Библейский Код: Туринская Плащаница — подлинная!
Часть 1. «Между Светом и ТЕНЬЮ»
Миллионы людей во всем мире интересуются Туринской Плащаницей и необычным изображением Иисуса Христос на ней. Я предпринял интересный компьютерный поиск того, что скрыто в Библии относительно Плащаницы. Следующие статья и матрица представляют доказательства, что Туринская Плащаница – подлинная.
В одиночной сцене, эта миниатюра показывает множество эпизодов, сосредоточенных на теле Христа, обернутого в полотно. Это полотно – Плащаница, которая изображается в нижней части картины.
Большой Крест делит место картины на две части. Слева имеются сцены, предшествующие снятию (здесь Иосиф Аримафейский – главное действующее лицо), справа мы видим тело Иисуса в пещере, приготовленной для Него. Фантастическое видение Иерусалима (который смотрится подобно Риму) находится на фоне, наряду с черным небом, которое освещено сверкающим солнцем, передвигающимся через пересечение Креста.
О картине
Иосиф Аримафейский: «Господи, я обертываю Тебя в полотно, которое сохранит Твое тело. Я купил его вместе с другим, что необходимо для похорон, только что, спеша, прежде чем все происходящее будет закончено, чтобы не оставлять тело на кресте в субботу (суббота начиналась в 6 часов вечера). Я попросил, чтобы Пилат отдал Твое тело, чтобы я смог разместить его в новой пещере в саду недалеко отсюда. Да будет позволено чистоте этого полотна облегчить Твои страдания, позволено ему вытирать Твою кровь. Это в связи с Пасхой. Однако, какая может быть Пасха, Господи, если Ты находишься в могиле? Помоги нам верить в то, что Ты говорил нам, Господи, даже при том, что мы видим Тебя безжизненным».
Согласно традиции, Плащаница – это саван для похорон, в который Иисус был обернут после снятия с креста. Это соответствует сказанному в Евангелиях о том, как Иосиф Аримафейский и Никодим, сняв тело с креста, обвили его чистой плащаницей и положили в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен (Матфей, 27:59, Марк, 15:46, Лука, 23:53).
Эта традиция соответствует историческим сведениям о Святой Плащанице, хотя документация о ней имеется начиная с середины четырнадцатого столетия. Однако, согласующиеся результаты исторических, научных, иконографических и археологических исследований сделали возможным восстановить продвижение Плащаницы в течение предыдущего периода с достаточной степенью уверенности.
К Плащанице всегда проявлялся большой интерес, но первые ее изображения дали полностью новое направление ко всем исследованиям. Во время выставки в 1898 году Туринский адвокат Секондо Пиа был уполномочен сфотографировать Плащаницу. Сам Пиа сказал после того, как он проявил большую стеклянную пластину (которая являлась негативом), что вместо негативного он увидел позитивное изображение человека, с нормальным распределением света и тени, как на реальной фотографии. Было видно тело хорошо сложенного человека, с величественным лицом. На отпечатке были видны пятна крови и отметины от ран, о чем будет сказано ниже.
В 1931 году итальянский профессиональный фотограф Джузеппе Енри использовал новый и более характерный, определенный набор фотографий, которые подтверждали необычную природу отпечатка на Плащанице. Эти фотографии дали новый стимул к предыдущим научным исследованиям, которые планировалось продолжить позже, с целью включить и другие направления науки и исследований.
Плащаница – ткань длиной 4.36 метра и шириной 1.10 метров. Ткань льняная, изготовлена способом, распространенным в античности, на несложном ткацком станке.
Отмечены четыре основных типа следов отпечатков на Плащанице:
1. Отмечены следы огня на ткани. Имеются немного подпаленных отверстий в ткани, с двумя темными параллельными линиями ожогов, выполняющихся по ее полной длине. Они пересечены двадцатью девятью треугольными заплатами различных размеров, пришитыми позже монахинями. Заплаты закрывают отверстия, сделанные при падении капель литого серебра от шкатулки Плащаницы во время пожара, который произошел в 1532 году в тайниках Sainte-Chapelle в Шамбери, где Плащаница хранилась в то время. Плащаница, свернутая в сорок восемь раз, хранилась в шкатулке.
2. Пятна от воздействия воды. Пятна ромбической формы были оставлены водой в 1532 году, как это обычно происходит при пожаре.
3. Светотеневое изображение человеческого тела. В центральной части Плащаницы, среди пятен от воздействия огня, имеются отпечатки задней и передней части человеческого тела в натуральную величину. Хотя изображение не освещено (под определенным углом, как это необходимо в живописи и фотографии, чтобы дать глубину рисунку через контраст света и тени), кажется все таким же, при помощи эффекта рельефа через различные оттенки коричневого цвета. Части изображения, где тело было в более близком контакте с тканью, – это лоб, нос, подбородок и грудь, более светлые. Другие части менее интенсивно окрашены, исчезая полностью там, где тело был на самом большом удалении от ткани. Высота человека, кто оставил этот отпечаток, составляет около 180 сантиметров.
