Владимир Антонов. «Понять Бога»

Бог * Эволюция Бога * Бог есть Нежная Любовь * Где искать Бога? * Бог есть Любовь. Он любит нас. А мы — Его любим? * Любовь — это слияние * Роль этики * Психическая саморегуляция * О монашестве * Выбор между адом и раем * Что говорит Бог на эту тему сейчас?

Что только ни делают люди из своих религиозных побуждений! Они молят Бога о «спасении», совершают разнообразные обряды, убивают животных «в жертву Богу», истязают и убивают друг друга… Но Бог на всё это смотрит как на проявления интеллектуальной недоразвитости или как на преступления…

Те люди не знают Бога и не понимают того, что Он ждёт от нас совсем другого! Он ждёт, чтобы мы стремились стать лучше — прежде всего, по качеству душ.

Как именно?

Бог

Бог един для всей вселенной. Это утверждение справедливо по отношению к Богу в Аспектах и Абсолюта, и Изначального Сознания (Творца, Бога-Отца, Аллаха). (Подробней об этом — в [9,12-14]).

Но Изначальное Сознание является Единой Совокупностью (Единым Мы) всех Тех, Кто достигли Божественного Совершенства. Поэтому-то через Коран Бог говорит о Себе и как «Я», и как «Мы». То же мы видим и в Библии: слово Elohim, применяемое для обозначения Бога, является множественным числом (но в русском издании Библии оно переведено как единственное число).

Как это понимать? Что означает это Единое Мы? Это не просто сразу осознать — тем людям, которые привыкли жить среди лишь материальных объектов, да и себя они ощущают не душами, а материальными телами. Поэтому, когда речь заходит о слиянии, они мыслят о соединении телами, а не душами.

Но восприятие только материального мира — это ошибка. Истина же состоит в том, что всё в многомерном вселенском пространстве есть именно разнокачественные энергии.

Существуют виды энергии, изучаемые физиками-материалистами.

Но есть также биоэнергии, присущие именно воплощённым единицам сознания (душам). Эти энергии накапливаются в чакрах, перемещаются по меридианам тел, образуют «коконы» вокруг тел, ими можно научиться управлять.

Сами души (разновозрастные и разнокачественные) — это тоже именно энергетические существа, живые энергии сознания. Они могут жить в невоплощённом или в воплощённом состояниях. Среди них, в том числе, — и растения, и животные, и мы, люди.

Бог же — представляет Собой Наивысшее Сознание.

Более того, то, что мы воспринимаем как материальные объекты, есть лишь уплотнённые — по Воле Творца — энергии. И они могут разуплотняться Им и уплотняться вновь.

… Долгое время препятствием для научного понимания сути Бога и душ служило отсутствие истинных знаний о многомерности пространства и населяющих его форм жизни.

Но в последние годы эту тему мы уже многократно разносторонне рассматривали в предыдущих публикациях [8,9,12-14], поэтому сейчас повторяться не будем. Подчеркну лишь наиболее важный в методологическом отношении аспект этой темы — «шкалу тонкости — грубости». Эта шкала отражает принцип распределения в многомерном пространстве тех или иных энергетических объектов. Изначальное Сознание занимает на шкале высший уровень утончённости. На противоположном же конце шкалы — ад: «помойка» Процесса Эволюции Вселенского Сознания.

Только с учётом этих знаний стало возможным чётко понять, чтό есть Бог в разных Его Проявлениях и Аспектах, а также — рай, ад, Эволюция Сознания. И — в чём должны состоять, из чего слагаться наши духовные усилия.

Эволюция Бога

Единый Вселенский Бог пребывает в состоянии Эволюционного Процесса. Механизмом осуществления Его Эволюции является, в частности, то, что мы наблюдаем на нашей планете: в материальные органические тела многообразных видов воплощённых существ Им воплощаются единицы энергии сознания, т.е. разновозрастные души, которым предлагается развиваться.

Совершенствуясь от воплощения к воплощению, каждая такая душа может достичь человеческой стадии своего развития. Теперь ей предстоит, прежде всего, развивать интеллект, очиститься от этических несовершенств. Затем — продвигаться к познанию Творца посредством утончения себя по «шкале тонкости — грубости», также увеличения себя в количественном отношении и освоения умения жить в любви-слиянии с другими сознаниями.

