только расширяться в нём, но и рассматривать протоматерию глазами сознания, ощупывать её между пальцами рук души. А любые материальные приборы оказались бы в этой ситуации лишь помехой!
Указанные тренировки уместно проводить на особых «рабочих площадках» некоторых Божественных Учителей — Святых Духов. Среди них упомяну Хуан-Ди, Элизабет Хейч, Апостола Филиппа и Игла [13], ибо именно Они помогали нам в этой работе в наибольшей мере.
Важнейшим фактором, определяющим успех, являются также развитые руки сознания. Они, в частности, позволяют перемещаться в многомерном пространстве и делают индивидуальное сознание дееспособным. Без их развитости не может быть обретена необходимая для дальнейших свершений сила сознания.
А важнейшее среди таких свершений — это способность превращаться в Божественный Огонь.
* * *
Можно начинать готовиться к слиянию с Божественным Огнём через слияние с утренним солнечным светом, тренировки с образом костра. Потом приходит время для медитаций «Вулкан», «Храм» и других приёмов этого ряда [14,16-20].
А конечная задача состоит в том, чтобы стать Океаном Божественного Огня — через вливание себя в Него и слияние с Ним.
Критерием реальности успеха в выполнении этой важнейшей медитации является направленность вектора внимания из Океана (будучи Им) — к своему материальному телу с целью окончательной его очистки и преображения его материи в подвижные огнеподобные Энергии.
Готовить себя к этому уместно медитациями под общим названием «Пирамида» [20]. Именно они позволяют вплотную приближаться Океаном к телу и довершать его преображение.
После такой проработки тела надо будет долго трудиться над тем, чтобы заполнить своё материальное тело состоянием Нежного Покоя, вытесняя из него всё иное, что ещё осталось. В результате должна прийти способность изымать тело из мира материи — и возвращать его вновь в него: тогда и туда, где это будет необходимо. Такую способность проявляли Иисус Христос, Эмиль и другие [35] и демонстрируют современные Божественные Чудотворцы.
* * *
Должно быть понятно, что обрисованный Путь могут пройти целиком только уже весьма развитые в эволюционном отношении люди. Только они могут — при их желании — успешно (в том числе — безопасно) обрести полную Победу на духовном поприще!
А те, кто:
— «не могут» в один момент освободиться от многих пороков, как только их увидели в себе и осознали,
— не готовы жить не ради себя или малой группы людей, а ради помощи всем людям Земли,
— увлечены не духовным самосовершенствованием, а предсказаниями и обрядами,
— недоброжелательно относятся к другим людям только лишь за то, что те живут в других странах, говорят не на их языке и вообще — другой национальности и имеют цвет кожи не как у них,
— всем им надо ещё взрослеть и усердно заниматься интеллектуальным и этическим совершенствованием.
Также те, кто уповают на «спасительность» обрядов или убеждены, что ради попадания в рай следует именно так, а не иначе одевать своё тело, — тем тоже ещё рано заниматься серьёзной медитативной работой.
Всем надо бы понять, что Бог воплощает нас в материальные тела вовсе не для того, чтобы потом рассортировать между раем и адом! (Не правда ли, что, если задуматься, то такое убеждение выглядит абсурдным и может быть присуще лишь слабоумным и малоумным? — см. [16]). Но мы воплощены на Землю для того, чтобы совершенствовать себя и, достигнув Совершенства, влиться в нашего Творца, обогатив Его собой. Ведь Его Эволюционное Развитие происходит именно так: в телах множества воплощаемых существ [13-14,16-20].
* * *
Ну а начинать учиться медитировать, думаю, лучше всего с простейших приёмов, изложенных в [12,14].
Обращу внимание, что делать это надо (за исключением редких случаев типа упражнения «шавасана») с самого начала — именно с открытыми телесными глазами. Если это пытаться делать, закрыв глаза, то, во-первых, очень легко возникают именно иллюзии успеха в виде лишь образных представлений, возникающих в голове. Во-вторых, при закрытых телесных глазах невольно закрываются и глаза души — и в этом случае исключается возможность развития способности к ясновидению, т.е. видению за пределами мира материи.
Также ложны попытки медитировать, сидя со скрещенными ногами. При этой позе (в отличие от позы «лотос») мышцы спины оказываются в длительном статическом напряжении, это утомляет и отвлекает неприятными ощущениями. Удобней всего медитировать при неспешной ходьбе в малолюдных местах (но понятно, что это далеко не всегда удобно осуществить).