4. Пятна крови. В отдельных местах – на лбу, шее, запястье, ногах и правой стороне груди, форма и цвет пятен отличается от таковых на остальной части тела. Они красноватые по цвету и плоские (другими словами, без рельефа) и структура пятен была четкой: они не исчезают в на расстоянии от края. Кажется, что вещество было перемещено на ткань, оставляя часть себя на ткани.
Научные исследования, которые были выполнены на Плащанице за почти столетие, дали следующие результаты, которые рассматриваются как неопровержимые:
Только четыре пальца каждой руки видимы на Плащанице. Фальсификатор не смог бы изобразить руки Христа подобным образом. И при этом он не знал бы, что большой палец автоматически cгибается резко вниз от того, что запястье пронзено.
Кровь и сыворотка истекли из раны на груди, произведенной после смерти Человека на Плащанице. Иисус, как мы читаем в Евангелии от Иоанна (19:33-34), был уже мертв, когда он был поражен копьем.
Исследования, выполненные на запачканных кровью нитях от Плащаницы, показали, что имеются следы крови на ткани. Изучения патологом профессором Пиерлуиги Баимой Боллоне показали, что это человеческая кровь, группа крови A1.
Трехмерное изображение поврежденного лица Человека на Плащанице, выполненное Тамбурелли и Балоссино
Имеется отпечаток монеты на правом глазу. Это было обнаружено профессором Фрэнсисом Филасом, и было позже подтвержденно другими исследователями (Тамбурелли, Вангер, Морони). Отпечаток монеты содержит символы «YCAI», размещенные по кругу. Это изображение монеты лепты, бывшей в обращении в первые годы Христианского периода («одна бедная вдова положила две лепты», от Луки, 21:2).
Позже швейцарский криминолог и эксперт по пыльце, доктор Макс Фреи идентифицировал пятьдесят восемь образцов пыльцы на Плащанице, характерных для времени Его смерти. Растения, которым принадлежит эта пыльца, типичны для регионов, из которых Плащаница, как предполагается, происходит (Палестина, Турция, Франция, Италия).
ХРОНОЛОГИЯ СВЯТОЙ ПЛАЩАНИЦЫ
Историческая информация до тринадцатого столетия, хотя и в немногих случаях, подтверждает традицию применения погребальных одежд во времена Христа. Хотя невозможно совместить эту известную информацию однозначно с Туринской Плащаницей, эти исторические свидетельства совпадают с результатами научных исследований, выполненных на Плащанице.
544 – необычное изображение на ткани, «нерукотворное», было сохранено в Едессе, которая является теперь Урфой, в Турции. Многие эксперты идентифицируют это «Изображение Едессы » с Плащаницей, свернутой таким образом, что видимой является только лицевая часть.
944 – полотно «Изображение Едессы» было передано в Константинополь, где было выставлено в развернутом виде, и было видно все тело.
1147 – король Луи VII посетил Константинополь и проявил уважение к Плащанице, поддержал идею ее сохранения там.
1204 – Многие реликвии были утрачены при завоевания Константинополя во время Четвертого Крестового похода. Свидетельские показания, данные участниками общественной кампании, говорят о том, что они видели «Плащаницу Нашего Бога».
1353 – Плащаница появляется во владении графа Джеффри Чарни, во Франции. С этого времени местонахождение Плащаницы на Западе регистрируется.
1453 – Маргарет Чарни уступила Плащаницу герцогу Луи Савойи, который хранил ее в Шамбери. Для этого была построена роскошная часовня.
1506 – Римский папа Юлиус II организовал специальный банкет в честь Святой Плащаницы, одобряя литургию для народа и религиозных учреждений.
1532 – (4 декабря) пожар вспыхнул в тайной Святой Церкви в Шамбери, где хранилась Плащаница. Серебряная шкатулка Плащаницы начала таять из-за высокой температуры, и капля литого серебра от крышки упала на край свернутой Плащаницы и прожгла несколько слоев ткани.
1534 – (15 апреля — 2 Мая) Кларенунс из Шамбери восстановил опаленные части Плащаницы, используя те треугольные накладки, которые могут быть замечены и сегодня.
1578 – Эмануэль Филиберто передал Плащаницу в Турин, чтобы сократить С.Карло Борромео длинную и утомительную поездку, чтобы выполнять его клятву. Борромео поклялся почитать Святую Плащаницу в благодарности избавления Mилана от чумы.
1694 – (1 июня) Плащаница была помещена в роскошную часовню, запроектированную Аббатом Гуарино Гуарини.
1898 – (25 — 28 мая) Плащаница была сфотографирована впервые во время общественной выставки Туринским адвокатом Секондо Пиа. Исследования проводились несколькими научными направлениями.
1931 – Плащаница была вновь сфотографирована во время общественной выставки, на этот раз профессиональным фотографом Гиусепп Енри.
1933 – была проведена общественная выставка, чтобы праздновать XIX столетие искупления.
1939 – Плащаница была принята Аббатством из Монтевергине, из области Авеллино, чтобы защищать ее в течение войны.
1946 – Плащаница была возвращен в Часовню Гуарини в Турин.