Всё это обычно реализуется не за одно человеческое воплощение.

Достигшие же должной утончённости, достойных размеров себя-сознания и умеющие жить в слиянии-любви с подобными себе — подпускаются Творцом к Его Обители, познают Его, учатся взаимодействию с Ним, затем вливаются в Него, обогащая Его собой. Теперь Они будут помогать в развитии воплощённым людям — уже со Своего Божественного уровня развития.

Основное состояние Достигших Совершенства — это Единое Мы: блаженная взаимослитость с другими Совершенными. Хотя Они могут и обособляться на время для выполнения тех или иных конкретных действий.

Если же такие Божественные Человеки имеют в данное время материальные тела, то все принципиально значимые решения принимаются Ими не в одиночку, но в Слиянии с Единым Мы.

… Отметим также, что пока ещё не Божественные воплощённые люди наделяются Богом свободой воли — т.е. правом идти или не идти этим предложенным Им Путём. Избравшие для себя Путь к Творцу — постепенно приближаются к Нему по качеству душ. Но есть те, кто не торопятся, — и их будет воспитывать Бог (конкретно — Святые Духи) в соответствии с их кармой. А показавшие Богу свою полную непригодность для сближения с Ним — подлежат полному разрушению в аду.

Бог есть Нежная Любовь

Итак, Бог — в Аспекте Изначального Сознания (Творца) — есть не некое карающее грешников страшилище, но наоборот, пребывающее в тончайших состояниях нежной и заботливой Любви Единое Мы Совершенных — т.е. бывших успешно развивавшихся человеков разных полов и национальностей.

Эти Совершенные именуются Святыми Духами, а если Они воплощены — то Мессиями.

Из сказанного должно стать понятным, что, чтобы сблизиться с Ними, надо не молить Бога о пощаде, ненавидя всех тех, кто молятся иначе, — а очищать себя как душу от всех грубых и грязных эмоциональных состояний, а также взращивать в себе эмоциональную утончённость.

Поймём: ведь эмоции — это есть состояния нас как сознаний. И мы можем именно приучить себя (как сознание, душу) к тому или иному эмоциональному статусу. Именно это (а вовсе не принадлежность к той или иной религиозной организации и не совершение тех или иных обрядов) приведёт нас в рай, ад или в Обитель Творца!

Повторю за Иисусом, Сатья Саи и другими Совершенными [8,13] реально познанное мною: Бог есть Любовь! Поэтому и мы должны стремиться уподобиться Ему в этом. Именно — превратить себя в нежную и разумную заботливую Любовь. А грубые эмоциональные состояния должны стать настолько чуждыми, что войти в них не удаётся, даже если специально пытаться это сделать.

Всё сказанное вполне реально и быстро достижимо, если использовать разработанные нами методы психической саморегуляции [9 и др.].

… Запомнилось высказывание старушки, прошедшей у меня когда-то курс таких занятий [5]. Она поведала о самом главном, что в ней произошло. Именно — стала искренне любить своих соседей по коммуналке! А ведь раньше — ненавидела их только за то, что была вынуждена видеть их каждый день!

Мне радостно вспоминать те трудные годы моей духовной молодости: ведь сколь много людей удалось тогда спасти от ада!

Ну а сейчас — ту же роль исполняют созданные нами книги и фильмы.

Кстати, надеюсь, что у меня больше не будет необходимости создавать новые книги: ведь уже рассказал, вроде бы, всё, что надо.

И может быть, теперь вы, мои читатели, приложите усилия к тому, чтобы эти знания стали всеобщими для населения всех стран? Для этого можно было бы ввести их в преподавание в школах и других учебных заведениях, говорить об этом в радио- и телевизионных передачах, обеспечить данными книгами все библиотеки и т.д.

Где искать Бога?

Бог в Аспектах Изначального Сознания (Творца) и Святых Духов пребывает не «где-то там», далеко, и потому надо читать молитвы как можно громче: чтоб услышал и прилетел послушать… Нет: бесконечный по размерам Океан Единого Вселенского Бога находится под каждой клеточкой тела любого из нас. Он — всегда — в непосредственной близости! В каждый момент Он видит и слышит всё, что мы делаем, говорим, мыслим, в каких эмоциях пребываем.