* * *
Подводя итоги в данной статье, подчеркну, что прямое познание Бога возможно лишь через духовное преображение себя. А его основой является этическое очищение. Именно с него и следует начинать каждому. А в помощь — созданная нами система психической саморегуляции [7,14], обучающая, в том числе, управлению собственными эмоциями.
Одним из необходимых компонентов развития на Пути к Совершенству и Слиянию с Творцом является замена в себе эгоцентрического мироощущения — на Богоцентрическое. Так — мы начинаем жить не собственными, а Его интересами, не ради себя, а ради Него. Корыстность при этом исчезает. Наоборот, растёт готовность жертвовать собой — ради привнесения своего вклада в Процесс Его Эволюции. Именно на этой основе, в итоге, и происходит постепенное вливание себя в Него, Слияние с Ним.
Реализовать сказанное возможно, лишь овладев функциями духовного сердца.
Ну а начать можно с принятия для себя весьма простых правил:
«Помогаю всем во всём добром!
Стараюсь никому ничем не вредить, в том числе — никого не огорчать!».
Мне остаётся лишь пожелать успехов всем идущим по духовному Пути и вознамерившимся идти!
© 2015 Владимир Антонов
Рекомендуемая литература
Акинфиев И.Я. — Вегетарианство с биологической точки зрения. Екатеринослав, 1914.
Антонов В.В. — Божественный Огонь. Практика Агни-йоги. СПб, «Золотой век», 1997.
Антонов В.В. — Новая упанишада: структура Абсолюта и Его познание. СПб, «Полюс», 1999.
Антонов В.В. — Бог говорит. Учебник религии. «Полюс», СПб, 2002.
Антонов В.В. (ред.) — Духовное сердце: Путь к Творцу (стихи-медитации и Откровения). «New Atlanteans», 2007.
Антонов В.В. — Дао-Дэ-Цзин. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. — Духовное сердце — Религия Единства. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. — Как познаётся Бог. Автобиография учёного, изучавшего Бога. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. (ред.) — Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. — Лесные лекции о Высшей Йоге. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. — Сексология: развитие и регуляция половой системы. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. (ред.) — Духовная работа с детьми. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. (ред.) — Классика духовной философии и современность. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. — Экопсихология. «New Atlanteans», 2008.
Антонов В.В. — Учение Иисуса Христа о нашем смысле жизни и как его реализовать. «New Atlanteans», 2013.
Антонов В.В. — Жизнь для Бога. «New Atlanteans», 2014.
Антонов В.В. — Анатомия Бога. «New Atlanteans», 2014.
Антонов В.В. — «Пузыри восприятия». «New Atlanteans», 2014.
Антонов В.В. — Понять Бога. «New Atlanteans», 2014.
Антонов В.В. — Богоцентризм. «New Atlanteans», 2015.
Антонов В.В., Зубкова А.Б. — Даосизм. «New Atlanteans», 2013.
Гармония через вегетарианство. СПб, «Об-во ведической культуры», 1996.
Зубкова А.Б. — Сказка о царевне Несмеяне и Иване. «New Atlanteans», 2007.
Зубкова А.Б. — Божественные Притчи. «New Atlanteans», 2008.
Зубкова А.Б. — Диалоги с Пифагором. «New Atlanteans», 2008.
Зубкова А.Б. — Добрыня — Былины. «New Atlanteans», 2008.
Зубкова А.Б. — Книга Родившихся в Свете. Откровения Божественных Атлантов. «New Atlanteans», 2008.
Зубкова А.Б. — Притчи Лао-Цзы. «New Atlanteans», 2011.
Зубкова А.Б. — Божественные сказы земель славянских. «New Atlanteans», 2013.
Зубкова А.Б. — Притчи о старце Зосиме. «New Atlanteans», 2013.
Зубкова А.Б. — Сказание о князе Дмитрии и Волхве. «New Atlanteans», 2013.
Зубкова А.Б. — Суфийские притчи. «New Atlanteans», 2014.
Зубкова А.Б. — Уроки Пифагора. «New Atlanteans», 2015.
Кастанеда М.Р. — Магическое путешествие с Карлосом Кастанедой. «Миф», Кр., 1998.
Сполдинг Б. — Жизнь и Учение Мастеров Дальнего Востока. «София», 2007.
Татьяна М. — Изнанка мира материи. «New Atlanteans», 2012.
Тёплый А.В. (сост.) — Книга Воина Духа. «New Atlanteans», 2008.