1969 – (16 — 18 июня) Кардинал Мишель Пеллегрино назначил Комиссию экспертов, чтобы исследовать Плащаницу. Во время этого частного показа Плащаница была сфотографирована еще раз (также в цвете), на сей раз Джованни Кордиглиа.
1973 – (23 ноября) первая телепередача.
1978 – (26 августа — 8 октября) была проведена общественная выставка, на которой праздновалось IV столетие передачи Плащаницы от Шамбери в Турин. В конце выставки сорок четыре исследователя из нескольких стран были уполномочены выполнить исследования непосредственно на Плащанице в течение ста двадцати часов.
1983 – Когда Умберто из Савойи умер, 18 марта право собственности на Плащаницу перешло в руки Папского престола в соответствии с желанием умершего.
1988 – Образцы Плащаницы были исследованы по методу изотопа углерод-14 для определения времени изготовления. В отличие от всех предыдущих испытаний, ткань Плащаницы была датирована как появившаяся между XIII и XIV столетиями. Средства, используемые во взятии образца, метод датирования и результаты, полученные тремя институтами, которые выполнили испытания, были подвергнуты сомнению некоторыми экспертами, которые отклонили заключения, представленные этими тремя лабораториями. Впоследствии различные группы исследователей предложили исследования и эксперименты, чтобы оценить надежность метода «углерод-14», датирующейся на тканях, которые прошли через такие превратности, как Плащаница.
1992 – (7 сентября) Плащаница показывалась небольшой комиссии международных экспертов для совещания относительно того, как лучше всего сохранить ткань и изображение.
1993 – (24 февраля) Плащаница была временно размещена позади Высокого Алтаря Туринского Собора так, чтобы работа по восстановления могла быть выполнена на Часовне Гуарини.
1995 – (5 сентября) Кардинал Джованни Сальдарини, Архиепископ Туринский и Папский Хранитель Святой Плащаницы, официально объявил предстоящие общественные выставки Плащаницы. Эти две выставки должны были иметь место в 1998 и в 2000 годах в продолжение Пасхального Периода.
Наука
Удивление по поводу Плащаницы началось столетие назад, когда она была впервые сфотографирована Секондо Пиа в 1898. Негатив (который в данном случае являлся позитивом) фотографии показал больше подробностей и с большей ясностью, чем позитивное изображение, и изображения всех ран, что сохранились на Плащанице.
Как было получено изображение на Плащанице? Наука еще не сформировала правдоподобного объяснения. Ниже – перечень найденных результатов исследования, выполненного в прошлом столетии:
Изображение получено не средствами живописи, а было оставлено телом человека, который был избит. Компьютерная обработка показала, что изображение имеет трехмерные свойства, которыми не обладают ни картины, ни стандартные фотографии.
Пыльца, найденная на ткани, убедительно подтверждает, что Плащаница некоторое время находилась не только в Европе, но и на Ближнем Востоке.
Исследования следов крови на Плащанице показали наличие человеческой крови группы A1.
В 1988 была выполнена датировка по методу углерод-14 по фрагментам Плащаницы. Данные результатов датировок: ткань изготовлена между 1260 и 1390 Годами нашей эры.
Научное сообщество сейчас подвергает сомнению эти результаты, и более современные экспериментальные исследования продолжились.
Современная наука все еще пытается понять, как появилось изображение, когда, и как его лучше всего сохранить.
Матрица
1. Расстояние между строками (ELS) составляет 1412 символов.
2. Найдено 37 отображенных слов (терминов) в матрице.
3. Матрица начинается в Бытие, 44:28 и заканчивается в Исходе, 29:28.
4. Матрица охватывает 53750 символов текста Библии.
5. Матрица имеет 39 строк, шириной 94 столбца, и содержит общее количество 3666 знаков
Символы
Shroud – Плащаница
Jesus – Иисус
Messiah — Мессия
Crucifixion – распятие на кресте
Crucifix – распятый
Textile – ткань
Linen – льняная
Image – изображение
Figure – личность, фигура
Figured – изображать
Photo – фотография
Face – лицо, верхняя сторона
Body – тело, человек
True – настоящий, правильный
Edessa – Эдесса
Lirey, Chambèry, Turin – города
Weep – оплакивать
Матрица:
Автор: Dr. Asali Zaki
Перевод: В.Хлыновский
Источник: http://www.ad2004.com/Biblecodes/Hebrewmatrix/shroud.html
*************************************************
Дополнение от Admin
О Библейском коде:
http://цельжизни.орг/?p=968 = Библейский код – важнейшее открытие в истории человечества
Что касается датировок Плащаницы. Во-первых, датировка по методу «Углерод-14», в соответствии с которой получилось, что Плащаница изготовлена в 13 веке, не совпала ни с одной из других датировок. Во-вторых, не было учтено то, что Плащаница пострадала от пожара, что добавило в материал углерода и, соответственно, «омолодило» Плащаницу. С учетом этого и других обстоятельств, доктором биологических наук Д.А.Кузнецовым был снова определен возраст Плащаницы – он составил около двух тысяч лет. Подлинность Плащаницы подтвердилась.