Но Он — в другом слое многомерности (как бы на другом «этаже» Мироздания), находящемся на тончайшем конце «шкалы тонкости — грубости».

Увидеть Его из более плотных слоёв многомерности — невозможно. Он же, взирая из Своей Утончённости в более плотные слои, видит всё.

Существует мнение, что Бог — непознаваем. Да, Он — действительно непознаваем для неутончённых душами людей.

Но, чтобы реально познать Его, — надо войти в Его Обитель: тот самый бесконечный по размерам и вечно существующий «базовый» — наитончайший! — слой Мироздания.

Путь туда лежит через утончение сознания.

Достигших успеха на этом Пути Он не только подпускает к Себе, но и впускает в Себя, позволяя слиться навсегда с Собой.

… Стало ли теперь понятно то, зачем Творец сотворил Землю со всеми нами? И — чего Он ждёт от нас, людей?

И вот, с этого этапа личного теоретического познания — каждый может наметить для себя план своего дальнейшего развития, чтобы жить дальше в соответствии с ним, постоянно его дополняя, корректируя.

Также важным элементом духовной работы являются отчёты за сделанное — отчёты перед самими собой и пред Богом, Который всегда является Свидетелем всех наших мыслительных процессов.

Бог есть Любовь. Он любит нас. А мы — Его любим?

Речь сейчас идёт не об интеллектуальном решении: мол, буду Его любить! Нет, я говорю не о решении ума, хоть и правильном, но об эмоциях любви, о стремлении увидеться, обняться, стать с Ним Одно.

Ведь не имеющие развитых духовных сердец не соглашаются даже вообще признать Бога познаваемым! И, более того, они могут приходить в состояние ярости, если слышат, что Бог, оказывается, умеет говорить и что с Ним можно разговаривать!

… Но всё «становится на свои места», если человек развивает себя в качестве духовного сердца.

Повторю, что Бог есть Совокупность Совершенных, и все Они с радостью отвечают Своей Любовью на нашу искреннюю сердечную любовь!

Любовь — это слияние

Спросим себя: могу ли я искренне любить того человека, который вызывает во мне эмоции неприязни, раздражения — из-за того, что у меня выработан именно такой стереотип эмоционального реагирования на почти всех людей?

Разумеется, нет. Такие эмоции не соединяют, а наоборот, отталкивают, разъединяют.

А эмоции любви — сближают.

Гармония легко возникает, когда встречаются дýши, умеющие любить. Они в самом прямом смысле взаимопроникают друг в друга и продолжают существовать в слиянии.

Тот, кто освоил это во взаимоотношениях с другими людьми и прочими объектами мира Творения, — тому уже будет не трудно перенести эти свои умения на взаимоотношения с конкретными Святыми Духами, а потом и с Их Единым Мы.

Запомним: полнота любви — это слияние.

Те же, кто не желают этому учиться, — так и остаются отдельностями, бултыхающимися в сансаре в соответствии с законом кармы…

… Итак, как же нам учиться слиянию душ?…

Роль этики

Обращаясь к воплощённым людям, Бог максимум внимания всегда уделяет этическому компоненту нашего развития. Именно — взаимоотношениям с Ним, с другими людьми, отношению к другим существам [2-3,8,13-16,21,25,29-30 и др.]. Во всех изданных нами книгах, приведённых в списке литературы, этому также уделяется первостепенное значение.

Но может возникнуть вопрос: а зачем это нужно Ему? Не является ли требование изучения этики и исполнения её принципов — лишь некой догмой, следовать которой нас принуждают «церковники»? А ко МНЕ, мол, поднявшемуся НАД примитивизмом толпы, это уже не относится! Ибо я — уже свободен от всех человеческих условностей!…

Мне, например, встречались такие уроды, которые умышленно развивали в себе лживость — вплоть до того, что это качество становилось основным свойством души. И они этим своим качеством гордились, с презрением взирая на всех остальных людей, которые столь выраженной лживостью не обладали.

Эти уроды-лжецы почитали себя «освобождёнными», не понимая того, что каждая собственная ложь становится как бы сетью, наброшенной на душу. Душа, в итоге, запутывается в таких сетях…

Тогда как истинное духовное Освобождение состоит в том, чтобы от всех пут избавиться — и полностью очищенной от грязи грубых мыслей и эмоций, утончённой и «голой» душой предстать пред Творцом: «Позволь мне теперь влиться в Тебя!».

В связи с этим, обращу внимание на этический принцип, предложенный Иисусом Христом, но отвергаемый большинством тех, кто именуют себя христианами, это — бесконфликтность.

Иисус ведь предлагал не только не вступать в конфронтацию с нападающими на тебя, не только не мстить обидчикам, но даже вообще не входить в эмоции осуждения!

Напротив, Он призывал быть нежными, заботливыми, готовыми смиренно жертвовать собой ради блага других!

Ещё Он учил не возвышать себя над другими — и внешне, и во внутреннем самоощущении.

Апостол Филипп сформулировал важнейшую Заповедь: «Не следует никого огорчать!» [2,8].

Жить по этим же принципам предлагал нам недавно живший в теле на Земле Мессия Сатья Саи [2,8].

Увидим, что этические Заповеди Бога предназначены как раз для личной пользы каждого из нас! Живя именно по этим принципам, мы можем воспитать в себе доброту — через контроль и регуляцию собственных эмоций. И уже лишь это отстранит нас от ада и приблизит к Творцу!

Пусть же придёт понимание каждым из нас — своей личной заинтересованности в этической работе над собой!

… Напомню, что главным этическим принципом является непричинение — по возможности — напрасного вреда любому существу.

Спектр здесь весьма широк и должен быть тщательно проанализирован каждым. Это ведь касается не только убийств и причинения боли, но даже напрасно сорванного зелёного листа или цветка, осквернения красоты природы оставленным в лесу мусором и т.п. (См. также [5,9,11,29]).

Нарушение принципов эстетики — это тоже вреждение!

Психическая саморегуляция

Повторю, что в настоящее время существует разработанная нами научно обоснованная эффективная система психической саморегуляции, позволяющая весьма быстро овладеть управлением собственными эмоциями [9 и др.]. Она основана на овладении функциями чакр и основных меридианов наших организмов. Акцент при этом делается на грудной чакре анахате, в которой, а затем из которой может начать свой рост духовное сердце.

Анахата — это главная чакра правильно растущей души. Лишь «переселившись» прочно в неё, человек получает возможность полноценно освоить эмоции любви, легко отказаться от вхождения в такие негативные эмоциональные состояния, как гнев, раздражённость, зависть, ревность, высокомерие, довольство собой (гордыня), ощущение «задавленности» другими людьми или обстоятельствами, также от корыстного желания присваивать принадлежащее другим и т.п.

Анахатный человек постепенно превращается сам — в источник эмоций доброжелательности, любви, излучая эти состояния в окружающее пространство. Он именно превращается в любовь, уподобляясь в этом Богу, Который есть Любовь (1 Ин 4:16).

Именно так и не иначе происходит сближение человека с Богом. То есть, сблизиться с Ним можно и нужно по качеству сознаний. Тогда и только тогда для такого человека Он становится познаваемым!

(Подробнее о развитии духовного сердца можно читать в [9,16], а также в [7-8,10,11,15,29] и других наших книгах).

О монашестве

Бог может быть познан только в монашестве. В этом — истина.

Но важно разобраться в том, что следует понимать под истинным монашеством.

Ведь это — вовсе не обязательная жизнь в монастыре, не ношение особой униформы, не получение нового имени и т.д. Но — посвящение своей жизни Богу.

Жизнь монаха складывается, прежде всего, из приложения к себе методов духовного совершенствования и помощи в этом другим.

При этом важно каждому постараться понять: являются ли те или иные воззрения и приёмы — предлагаемыми Богом? Или они есть лишь следование традиции той или иной заблудшей секты?

Не буду спорить и настаивать, но, на мой взгляд, целибат (отказ от секса из религиозных побуждений) есть недоразумение, препятствующее духовному продвижению. Говорю об этом, как хорошо знающий и Цель духовных исканий (т.е. Бога), и сексологическую сторону нашей жизни.

* * *

Итак, повторю, что монашество подразумевает два основных направления деятельности: работу по совершенствованию себя и посильную помощь другим.

Также необходимо уделять внимание собственному жизнеобеспечению. Паразитизм монахов, проповедуемый в некоторых ложных религиозных движениях, считаться нормой никак не может [8,13].

«Умерщвление плоти», признание её срамной, постыдной, — это есть признак глубокого духовного невежества. Можно лишь сочувствовать тем, кто — под влиянием невежественных лидеров — отказывались от элементарной гигиены тела, заточали себя в пещеры, прячась от красоты мира Творения Божия! Ведь, как раз напротив, — нельзя полюбить Творца, не научившись предварительно любить Его Творение!

Святые Духи живут в радостном Блаженстве и призывают Своих достойных воплощённых учеников учиться тому же именно сейчас, пока у нас есть тела!

А где пребывают осквернители любви и красоты? Не трудно догадаться: в аду…

* * *

Монашество — это полное посвящение своей жизни Богу, делая преимущественно лишь то, что идёт на пользу Его Эволюции.

При этом каждому желательно выбрать для служения Ему из своих индивидуальных возможностей — то высшее, чем располагаем.

На фоне такой деятельности надо очищать себя от негативных мыслей и эмоций, стараться никому ничем напрасно не вредить. И важно ещё раз подчеркнуть, что это относится к невреждению не только людям, но и животным, и растениям. А что ещё важнее — к невреждению Богу, что может проявляться в препятствовании — даже хоть и в малом — Его Эволюционному Процессу.

В частности, этически, биоэнергетически и физиологически правильным питанием является питание «безубойное», т.е. исключающее наше участие в убийстве животных.

Для малообразованных людей поясню, что птицы, рыбы, моллюски и т.п. — это тоже животные.

Бог через Библию (Бытие, 1:29, 9:1-4) предложил критерий различения рекомендуемой — и запрещаемой Им пищи для людей: если видите в чьём-то теле кровь — не ешьте! Однако почти все люди этому совету не следуют — и страдают от этого болезнями и неспособностью успешно продвигаться по духовному Пути [5-9,11,13,16 и др.].

Надо заботиться о том, чтобы питание обеспечивало организм всеми необходимыми компонентами, включая и аминокислоты, и витамины, и микроэлементы. Будет полезно познакомиться для этого со «здоровой» литературой на тему вегетарианства [1,18,29 и др.].

Да и вообще полезно иметь хотя бы общее представление о медицинском аспекте наших жизней на Земле: что означают те или иные симптомы, как от многих из них можно легко избавиться; а это особенно важно в походных условиях.

Некоторые синтетические ткани, из которых делают одежду, препятствуют биоэнергетическому взаимодействию организма с окружающей средой. От постоянного использования такой одежды лучше воздержаться.

Исключительно важным элементом духовной работы является сонастройка с утончающими явлениями окружающей среды. Это может быть красота природы и отдельных её элементов, дети (и не только человеческие, но и животных), саттвичная (именно и только) эротика. Освоившие это — получают затем возможность наслаждаться Красотой Святых Духов в разных Их Проявлениях — от Махадублей до Божественного Огня [8-10,14-16,29].

Наши опубликованные материалы — фильмы, фотогалереи, стихи и проза — помогут всем желающим глубже понять то, что мы сейчас обсуждаем.

Подчеркну ещё раз, что саттвичная эротика — это тоже важный компонент духовной красоты!

Ведь это Бог подарил именно достойным того людям красивые тела! Красота — от Бога! Почему же мы должны пренебрегать возможностью становиться лучше — чище, утончённее — сонастраиваясь с красотой? Отвергающие красоту гармоничных тел — заслуживают жалости: они лишают себя (а часто и других) способа становиться лучше пред Богом! А противопоставляя себя Богу, они обретают для себя весьма печальную судьбу.

Среди Святых Духов, Которые работали, помогая нам в нашем развитии и привели к успеху, нет ни одного, презиравшего плоть и пытавшегося осквернять красоту [8]. Также и секс был нормой жизни на Земле для, как минимум, большинства из Них — и Они достигли при этом Божественного Совершенства! Иисус демонстрировал перед учениками Свою нежную Любовь к Марии Магдалине [8,13]. А Мария Магдалина ныне — один из Святых Духов [8].

Выбор между адом и раем

Каждый из нас сам для себя создаёт ад или рай.

Грубые эмоциональные состояния — адские. Утончённые — райские.

К каким из них мы себя приучили при жизни в теле — в тех затем и остаёмся, расставшись с телом. Это понять — ведь очень просто!

В вариациях блаженного рая живут души, достигшие этого уровня развития. А от рая до полноты Божественности — ведь очень близко: надо лишь (помимо укрепления в себе этической и интеллектуальной составляющих) вырастить себя (как душу, сознание) по размерам и полноценно освоить методы Слияния с Богом.

… К райским состояниям близка гармония природы, особенно утренней.

С помощью знания об этом можно, в том числе, исцелять и оздоравливать своё тело.

Ощутить это наиболее легко, сонастроившись, например, с восходящим солнышком.

Будем размещать образ такого солнышка в чакре анахате. Затем распространим этот процесс на туловищные чакры и конечности. Потом — на голову и шею. А в завершение — на оставшиеся (если ещё остались) «проблемные» места.

Если говорить более детально — то мы вводим образ солнышка в соответствующую часть организма, потом заполняем образ собою, становимся солнышком — и светим.

Тем, кто мало знакомы с восходами солнца в естественной природной среде, могут помочь созданные нами фото-галереи и видео-фильмы (www.spiritual-art.info, www.new-ecopsychology.org).

Заключение

Есть Учение Бога о том, как нам жить на Земле. И есть его искажения, создаваемые людьми.

Каковы причины создания таких искажений?

Они могут быть:

— политическими, т.е. чтобы поработить в ещё большей мере население страны также и страхом пред карающим за все реальные и вымышленные «провинности» страшным Богом;

— финансовыми, когда жрецы внушают остальным людям, что те не умеют молиться, но это мы, мол, готовы нести тяготы «молитв за вас», немощных; от вас же требуется лишь исправно платить нам;

— психиатрическими, когда некто с паранойяльным складом личности провозглашает себя Богом, Его Посланником или перевоплощением кого-то из почитаемых религиозных деятелей прошлого;

— или та же ситуация создаётся психически здоровыми жуликами из их вполне корыстных побуждений.

Оценим, что проповедуется в той религиозной традиции, к которой каждый из нас себя причисляет:

— любовь — или ненависть ко всем, кто иначе, чем я, выглядит внешне, говорит не на моём языке и придерживается иных, чем я, убеждений,

— нежность — или грубость, насильственность,

— смиренномудрие — или высокомерие и надменность…

В частности, Бог заповедует нам: «Забудьте о национальностях!» [8].

Бог оценивает нас не по цвету кожи или другим телесным признакам, но по уровню духовной продвинутости! Постараемся же и мы учиться оценивать других людей так же!

… Хотелось бы, чтобы как можно больше нас и как можно скорее обратилось к Источнику исконных религиозных знаний — к Богу!

Сколь бы ярко изменилась к лучшему жизнь и конкретных людей, и населения целых стран, да и всей Земли!

Ведь тогда каждый человек понимал бы Волю Бога в отношении себя и осознавал бы свою личную ответственность за каждый свой поступок — пред Ним!

Приложение: Что говорит Бог на эту тему сейчас?

Об этом мы рассказывали почти во всех наших книгах, приводимых в списке литературы. В настоящей же главе будут приведены Откровения, полученные недавно.

Что надо, чтобы войти в Единое Мы? (от Богатыря и Сулии)

Вы видите, что среди Нас, Святых Духов, были при прежних жизнях в телах и атлеты, развивавшие личную силу, и, напротив, изящные девушки, радовавшие других людей утончённым искусством танца и вокала. Были и преданные Богу проповедники, и борцы против зла, и целители-врачи… Широкий диапазон разнообразных качеств!

Все Мы ныне создаём Собою Единое Мы и служим воплощённым людям теми Своими качествами, которые потребны каждому из успешно развивающихся воплощённых.

Итак, по многим Своим качествам Мы различны. Но что же Нас объединяет? Что позволило Нам войти в Божественное Единое Мы?

Помимо развитости интеллекта, это — прежде всего, этическая чистота. (Ведь те, кто ею не обладают, продолжают жить в своих бедах в череде воплощений…)

Также необходимое качество — это достигнутая утончённость Сознания, достаточная для пребывания в Нашей Обители.

Только Таких Мы в Себя принимаем!
Зовите же всех становиться Такими!

Записал Владимир Антонов (октябрь 2014)

Источник: http://www.swami-center.org/ru/text/ponyat-boga/ (с сокращ.)